表征与拟像 x 文化研究迎新 0:00 诡谲子（文化研究 MA） 文化理论入门指南 Plato: Co […]
例外状态第 1 期 文化研究迎新（录音整理）
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blowmymind
2022.7.26
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00:29 1⃣️理论的横向与纵向 哲学史 ：方法1关联 从当代出发回看过去 eg朗西埃-柏拉图/亚里士多德，方法2深度精读一个人 3按主题 eg消费主题/亚文化主题 4从学派出发看内部问题意识 eg后结构主义。2⃣️理论虚无 ：可能因为没读懂，要把理论当工具而非目的。3⃣️写作：国内-看一堆文献 理论梳理；创新点-a结合不同理论形成对话 有论证过程，看观点如何形成，b放在日常生活里，c当代意识
谢谢你们(♡ ὅ ◡ ὅ )ʃ♡
1:00:07 其实关于八十年代的学者在研究什么、为什么引进文化研究，真的中文系要注重现当代研究方向，尤其是上个世纪的左右派之争、自由派与老左派新左派、刘小枫甘阳与邓晓芒的路径不同，我们讨论的“文化研究”可能是完全不一样的能指，有的覆盖着政治历史意义，有的则是抽空的理论文字，这些在中文系研究里是不显明的，是不同大学学派乃至不同老师门派的暗中斗争，比如北大派和复旦派的现当代研究取向也不一样，我和第三位同学的感兴趣点和对“文化研究”认识的断裂感有非常相近的痛苦，你知道他们曾经很重要很有理想，但是现在这些研究就像是屎里淘金、都仿佛成为语言所指的游戏，缺乏了历史文化政治语境的纯粹文字理论游戏真的是学术象牙塔需要的吗
去历史化很是问题，现在我们也在做这方面的工作，尝试重新历史化。你只要把问题放回历史，把文本放入事件，把理论放到具体的语境，就可以做了。
是的，可能我们身处在历史文化语境之中很难意识到意识形态和理论是如何切实具身即时与我们身边发生作用的，但是随着时代语境的巨大断裂（比如对莫言风评的两极转变）我们会越来越意识到文化研究历史性的重要意义，区别于历史研究会陷入只述不论的琐屑细节、哲学理论的黑话术语过分密集，我相信文化研究的跨学科理论与反学科问题意识是非常具有生命力的，突破我们对日常事物的认识论方法有助于我们更好应对这个世界。
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