1153
15死亡与疾病，在新冠疫情持续“加码”之下，它似乎频繁地被看见、被讨论，进入一个更大范围的社会舆论中来。可是，我们真的能够好好谈论死亡了吗？
一个现实的问题是，我们观察身边的孩子，发现他们可能更擅于套用一些固定的话语来表达对疫情、对死亡的认识，而对于具体的生命，往往表现出一种漠视。
跟孩子聊死亡，在中国绝大部分家庭里，是一个忌讳的话题。然而，从身心发育的角度看，孩子要比我们想象中更早接触、甚至是探索死亡。不能说，不许问，不让聊，并不能帮助孩子化解面对失去时的恐惧或无力。
因此，这期节目，我们邀请到香港中文大学人类学博士、南方科技大学教师袁长庚，一起聊聊面向孩子的死亡教育。
从2017到2021年，袁长庚在大学连续开设了“理解死亡”这门课程，他经常会直面刚刚成长起来的青年学生对死亡、对生命的困惑和迷茫，也一度剖析过他们非常具有典型性的成长轨迹：只需完成一个学业的竞赛。在袁长庚看来，带孩子认识和理解死亡，不是一劳永逸的事情，必须是不断看、不断聊，最后也许就能平静以待。
虽然在目前的社会环境里，这些关于死亡的讨论，很可能会被持续遮蔽或封存，但对于个体、对于每个家庭而言，我们依然有可能从日常里找到可能的缝隙。比如，跟孩子一起观看相关影片、书籍，藉此自然地开启话题，主动跟孩子交流他们面对死亡的困惑，至少让他们知道，在家里，这些问题是能够被安全接纳的。
本期嘉宾
袁长庚，香港中文大学哲学博士（文化人类学），南方科技大学社会科学中心助理教授。
本期主播
秀汶、阿紫
时间轴
Part 1：为什么我们需要跟孩子聊死亡
00:54疫情之下，当频繁面对死亡与疾病时，为什么现在的孩子会表现出一种漠然？
04:17 1990年代以后，在整个孩子的成长当中，他唯一要完成的是学业的竞赛
08:08亲人去世，很多孩子是不在场的，他们只要老老实实做好应试就可以
18:20我们没有一个人，能够单独面对死亡这件事
Part 2：孩子可以怎么“预习”死亡这门课？
25:21过去的传统仪式里，孩子不是被排除出去的，每次仪式上都有特定角色
33:47我们现在对孩子的理解特别简单，老觉得孩子非常脆弱，避免他接触任何“大毒草”
37:45死亡教育和性教育在中国都是比较忌讳的话题，但性教育算是局面基本打开
40:32成年人的自杀大多因为绝望，而青少年的自杀是以毁灭强调自我
44:03有丧亲经历的童年，是怎么度过的？
51:12在国外，不是直接让孩子理解死亡，而是借助游戏，带孩子进入更具体的问题
Part 3：死亡教育要如何进入新一代儿童的日常？
01:06:32以前的育儿成本是很低的，除了家庭，还有大量周边社会网络的支持
01:10:07看历史就知道，不是家长教育孩子，从来都是孩子教育孩子
01:12:53真正意义上对孩子的“保驾护航”，是要带他一点点进入世界比较残酷的部分
01:15:19 让孩子接受死亡的必然性之前，可能要先回答，人的限度在哪里，什么是人的常态
节目提及的影视作品或书籍
《雪孩子》，电影，1980
《哪吒闹海》，电影，1979
《寻梦环游记》（Coco），电影，2017
《异乡人》，书籍，加缪（AlbertCamus）
韩炳哲作品系列书籍
《精神政治学》
《爱欲之死》
《在群中》
《他者的消失》
《疲怠社会》
《娱乐何为》
《暴力拓扑学》
《透明社会》
《美的救赎》
嘉宾推荐
《影像中的生死课》，书籍，陆晓娅
《阳光小美女》（LittleMiss Sunshine），电影，2006
《入殓师》（おくりびと），电影，2008
《小猪教室》（ブタがいた教室），电影，2008
本期制作团队
策划：钟刚
后期制作：秀汶，彭文彪，彭文洪
文字编辑：秀汶
