Vol.89丨社会病理学:社会有病,我们有药吗?东腔西调

Vol.89丨社会病理学:社会有病,我们有药吗?

36分钟 ·
播放数13779
·
评论数69

去年年底,「东腔西调」开了一个新栏目,叫「时代病:社会病理学」。三个月以来,主播何必和社会学研究者孟庆延老师集中讨论了有关游戏沉迷、算法系统、监控社会、城市竞争、消费主义等等一系列广泛的社会话题。在此过程中,我们惊喜地发现,原来有比我们想象中要多得多的人,同样在对这些生活中习以为常的现象进行理性地分析、严肃地思考;与之相应地,对于孟老师的很多观点,大家也存在一些不同的看法。

什么叫“社会病”?为什么会设计“社会病理学”这个系列?为什么要对社会现象做这样的归类,依据出自客观还是主观?知道没有“药”还去聊这些“病”,本身是不是一种病呢?面对听众的质疑与批评,我们抱有一种怎样的心态?今天这期番外节目,主播何必再次邀请到孟庆延老师,以回应大家对「时代病:社会病理学」这一栏目的反馈。

欢迎继续提出自己的看法或想法,「东腔西调」将持续搭建起有效沟通的桥梁,使得明亮的公共对话成为可能。

【本期对谈】

主播:何必(北京大学历史学博士)

嘉宾:孟庆延(中国政法大学副教授)

【收听指南】

02:06 问题一:为什么想聊“社会病理学”?

05:30 病理不唯一,药方就更不唯一

07:50 问题二:我不要你觉得,我要我觉得?

10:10 面对问题,我们都带着自己独有的生命经历

13:35 问题三:谁在制造社会焦虑?

15:00 差异之外,我们还共享着某些共同的意义

15:46 批评一:概念的滥用

17:00 面对现实,认真对待那些极为灵敏的要素

20:00 批评二:站着说话不腰疼

21:25 不同的选择,意味着不同的生活方式

23:36 批评三:知识的盲区

24:48 分析普遍规律,欢迎有效沟通

29:50 能够看到跟自己不一样的意见,特别宝贵

31:00 没聊过的话题和将要聊的话题

【工具箱】

01 在《社会学的想象力》一书中,美国社会学家赖特·米尔斯(Charles Wright Mills)提出“社会学的想象力”这个概念。所谓社会学的想象力:是一种社会科学的洞察力模型,将个人问题与社会公共问题联系起来;是一种视角转换的宝贵心理品质,将个人经历与社会环境联系起来;也是一种整体与局部来回切换的思维模式,将个人轨迹与社会历史联系起来。

02 在前人观点基础之上,德国社会学家马克斯·韦伯(Max Weber)在慕尼黑大学所作的演讲《以学术为业》当中提出,在确立了研究对象之后,必须放弃任何主观的价值观念,严格以客观、中立的态度进行观察和分析,区分事实领域与价值领域、事实判断与价值判断,从而避免简单地从“是”与“不是”推论出“应该”与“不应该”。

03 所谓非意图后果,就是指在为了实现某一个结果的努力过程中,最终得到了意图之外的结果。比如你想要A,为了A就不得不先实现B,没想到由此连带出了C,回应C的过程又发生了D,最后这一切累积出来的是E,而你已经忘了最初你想要的是A。

04 路径依赖是指人们一旦选择了某个体制,由于规模经济(Economies of scale)、学习效应(Learning Effect)、协调效应(Coordination Effect)以及适应性预期(Adaptive Effect)以及既得利益约束等因素的存在,会导致该体制沿着既定的方向不断得以自我强化。一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你轻易走不出去。

05 《江村经济》是社会学家费孝通1938年在英国伦敦大学学习时撰写的博士论文,论文的依据是作者在江苏省吴江县开弦弓村(今属苏州市吴江区七都镇)的调查资料,最初以英文发表。文章强调文化传统和社会结构对农村社会发展的重要性,提出了离土不离乡的“内发型发展”模式。在他看来,小城镇起到蓄水池的作用,推进乡村工业化,发展小城镇建设,是实现农村地区内发型发展的一条重要思路,同时也是将农民从土地束缚中解放出来的根本途径。

【往期回顾】

Vol.63丨精神鸦片:究竟哪些东西在“毁掉下一代”?

Vol.65丨算法系统:人类终将陷入自己理性的牢笼

Vol.68丨全景敞视:当我们一起步入“楚门的世界”

Vol.70丨城市竞争:抢人大战除了抢人,还在抢什么?

Vol.73丨跟风旅游:一生有多少“一定要去一次”的地方?

Vol.76丨颜值正义:一场多数人对多数人的“暴政”

Vol.80丨制造需要:在消费主义与反消费主义之间

Vol.86丨有家无房:房子和人生,是什么关系?

【关于我们】

一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪等各平台找到我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。

公众号:东腔西调

听友群:添加小助手eidos001(备注「播客」)

展开Show Notes
BrightLin
BrightLin
2022.3.15
12:20 孟老师的“我觉得”,我一般理解为前面加了“只是”的“我觉得”,强调这只是一种个人的看法,不是强调你们要听我的。
我感觉很多听众的质疑,也许不是来自于“太主观”,而是来自于“这不是经过实证的”、“没有数据支撑,只有观点输出”。
不过,我个人很喜欢孟老师的表达方式,喜马拉雅《人文通识100讲》和看理想《现代的来临》都有订阅和持续收听,孟老师的讲述让我受益匪浅。
希望《社会病理学》系列一直做下去。
大观天下志
:
谢谢 🙏🏻
王哈罗
王哈罗
2022.3.15
孟老师的每期节目都有听,对我来说是提供一个与过往不同的看问题角度。同一种现象又或者同一个事件,我很坦然的承认自己的认知存在的局限,所以一直保持开放的心态去学习和了解

保持开放,拥抱多元
_Elin
_Elin
2022.3.15
真诚的老师最难得!很喜欢东腔西调,也很喜欢孟老师!期待可以有更多关注乡村的内容,尤其孟老师去过很多乡村实地考察的话,希望可以多给我们分享真实的观察和感受!其它主题也一样~如果有更多案例支持的话,应该也会是对“我觉得”的扎实补充!希望东腔西调和社会病理学栏目都越来越好~
小茶客LW
小茶客LW
2022.3.17
老师说的对~【我以为】恰恰是把解释权平等的给到每一个人~而绝对论断就是把自己的认为当真理,然后试图说服其他人
GolalaGo
GolalaGo
2022.3.15
太好了!感谢孟老师的分享,希望社会病理学能一直更新下去!
CONTEGRATION
CONTEGRATION
2022.3.27
08:11 😅我听到这就绷不住了,为啥总是希望别人要把现成的药方提供给你?是自己没有独立分析的能力吗 ?就算给你现成答案了,不好用的话是不是还要回来再骂两句? 总是怪罪人家成天说这不好说那不好,没人指出来这些问题他们就不存在了吗?也没见大家伙平日生活每天载歌载舞吧。真是笑死,很难想象都是愿意去听这个系列的听众了为什么还是会发表这样的言论。最后还是要说,你要是真的想改变,就结合自己的情况自己去寻找解法而不是坐那等着别人喂给你吃。
叶落_b4DE:人只能自渡,老师给的和每个人吸收的都不一样。
RyanC:不要对大众的思考能力有过多期望
wekind
wekind
2022.3.15
有机会听听和自己不一样的想法,加入交流和讨论,哪怕只是收获一些思考碎片,其实也很宝贵。喜欢这个栏目,加油!
Alcibi
Alcibi
2022.3.15
虽然这个栏目讲的更多是一家之言,但确实不必强求每个平台都刻意寻求多元化。毕竟多元是在人的内心之中
hide_on_bush
hide_on_bush
2022.3.15
虽然有些观点不太同意,但孟老师总体讲得好是很精彩的,希望这个系列继续做下去
小狗_OwO
小狗_OwO
2022.3.15
❤️来了
怂怂c
怂怂c
2022.5.12
孟老师每一期都有在听 觉得孟老师所说的对于交往的期待有点像最近学的“交往理性”,如果在公共领域每个人都能保持理性,开放、真诚的进行交流,通过主体间性达成共识,那这个社会与互联网一定能多一些美好🥰
xchen1874
xchen1874
2022.5.10
22:13 提一个小点吧,就是对孟老师对“选择”的建议和经历分享很有触动,非常感谢。
我毕业后工作快三年,最近也面临了职场上的选择问题,逐渐把焦点从关注薪酬和领导,放到思考一个更长远的问题上,我想以后成为一个什么样的人,那么我现在的选择应该是围绕着实现我未来目标去设计、去做出取舍的。
但以前我没有这样的原则和视角,因此作出的选择难免短视、容易焦虑。
19:11 历史反而是会有冷静思考。但是大家一般不会听。
06:15 怪不得很多日本韩国这些说他们社会病的书会罗列但是基本给不出治疗方案。因为作为系统性工程的确不好给出什么很确定的方子。
支持孟老师,观念求同存异,共同探讨~
HD936556d
HD936556d
2022.3.15
我认为主播对第一个问题的回应似乎有些错位。第一个问题是说资本这个概念的滥用,而不是说因为把很多问题归结于资本,他就认为资本是坏的。问题并没有做出这样一条价值判断。
其实我认为问题一正好提醒类似以人文社科的角度探讨社会现象的播客(乃至任何形式的知识传播),应该谨慎使用诸如“资本”“现代性”等等大词,且如果使用这类词(或者说如此普遍地综合)时,应该有谨慎详细的论证。这是知识生产与传播的基本要求。
今天看到一句很有意思的话,社会学家在讲社会现象的时候正是社会学家最不是人的时候。从北京的流调我们窥见了巨大的阶级差距,这种差距有悖于我们从小接受的人人生而平等的教育,社会学家描述出了现象但是这个问题现阶段确实无法解决。现实就是现实,没办法就是没办法呀。
大爱孟老师!!
天宇Terry
天宇Terry
2022.3.18
27:35 说的特别好,无效沟通不如不沟通,因为是对情绪的消耗
Cheer_iHQa
Cheer_iHQa
2022.3.18
喜欢孟老师的分析