Vol.13与自己和解是一场漫长的告白 | 迪迪埃·埃里蓬《回归故里》痴人之爱

Vol.13与自己和解是一场漫长的告白 | 迪迪埃·埃里蓬《回归故里》

痴人之爱
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 “事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾经击败父亲那样。”    

 

直到父亲死去，法国当代著名的社会学家迪迪埃·埃里蓬才开始重新审视自己与父亲以及与家庭的关系，以及他是如何从一个工人阶级家庭的孩子变成法国著名的知识分子。什么是家？你的住所，你的亲人，你的社群还是你的身份阶层？到底是什么在塑造你，又是什么真正改变了你？“回归故里”或许是一个艰难的选择，但它或许会为许多人提供这样一种可能性，与自己、也与我们的生活和解。    

 

节目主播：     

 

阿酌 / Gandalf    

 

收听要点：    

 

1. “回家”和“归乡”为什么会成为一个艰难的人生命题？    

 

2. 没有经过审视的生命不值得度过，作为一个学者，埃里蓬如何审视自己的人生？   

3. 为什么大学和教育会成为一个小镇青年的自主逃亡之路？    

 

4.迪迪埃·埃里蓬的笔下，关于故乡的学术化宏大叙事和个体的情感体验如何共存？   

封面制作：


Ponty    

 

   

 

     

 

   

 

       

 

   

 

     

 

   

 

       

展开Show Notes
HUSH
HUSH
2020.12.09
33:40 想象力本身就是一种特权。什么样的权力关系决定了什么样的文化是高级与低级的。有文化资本的人决定了什么样的文化是有品味的，这要被没有文化资本的群体所追逐。作者从小培养自己对艺术的品味，就是出于这种想法，这背后包含了自己拥有的教育的机会。许多高级艺术都是群体参与的，能在其中确定自己的文化资本、审美，以及阶级的身份。作者在每一次这样做的时候，都与家人创造了更大的距离。
有鱼鱼:「想象力本身就是一种特权」，我们要反复确认～
fetishfetish:想起大学理论课读过一篇inner ring 每一次「高级艺术活动」的参与都是一次确认 确认我和其他这样的人在一个圈子里
共4条回复
HUSH
HUSH
2020.12.09
1:02:43 作者非常拒绝弗洛伊德派精神分析式对家庭的理解（写过一本书《逃离精神分析》），比如用俄狄浦斯情结去解读一个人缺失的东西与成长为现在的自己的原因。他认为这不是一个能在个人叙事下被解释的事情，这是一个必须被放在社会的视角下去看待的事。作为一个社会学家，他明确拒绝这样的解读，认为这不是个人该去达成的和解，认为要意识到社会形成的原因，当时工人阶级做出的选择，以及为什么有些人不得不去选择拒绝自己的出生和过去才能重新塑造他想要的自己。（之前看《创伤与疗愈》中，看到弗洛伊德等心理学派由于统治阶级的压力，在研究女性歇斯底里症状时，需要承认家庭暴力在中产阶级中的存在，于是推翻了自己的研究，转而去深钻个人层面）
有鱼鱼:CRUSH ME.
fetishfetish:为什么今天的社会成为今天的社会 为什么很大一部分的那个时代的那些人都不得不做出这些那些决定
Giulio
Giulio
2020.12.09
这期真好，解决了我之前的好多困惑，真正好的作者真的是能如此深刻的反思自己，追溯自己感受的源头，以理性客观的角度去看待问题。所谓对故乡的逃离感可能也是一种恐惧，对原有生活和阶级的回避。看开了这些其实人在哪其实都一样，都是在“故乡”
有鱼鱼
有鱼鱼
2020.12.08
封闭帘子中睡去又醒来。一点一点自我打开，成为自己的叛徒，也真的抛下别人的一切看法。抛下是因为在意，因为爱。「爱是通往真理的第一步」。每一次对话，都在观照我们的命运。一次次抛下石子，一次次扰乱春水，时时明确着历史坐标，刻刻因反复强调自己的爱意，所做出每一次行动才有力，才真实。我抛下了。

可二人结合本身通往纯粹，共同创造。焚烧岁月，撼动尘埃，空余时间。没有更好的了，因为此刻是第一次，我十分珍视这第一次。你永远不会被打败，因为每一次记得都增加了你生命的重量。你不堪重负，也举重若轻。电视和电影里「性的滑稽剧」，以为戛然而止可以「反抗隔离的可能」。「认知行为」疗愈，冲破，打碎，不和解。童话本身就很疼痛，敏感的肌理消融于看得见的眼中。脑海中的怒吼在深不见底的空谷里如雷鸣贯耳。

「有一个家的时候你是脆弱的」。可如若我幻想就能成家，立业便可存活呢。虚幻和真实，方死方生。「重要的是塑造自我的时候做了什么改变」，一字一句堆砌起来的城堡，是我的王国。骑士越陌度阡，翩跹而来。

我回家了。在好好忍耐的漫长岁月里，我等到了自己的春天。我将要置身于「爱中爱」「爱之爱」「对爱的爱」「爱爱」，仅此一次的，此生不换的爱。这是共产主义去「征服偶然」的最小社会单位，也是巴迪欧哲学里「主体场域」所信奉的灵魂忠诚。

战胜了暧昧，踩着新的命运机会前行，骄傲的谦逊，语言透明，不确定的确定。对诗歌宗教一般狂热的信仰让我看到体内的反动主体和暧昧主体的残骸。忠诚信仰是自我修复的唯一力量，走出迷茫。爱给我无上荣光。

年末啦，好开心今年因小宇宙所燃烧的一切生命，最终召唤到了强大能量的天体。我可以欣然规往，甘心毁灭。毁灭才能涅槃。重生是超越生死的。「痴人之爱」，山水有相逢。「鸡零狗碎」，最终我还是更喜欢共情的帅气。「限时肤浅」，眷恋你们的温柔，共生的永生之花。「自思自立」，相互扶持才不至于自决于黎明。「隔壁电台」，纯粹才可爱。「随机波动」的「不合时宜」，要「小声喧哗」也要大声说话。「读书DJ」在「西夏酒馆」品味「杯弓舌瘾」，还艳羡「春日屋」的香气绕梁。这一切的一切都太美了。以及，不会忘了「得意忘形」「别任性」，「海马星球」上的「宇宙乘客」，喜闻乐见于「超智游戏」。

「迷人也杀人于无形」

「世间很难说没有散落的珍珠」一样的童话。

「用数学来解释历史，嫁给历史，科学，真理，信仰，热爱，诗歌，真诚」

我拿着一把，白金质地的黑色钢尺，温柔的握着。刺向虚无。

00:00 8.2 1.28 12.8
Gandalf:哇谢谢你的分享！很高兴今年成为了小宇宙里微茫的一颗星，谢谢你发现了我们～
有鱼鱼:好想哭55555谢谢你们！
imNot
imNot
2020.12.08
1:00:22 这里真的很感触。虽然还没有很多阅历，但是现在已经感觉到，哪怕我那么努力去逃离父亲带来的影响，避免和他相似，我还是很不可控地继承了他的很多特质，希望因为意识到而哪怕挣扎一下不去重复他的轨迹。
deledeleda
deledeleda
2020.12.19
讲解可谓非常到位了👏👏
摘“就像卡夫卡在《审判》（Le Procès）中写的那样，我们不可能找到宣布这一判决的法院。它没有具体的地址，它并不存在。我们来到这个世界时，判决早已生效，在我们生命历程中的这一时刻或是那一时刻，我们会成为那个已经被交付社会裁决的人，我们被判处生活在控诉人的指控当中，我们能做的，只剩下勉强地保护自己免受伤害，尽量应付自己的‘下流身份’。”

阿酌
:喜欢卡夫卡～
HUSH
HUSH
2020.12.09
1:05:58 家更被浓缩成一种乡愁的情绪，它不需要具体的触碰，而像是一种虚无缥缈的情感体验。作者说，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己的时候做了什么。家可能也是这样的意义。回家这件事不只是具体的一件行为，它本身意象的含义可能就是与过去的自己和解，（而不是与父亲、母亲、产生隔阂的家乡），去接纳那个很难面对的过去的自己，去看到自己的思维认知，对思维逻辑进行审查，思考是什么造就了现在的我，而我该如何去面对这样的广阔世界。
有鱼鱼:姐姐勇敢去的爱一个人，就会有很多 很多 力量啦～
HUSH
HUSH
2020.12.09
27:22 在阶级划分鲜明的生活环境中，工人阶级对未来生活的想象力普遍被限制。在当时的法国，工人阶级家庭与资产阶级家庭接受的学校教育是不同的，无论是学校质量还是教学系统，是从教学机制本质上拒绝了阶级的突破。第二，作者提出，一个“好”的社会控制，是它让你觉得一切都是你自己的选择。作者的父母、哥哥自发认为上学是没有必要的，因为看到了上学的选择无益于自己的生活状态。总之，不仅是系统的压迫，还有这种系统作用于每个人心理上的效果。在这样的系统中，对生活感性的浪漫想象有很少的生存空间。
著名的蓝雨衣:我有理由相信编辑们把这期选上首页的原因当中有您的功劳。
HUSH:没有没有，内容都是主播输出的。只是做了一些感到inspired的时刻的文字整理。:) 有帮到你梳理的话，很开心。
共3条回复
HUSH
HUSH
2020.12.09
21:40 理论性的宏大叙事和具体到个人的非常细腻的情感体验中间，我们必须找到一个微妙的平衡点，我们不能放弃去接近别人、与别人达成联结的努力。
HUSH
HUSH
2020.12.09
59:43 “事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像他曾击败父亲那样。”
HUSH
HUSH
2020.12.09
37:16 其实作者的母亲是有学习能力与天赋的，但是受困于自己女性的身份，与家庭经济状况，无数次地中断了自己的学业，去做帮佣，在这无限的延迟中终结了自己的机会。选择了与自己相同处境的父亲去结婚。然而在作者身上潜意识里寄托了跳跃阶层的希望。但父母没有意识到，可能会与孩子的距离越来越远，孩子要接触一个父母完全没有接触过的更广阔世界，与他们所在的世界缺乏共同语言，是区隔开的。在离开家庭的早期，父母其实是知道我们的前进方向是一种离开家庭的非常重要的生活状态，但当我们真的离开后，这种不同让他们很恐惧，造成了距离感和生疏感，造成了我们不愿意回家，产生逃离感的感觉。特别在法国当时阶级固化严重的时候，要选择自己命运意味着要主动去拒绝自己的出生与过去，所以作者非常明白自己是一个“例外”。
Ponty
Ponty
2020.12.08
这期总结： 给您拜个早年
阿酌
:精确！
萍浮棠池
萍浮棠池
2020.12.08
棒！还有一本书写的也很好《重生：桑塔格日记》，希望也能听到对她的讲解呀～
阿酌
:收到～
IvyAnn
IvyAnn
2020.12.10
01:06:58回家的含义是接纳过去的自己，去理解如何变成现在的自己。
转圈圈丶
转圈圈丶
2020.12.08
22:19 这段对共情的对话真棒。我们无法做到真正共情，但是可以不带偏见的呐喊发声。
HUSH
HUSH
2020.12.09
1:00:19 在中年时期经历了漫长的回溯与剖析后，作者面对的不只是与父亲的关系，而是与生活的关系。但他依然承认自己被生活打败了，尽管做出了许多努力的尝试。但在承认中有一种新的自由的产生。他的母亲去世后，他决定与过去真正地告别。他理解了他的父亲，但是与身份与处境的和解并不存在，因为他已经完全走向了一条不一样的道路。
HUSH
HUSH
2020.12.09
1:03:52 事实上，家可能并不是一个“完整”的概念。类比在音乐中，有一种完美终止（最后要回到C大调，首尾呼应），好像离开故乡后又返回，是一件很美妙的事。但家乡是可以回去的吗？英国文学评论家James Wood的书「The nearest thing to life」中最后一章「The secular homelessness」（世俗的无家可归）里面说道：当你有一个家的时候，你就是脆弱的，因为你会发现这个家会永远让你失望。家乡的事与自己的联系会越来越少，每次回家都会发现有新的失望等待着他，比如家人的陆续离开，熟悉的地方变少。家的概念只存在一些珍存的片段当中。
有鱼鱼:有些珍藏起来，就很珍贵了。
出九
出九
2020.12.13
在过十年二十年，国内这种现象将被放大。这种和解能力就很重要
Pinkie_Bo
Pinkie_Bo
2020.12.12
22:42 我在上学的时候，总是刻意忘记自己的背景，因为那使我感到无力
HD130439c
HD130439c
2020.12.12
一堆不願食肉糜的人在談論怎樣才能為食不了肉糜的人代言🥺
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