07. 爱国运动的背后——告诉你一个真实的五四

07. 爱国运动的背后——告诉你一个真实的五四

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想说的话

下周就是“五四”青年节了。103年前的这一天,中国的青年知识分子,发动了轰轰烈烈的“五四运动”。

说起“五四运动”,相信大家已经很熟悉了,但是恐怕你了解得并不全面。

实际上“五四”有两个运动:一个是 1915 年开始的“新运化运动”。另外一个就是 1919 年 5 月 4 日的“五四爱国运动”。

值得注意的是,“五四”时期,“爱国主义”的涵义其实发生了很大变化。

而“五四运动”的成果,也不仅仅是“爱国救亡”这么简单。

今天,我想和大家分享一个真实、立体的“五四运动”。


内容提要

03:04

“是学生运动,还是运动学生?”

——“五四”学生运动的政治背景

11:32

从“世界的国家”到“世界主义的国家”

——“五四运动”中的民族主义与世界主义、爱国运动与社会运动的相互纠缠、彼此镶嵌

21:30

火烧赵家楼背后的“价值虚无主义”

27:07

从学生运动到市民运动

——“五四运动”取得胜利的根本原因

32:54

“中国总算有了“社会”了”

——“五四运动”之后中国社会和国民的崛起


故事里的事

03:19

《凡尔赛条约》、巴黎和会

全称《协约国和参战各国对德和约》,是第一次世界大战后,战胜国(协约国)对战败国(同盟国)签订的和约,其主要目的是削弱德国的势力。

背景:1918年11月11日,双方宣布停战,在经过长达6个月的谈判之后(也即巴黎和会,Paris Peace Conference),于1919年6月28日在巴黎的凡尔赛宫签署条约,这项条约得到了国际联盟承认,并于1920年1月10日正式生效,标志着第一次世界大战正式结束。

中国代表因对会上欧洲列强处理中日青岛问题时故意偏袒日本,无视中国利益,愤而离席(转而与德国另签和约),这一事件进而引发了震动全国的五四运动。美国在国会表决时多数反对,也未签署凡尔赛和约。

10:48

朝鲜三一独立运动

又称“独立万岁运动”,是指1919年3月1日处于日本殖民统治的朝鲜半岛爆发的一次大规模的民族解放运动。此次运动为朝鲜宗教界人士组成的"民族代表"33人和青年学生发起,并以朝鲜高宗李熙的葬礼为契机于3月1日在京城(今韩国首尔)塔洞公园举行民众集会,宣读《己未独立宣言》,进行示威、请愿活动要求独立。在日本殖民当局的镇压政策下,三一运动迅速由和平示威转化为人民起义,席卷整个朝鲜半岛。最后由于日本的镇压,到1919年6月运动以失败告终。现在韩国"三一节"就是纪念三一运动的法定节假日。

11:52

傅斯年

(1896年3月26日—1950年12月20日),初字梦簪,字孟真,山东聊城人。著名历史学家,古典文学研究专家,教育家,学术领导人。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。

12:29

罗家伦

(1897年12月21日—1969年12月25日),字志希,笔名毅,祖籍浙江绍兴柯桥钱清镇江墅村,生于江西进贤。他是"五四运动"的学生领袖和命名者,中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家。

13:53

张灏

(1937年-2022年4月20日),男,原籍安徽省滁县(今滁州),中央研究院院士、香港科技大学教授。

研究领域为中国思想史,特别是近代思想史。主要著述有《梁启超与中国思想的过渡(1890——1907)》、《危机中的中国知识分子:寻求秩序与意义》(1987)、《危机中的中国知识分子:意义与秩序的追求,1895-1911》、《烈士精神与批判意识——谭嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意识与民主传统》(1989)、《张灏自选集》(2002)、《时代的探索》(2004),他还是《剑桥中国史》晚清部分的撰稿人之一。

15:38

“国家者,保障人民之权利,谋益人民之幸福也。不此之务,其国也存之无所荣,亡之无所惜。……盖保民之国家,爱之宜也,残民之国家,爱之也何居”——陈独秀《爱国心与自觉心》(1914)

19:49

《北京学生界宣言》:

“归还青岛,取消中日密约、军事协定,以及其他不平等之条约,公理也,即正义也。背公理而逞强权,将我之土地由五国公营,侪我于战败国如德奥之列,非公理、非正义也。”

22:14

严复

(1854年1月8日—1921年10月27日),男,原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官县人,近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家,著名的翻译家、教育家,新法家代表人物。

22:19

梁漱溟

(1893年10月18日—1988年6月23日),蒙古族,原名焕鼎,字寿铭,曾用笔名寿名、瘦民、漱溟,后以漱溟行世。原籍广西桂林,生于北京。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国人士,现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国最后一位大儒家"之称。 存有《中国文化要义》《东西文化及其哲学》《唯识述义》《中国人》《读书与做人》与《人心与人生》等。

33:29

“吾国年来政象,唯有党派运动,而无国民运动也。希望中国的青年人能够像法兰西革命那样,成为强有力之国民,使吾国党派运动进而为国民运动”——陈独秀


本期BGM

1.L'internationale(国际歌)——M. Maguenat De La Gaité Lyrique

2.Do You Hear The People Sing——电影《悲惨世界》


出品:光之来处

策划:Tamako小玉

设计:马晓羽

展开Show Notes
到最后的歌曲才仿佛听出了老师选题的深意
这两个点很重要:结合普遍价值的世界主义、激发公民责任意识的社会联结感
Mooomooo
Mooomooo
2022.4.30
17:39 傅斯年“我只承认大的方面有人类,小的方面有我,其他中间不管是家族到地方还是国家,都是虚幻的”
内涵被牢牢把控在爱国,精神被不断解构的五四于百年前所提出的问题仍未解决,其价值亦只会因为今天的现状而更显厚重。
Mooomooo
Mooomooo
2022.4.30
08:42 “权力虽然可以运作学生,但学生之所以被运作起来,必定有其自发的乃至自觉的一面。”🧐
Yuyang000001
Yuyang000001
2022.5.05
感谢老师。您说到五四主导人士对“公理”的娴熟使用意味着世界化的观念,这场运动绝不仅仅是民族运动。不过从结果看,中国在思想文化上之后则开始了远离“世界公理”。我认同麦克米伦的《缔造和平》里对五四这一具有偶然性的事件的评论:五四运动标志着很多中国知识分子对西方的失望和反对。1919年以前,西方的民主与自由主义曾经是很多精英的伟大梦想,但是威尔逊的十四条尤其“民族自决”并没有让中国收回山东半岛,很多国人对西方政治和民主自由理念产生了“梦想的破产”。俄国那套新秩序的吸引力大增:更明确的方案,更接近传统秩序,更激进的大同理想。。。某种程度上,五四促进了共产主义成为解决中国问题的办法。
LouisaXu
LouisaXu
2022.5.01
39:32 世界主义式的五四运动。感动啊!感谢老师分享!
BrightLin
BrightLin
2022.4.30
39:08 对五四有了全新的认识!
身藏
身藏
2022.5.12
这个bgm出来意味突然深重了起来
小壮0829
小壮0829
2022.4.29
好喜欢老师讲民国的知识分子的历史!
莱芯
莱芯
2022.5.06
最后是什么歌曲
YAsmiNE_lx:悲惨世界。
莱芯:嗯,谢谢
Idgaf_Mytt
Idgaf_Mytt
2022.11.28
今天得好好听听
阿何
阿何
2022.5.03
很庆幸在五四前听到老师的播客,受益匪浅!
HD784149y
HD784149y
2022.5.08
谢谢许老师
最后的歌曲是什么
橘子_sOm3
橘子_sOm3
2022.5.04
今天刚好5月4号,很有感触
Rhine_oeDd
Rhine_oeDd
2022.5.04
感谢老师的分享,收获很多
分析或者还原为什么上海罢工就结束了
饭桶光光
饭桶光光
2022.5.02
这期太棒了 谢谢许老师
Nicole兰
Nicole兰
2022.5.28
30:01 北京发动,上海蔓延全国