打工谈⎪第8期 杀马特,工厂里的哲学家打工谈

打工谈⎪第8期 杀马特,工厂里的哲学家

79分钟 ·
播放数1977
·
评论数35

本期简介:

一部纪录片,打工谈的朋友们看过之后如鲠在喉,不吐不快。要倾吐的,是对杀马特们迟到的理解,是对隔离、冷漠、压迫、剥削的检讨,是对杀马特们充满想象力的解放实践的敬意……

这期节目我们尝试了新的剪辑方式,在录制嘉宾的谈话中,穿插了11月末时线下观众的映后讨论。

大家谈到由杀马特带来的震撼时刻,谈到城市和杀马特的关系,谈到国家的在场和缺席,谈到杀马特中“灵性的个体”,谈到TA们与“我们”的联结,谈到感动之外, 作为一个普通人行动的可能性。

杀马特音译自英文“smart”一词,泛指一种中国城市年轻工人中曾经风靡一时的亚文化潮流,以夸张而廉价的服饰、发型著称。《杀马特,我爱你》呈现的不仅是杀马特们的口述史,还是年轻一代农民工的生命史——但愿“我们” 能做的不仅仅是“凝视”。


#时间节点

03:14 杀马特是中国年轻工人自发的文化运动

11:18 做头发是杀马特逃脱规训、寻找归属感的方式

15:10 对杀马特来说,寻求自由需要牺牲对物质的追求

17:06 杀马特社群可以让个人摆脱孤独,找到勇气和自信

21:50 第一代农民工和新生代农民工的区别

30:30 杀马特们认清了现实中没有阶层上升的可能性

32:52 观影会讨论/“我们”与杀马特的关系

38:07 杀马特是打工者群体里高度敏感的一群人

42:25 杀马特“教主”罗福兴

45:30 从性别角度看待杀马特

48:06 为什么说“审美自由是一切自由的起点”

53:50 观影会讨论/是谁绞杀了杀马特?

01:08:10  关于杀马特,我们能做些什么?


#讨论片段

杀马特是谁?

每个杀马特或者说每个工人,都是哲学家。TA们所说的话,浸润在工厂、宿舍、生活、原生家庭之中。TA们的话语或许平淡无奇,但透过话语以及背后机器的噪鸣声,我们可以看见快乐背后的困境。

杀马特在用自己的方式去寻找或者说争取快乐与自由,而头发是他们剩下的唯一的一片“自留地”。

城市想象与经验的断裂

杀马特的认命与不认命

想象中的城市与城市边缘的工厂区并不一样,而后者构成了杀马特们在城市里的生活经验。在城市里,TA被“隔离”,不被城市接纳,被污名化。TA们非常认命,但又有一种不认命——尝试通过头发表达自己,这是很卑微的不认命,这正反映了工人们的自主性,但就连这种最卑微的主体性都不被允许......

杀马特与“我们”

TA们跟我有什么关系?我是否用过TA们制造的东西?TA们不只是某一个抽象的群体,TA们和我的生命是连接在一起的。

对着已经逝去的年代表达迟到的宽容,这是不够的,“杀马特复兴”,复兴的不一定是被称为“杀马特”的群体,可能是其他群体,是精神小伙,是鬼火少年。对过往的杀马特的理解,同样值得赠与这个时代的杀马特。


#节目中讨论的纪录片

《杀马特我爱你》 (2019)

导演: 李一凡

主演: 杀马特们

类型: 纪录片

上映日期: 2019-12(广东时代美术馆)

片长: 125分钟

又名: 杀马特,我爱你 / Sha Ma Te I Love You / We Were Smart


#节目中出现的书籍

《学做工》

作者:  [英] 保罗·威利斯

《英国工人阶级状况》

作者: [德] 弗里德里希·恩格斯


#本期音乐

《我爱杀马特》演唱:文米米


#制作团队

主播

Matt:   打工谈小主播,社会学学徒

左望:劳工问题关注者

西西:业余主播,关注各种边缘群体的低端人类

zijin:学生,正在学习如何成为好的行动者

Keyi:做中学、学中做的教育学学生


剪辑   高晓,Matt


特别鸣谢

广州观影会的小伙伴们~


#联系我们

坚持劳动者发声。从第一期和第二期的产业工人,到近几期的外卖员和快递员,打工谈持续关注在各个行业工作的劳动者。我们也开启了“返乡”版块,讨论打工者们回去或回不去的乡村。不论你在哪里,在做什么,欢迎你联系和加入我们,一起来聊我们的打工故事。

你可以给我们留言,或者发电子邮件给我们:

dagongtan@protonmail.com

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#如何收听“打工谈”

你可以在微信公众号、微博、喜马拉雅、小宇宙、Spotify、Apple Podcast上直接搜索“打工谈”,收听节目并分享你的想法。

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展开Show Notes
HD480994m
HD480994m
2020.12.21
51:37 “杀马特无关乎美,而关乎谁定义了美,而这才是一切自由的起点。去挑战背后的定义,才是自由的起点。”
这有个人
这有个人
2021.3.16
打工谈,我爱你!
MattT
:
被这热情冲晕😆
红梅_12Q7:太高调了吧哈哈
5条回复
56:19我觉得杀马特的产生可以说是结构问题体制问题gj问题,但曾经对杀马特的围剿绝对就是城市社会的人,就是“我们”动的手,把锅推到zf我觉得在这个地方并不合适,因为曾经的自己也不了解这个群体,他们在网络上渐渐消失后,还曾经一度觉得“辣眼睛”的少了很好。我觉得造成这个的还是源于我们对杀马特的不了解,当有人拍了一部介绍杀马特的纪录片,让我们稍微了解了一些之后,就完全不会有以前那种想法。
千鲸鼎
千鲸鼎
2020.12.12
加油,继续做打工谈!
HD692020p
HD692020p
2021.5.04
幼年父母缺少,孩子一直没有安全感,生活中没有存在感,有杀马特也可以缓解心理健康,父母也有难处,社会进步和经济提高也是无数人看不见的付出
Yolkyolk
Yolkyolk
2020.12.15
13:33 一个小建议 背景音乐渐入的时候调整一下音量 有点盖过嘉宾的声音了呜呜 有点听不清楚
MattT
:
多谢反馈!下次努力调整😃
萨尔瓦多加拉:同意 我觉得背景音乐有点影响我的注意力
思冉
思冉
2020.12.13
我好爱这一期的内容和各位主播的反思!!
红梅_12Q7:我也超爱
思冉:😌😌
少讲了网络游戏对打工人的影响。比如劲舞团,qq秀等对杀马特风格灵感形式源泉。
Weltschmerz
Weltschmerz
2020.12.13
57:39 …“狗粉丝”?这都搞啥呀?和恐同er采用的手段一模一样。
sheldor:狗粉丝就是新时代的杀马特
24:15 “打工谈”《第8期 杀马特,工厂里的哲学家》:一部纪录片,打工谈的朋友们看过之后如鲠在喉,不吐不快。要倾吐的,是对杀马特们迟到的理解,是对隔离、冷漠、压迫、剥削的检讨,是对杀马特们充满想象力的解放实践的敬意……

这期节目我们尝试了新的剪辑方式,在录制嘉宾的谈话中,穿插了11月末时线下观众的映后讨论。

大家谈到由杀马特带来的震撼时刻,谈到城市和杀马特的关系,谈到国家的在场和缺席,谈到杀马特中“灵性的个体”,谈到TA们与“我们”的联结,谈到感动之外, 作为一个普通人行动的可能性。

杀马特音译自英文“smart”一词,泛指一种中国城市年轻工人中曾经风靡一时的亚文化潮流,以夸张而廉价的服饰、发型著称。《杀马特,我爱你》呈现的不仅是杀马特们的口述史,还是年轻一代农民工的生命史——但愿“我们” 能做的不仅仅是“凝视”。

时间节点:
03:14 杀马特是中国年轻工人自发的文化运动
11:18 做头发是杀马特逃脱规训、寻找归属感的方式
15:10 对杀马特来说,寻求自由需要牺牲对物质的追求
17:06 杀马特社群可以让个人摆脱孤独,找到勇气和自信
21:50 第一代农民工和新生代农民工的区别
30:30 杀马特们认清了现实中没有阶层上升的可能性
32:52 观影会讨论/“我们”与杀马特的关系
38:07 杀马特是打工者群体里高度敏感的一群人
42:25 杀马特“教主”罗福兴
45:30 从性别角度看待杀马特
48:06 为什么说“审美自由是一切自由的起点”
53:50 观影会讨论/是谁绞杀了杀马特?
01:08:10  关于杀马特,我们能做些什么?

讨论片段:
杀马特是谁?每个杀马特或者说每个工人,都是哲学家。TA们所说的话,浸润在工厂、宿舍、生活、原生家庭之中。TA们的话语或许平淡无奇,但透过话语以及背后机器的噪鸣声,我们可以看见快乐背后的困境。

杀马特在用自己的方式去寻找或者说争取快乐与自由,而头发是他们剩下的唯一的一片“自留地”。

城市想象与经验的断裂,杀马特的认命与不认命。

想象中的城市与城市边缘的工厂区并不一样,而后者构成了杀马特们在城市里的生活经验。在城市里,TA被“隔离”,不被城市接纳,被污名化。TA们非常认命,但又有一种不认命——尝试通过头发表达自己,这是很卑微的不认命,这正反映了工人们的自主性,但就连这种最卑微的主体性都不被允许......

杀马特与“我们”。TA们跟我有什么关系?我是否用过TA们制造的东西?TA们不只是某一个抽象的群体,TA们和我的生命是连接在一起的。

对着已经逝去的年代表达迟到的宽容,这是不够的,“杀马特复兴”,复兴的不一定是被称为“杀马特”的群体,可能是其他群体,是精神小伙,是鬼火少年。对过往的杀马特的理解,同样值得赠与这个时代的杀马特。

节目中讨论的纪录片:
《杀马特我爱你》 (2019)导演: 李一凡、主演: 杀马特们、类型: 纪录片、上映日期: 2019-12(广东时代美术馆)、片长: 125分钟、又名: 杀马特,我爱你 / Sha Ma Te I Love You / We Were Smart

节目中出现的书籍:
《学做工》作者:  [英] 保罗·威利斯

《英国工人阶级状况》作者: [德] 弗里德里希·恩格斯

本期音乐:
《我爱杀马特》演唱:文米米

制作团队:
主播Matt:   打工谈小主播,社会学学徒

左望:劳工问题关注者

西西:业余主播,关注各种边缘群体的低端人类

zijin:学生,正在学习如何成为好的行动者

Keyi:做中学、学中做的教育学学生

剪辑   高晓,Matt

特别鸣谢广州观影会的小伙伴们~

联系我们:
坚持劳动者发声。从第一期和第二期的产业工人,到近几期的外卖员和快递员,打工谈持续关注在各个行业工作的劳动者。我们也开启了“返乡”版块,讨论打工者们回去或回不去的乡村。不论你在哪里,在做什么,欢迎你联系和加入我们,一起来聊我们的打工故事。

你可以给我们留言,或者发电子邮件给我们:
dagongtan@protonmail.com

另外,我们有微信群啦。由于群聊已满200人,想进群的朋友请搜索微信公众号“打工谈”,在后台私信留言“微信号”,我们会尽快邀你进群。欢迎进群,一起谈打工!

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HD848332z
HD848332z
2024.2.17
36:50 流水线为什么与“创造性”绝缘?因为流水线是工业化将自己武装到每一个毛孔的表现形式。它追求两个目标,首要目标是标准化,其次是简单快速,因为简单所以快速。标准是消费市场的要求,简单是资方的要求,这样,人就可以像机器那样可替代、廉价。
流水线也就从这两个方面拒斥创造。创造除了极大的失败率之外,还有产出的千差万别。优秀的创造需要对事物俯瞰的把握和技术的娴熟。前者不符合标准的要求,后者不符合简单的要求。
当然,流水线在一点上与“创造性”高度相关,这一点就是流水线的设计上,设计师和能工巧匠协力合作,对流水线的可行性、关键节点进行反复测试、调配,并在流水线投入正式使用后为工人提供故障排查和流程改进。
一句话,流水线在出生前是高度创造性的,一旦出生,就与创造性绝缘。
麻椒怪
麻椒怪
2023.7.12
不需要背景音,加油,感谢你们输送的优秀内容!
HD480994m
HD480994m
2020.12.21
50:12 想象力,自由,美,被建构的潮流。
所有的蓝
所有的蓝
2020.12.15
感觉嘉宾有点紧张
傻妞Delulu
傻妞Delulu
2020.12.12
46:54 好喜欢那个说自己要办杀马特婚礼的
17:22杀马特不应该是在城市诞生的吧!绝大多数应该是在农村和城乡结合部!
这有个人:是农村跟城乡结合部的普通人进入到城市,见识到城市繁华后诞生的吧,都是有联系的无法分割
李奶奶不喝榴莲牛奶:我们老家的杀马特绝大多数只去过县城!
Weltschmerz
Weltschmerz
2020.12.13
55:59 正能量到底是个啥?
Weltschmerz
Weltschmerz
2020.12.13
51:27 是的,要是咱其实没有胆量把自己搞得五颜六色。还蛮羡慕他们的胆量的!
Weltschmerz
Weltschmerz
2020.12.13
32:01 其实没有,本大学生毕业半年都找不到工作。并不是所有的大学生都能找到工作。
00:02 谢谢。