Ep.10 互联网还记得丁真吗？

【时间轴】

1:38 回头看看丁真

6:13 请停止规划丁真的人生

14:03 符号化的丁真 — 我们对都市生活厌倦了吗？

28:43 欢迎感受女性凝视

49:43 我们该如何讨论性别话题？

52:47 流量绑架了我们的生活吗？

【解释一下】

东方主义：指殖民者利用一种道德、意识形态判断上的优越感，用对立的视角将“东方”视作自己的镜像反面。在这种视角下，世界被简单的分为一个进步的、现代的、理性的“西方”和一个传统的、落后的、不理性的“东方”。例如，从奥斯曼土耳其到东亚各国都被简单概括和认识作为一种异域情调的、落后的、未开化的东方而存在。

内化的东方主义：指随着现代化、城市化的发展，在中国内部也形成了类似“西方-东方”的二元对立。例如，在都市人对藏区的凝视之中，出现了一种“藏地是纯洁的自然的宗教化的”vs. “都市是污浊的、工业化的、现代化的、科学的”类东方主义的二元对立。

创意镇压型城市：80和90年代新自由主义全球化席卷西欧国家之时，对城市的持续建设和房地产业的发展所带来的地理空间固化、阶级固化的问题解决是寄希望于创意产业。“创意”及“创意活动”主要集中于政策划定的城市创意产业园区。因此，寄希望于用文艺活动激发城市活力的结果仍旧深陷政策导向、资本捆绑和城市规划所带来的问题之中，城市文化仍旧出于一种相对凝滞、固化的状态之中。来源：Pascal Gielen，Creative or Common City? Civic or Civil Society? ，中文译文载于mp.weixin.qq.com

现代性：指现代社会的性质或特征。对于它的讨论主要围绕“什么是现代？什么样的社会是现代社会”进行。

父权社会：强调的是以男性为中心的权力运作形式。基本上世界各地都是由男性控制着经济、政治和社会资源。

男性凝视 (Male Gaze)：在父权社会中，男性基于男女之间社会政治权力不平等的审美选择，在社会化过程中经由男性创造并主导的机构单方面确定社会中什么是“好”的女性身份和性别表达，将女性塑造成社会“他者”。

女性凝视 (Female Gaze):女性凝视与男性凝视在概念上形成对比。

交叉性 (Intersectionality)：由于人所拥有的复杂身份，个体受到的性别压迫往往与其它维度、阶层的压迫交织在一起。

【音乐】

Ambient Chillstep by MusicalSmile

Lose It (Jerry Folk Remix) by Jerry Folk/Oh Wonder

【创作团队】

小傅

Alina

小鹿

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