生滚粥 2：反思理性洁癖（向在荣 对谈 蔡影茜）

我们是广东时代美术馆，播客“生滚粥”是一系列生动、新鲜的发问和讨论，是困惑而饥饿的我们，背靠艺术，面对复杂繁盛的现实时的蠢蠢欲动。

“生滚粥”的第二锅我们请来身处（被困）柏林的学者向在荣来滚一滚。他通晓多国语言，在中体西媒、不高不低、非左非右的夹缝中为我们写了一篇专文《高级口罩》。本期对话除了讨论我们都共同关心的，命运多次反转的口罩和理论的通适性，还就向在荣近期在Open Democracy网站上发表了针对阿兰·巴迪欧的回应文章探讨了理论洁癖的现实拐点。

生滚粥 02

从泰卦到白芦笋: 如何从理性洁癖中走出来？

对话嘉宾：蔡影茜、向在荣

编导、剪辑：蔡俏凌

泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。

2:30 以艺术方法作研究，不会严格地从学术分科出发，而是允许奇怪的组合。

8:40 泰卦对世界的认识里，上下一定是反过来的，以此才能交融

10:00 印度经验非常重要，通过后殖民理论得到更多传播，但对其理解很多来自美国的精英学院

12:00 巴迪欧文章的傲慢体现在事实性错误和微妙的用词上，而搬出来的解决方法是笛卡尔的理性，并大骂社交媒体

16:00 扣专制主义帽子和跨国训诫都是一场戏，如何看待略萨需要引入历史语境

17:30 略萨早期与拉美左派走得很近，后期转向经济上的新自由主义

19:30 疫情中的差异、不同政策和民众反应，不能把某种言论作为绝对标准

20:30 第二波疫情全球化，早期缺乏对中国和亚洲的科学家对防疫知识的引介

23:30 解读国外媒体，也需要分析它的政治倾向和风格

25:00 传统高低分别中认为底层的，才是世界的中流砥柱

27:00 德国著名的白芦笋，是罗马尼亚工人收割，而德国工人没有这种知识

28:00 很多人已经不会杀鱼，去农贸市场的机会也越来越少，越来越多传统知识就此消失

31:00 对西方理论从学习和崇拜，到重新审视

33:00 我们对拉美、中东、非洲，甚至韩国、东南亚的历史都严重缺乏了解

36:00 去殖民理论下的脱钩，其实没法脱

37:00 对自己制度文化不应该过度自信，要保持开放和包容