为什么加密社区容易分裂?再谈身份与契约文理两开花

为什么加密社区容易分裂?再谈身份与契约

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我们回到了“身份和契约”的讨论。想必这些年你也深有体会,当下的世界——不管是现实的还是虚拟的,都出现了越来越多的“冲突”:不同文化之间、不同理念之间、不同身份之间、甚至不同性别之间,矛盾似乎与日俱增。

当然在加密、web3、和元宇宙里也不例外。于是我和Will老师借由最近加密领域中发生的一件事(26位科学家联名上书美国国会抵制加密行业),试图找到一种更好的理解框架,甚至可行的解决方案。

本期提纲:

  • 1. 背景事件——科学家联名上书美国国会抵制加密行业。
  • 2. 这26位签名人的身份很有意思:这其实是一个跨界不同身份的联名上书
  • 3. 这件事里有两个深层的重点,也适用于所有的创新、革新、革命、甚至社会变故——“身份和契约”和“新生事物的归宿”:所有创新是否都会殊途同归?
  • 4. 保守派和情怀派之间的鸿沟并是唯一的鸿沟吗?什么是“契约身份化”?
  • 5. “身份”属于政治特征;而“契约”属于经济特征?“契约”与“身份”是如何相互转化的?
  • 6. 为什么“革命者终会吃掉自己的孩子”?为什么理想主义运动一旦变大,就会失去理想主义?“契约”与“身份”的底层矛盾是什么?
  • 7. 从“身份与契约”的角度再谈灵魂绑定token(虚拟世界的契约与身份的关系)。
  • 8. 从“身份”角度,SBT会变成一个完美方案吗?

背景事件——科学家联名上书美国国会抵制加密行业。

今年儿童节之后,26位计算机科学家、软件工程师、科技大V和学者,联名上书,呼吁美国国会抵制“来自数字资产行业金融家、游说者和支持者的压力”;要求“对加密货币行业采取更加强硬的态度”;还列出了若干理由,包括其“正被用于不健全且极非常不稳定的投机活动”。

这篇“联名上书”在加密、web3领域都很轰动,现在twitter上应该没人不知道这封信了。V神紧接着也做出了回应,发了一系列非常伤感的推文,甚至比这封信还长。

这封信很有意思的地方,首先是这26位签名人的身份:信上说包括数据库技术、开源软件、密码学、和金融技术应用等等领域的专家。我看了看名字,确实很多大V,有Bruce  Schneier(计算机安全专家)、Kelsey Hightower(谷歌云首席工程师)、Grady  Booch(UML发明人)——这些毫无疑问是计算机科学领域的领军人物。但是也有:David Gerard(算是公共知识分子)、Dave  Troy(虽然也是software enginner背景,但更多是个社会活动家)。

所以这其实是一个跨界不同身份的联名上书。很多反驳这封信的人的第一个靶子也在于此——签署这封信的人没有一个真正在加密货币行业“一线”的人。

我们看看他们的主要指控:

  • (1)加密行业为高风险、有缺陷和未经证实的数字金融工具创建监管安全港
  • (2)大多数基于区块链的金融产品,对金融隐私来说是一场灾难;而那些以隐私为重点的应用,有都是给洗钱者的礼物。
  • (3)区块链技术完全没有促进实体经济的使用,如果有的话也很少。
  • (4)加密资产不健全、波动性极大的投机载体,却向无知的散户推广。

虽然有点极端,但却是都是存在的问题。

看到这封联名上书,豚林老师(V神)伤心地回应道:自己看到加密社区在过去十几年里变得越来越敌对,感到很难过。10-15年前的“新理想主义运动”与今天的“新理想主义运动”的巨大区别在于——当时你可以同时加入各种不同理念的团队,不管是自由意志主义者、直接民主主义者、肉食者、素食主义者、还是海盗党、开源社区——大家彼此将对方作为天然的盟友。

但是今天,各种理念之间更多是对抗和冲突。甚至大家曾经视为精神领袖的人,也公开反水,成了联名上书人之一。

他找了几个原因:

  • (1)当一个理念很小的时候,就算你不喜欢它,也不会把它当作威胁,所以它很容易生存;而理想主义的小运动一旦变大,就很容易失去理想主义,会有其他各种能量混进来。一切事物从诞生的那一刻起就开始衰老,只有新生的东西才能最大限度地保持清白。
  • (2)今天的文化,更多是被“反乌托邦”的恐惧所驱使,而不是被“积极愿景的兴奋”驱使。
  • (3)社交媒体奖励消极的东西。

这件事里有两个深层的重点,也是我们想重点讨论的,也适用于所有的创新、革新、革命、甚至社会变故——“身份和契约”和“新生事物的归宿”:所有创新是否都会殊途同归?革新者的盲区在哪?

豚林老师的一个解决方案是——“更多地关注新的和更小的子运动,这些运动对他们的价值观更有主见。” 另一个解决方案可能存在于以太坊标识空间(ENS + POAPs + maybe soon SBTs)。从“身份”角度,SBT会变成一个完美方案吗?

封面作品:Identity, Painting by François Jornod

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文理两开花》是文科生思维和理科生思维在科技、经济、文化、哲学、货币、数字资产、元宇宙、Web3.0中的碰撞。当下的时代精神是“混沌”,我们试图在混沌中寻找秩序。

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静无界
静无界
2022.12.10
身份与契约个人听后才疏胆大的总结:身份对应政治,契约对应经济;身份对应资源怎么分配,契约对应资源怎么创造;用身份来团结人群时,利于契约的创建,促进资源增加,增加身份认同感,形成身份和契约的正向正反馈。用身份来区分人群时,不利于新契约创建,有利于资源掠夺,增加身份敌视感,形成身份与契约负向正反馈;身份和契约两者只在人群里发挥作用,但却像基因一样同时保存在每一个个体体内。契约更利于发挥个体间的比较优势,个体优势不同导至诉求不同,一至诉求可以促进身份的认同,矛盾诉求也可以产生身份的敌视。身份的认同和敌视,反过来也能促进和制约契约的达成;个体本身就是契约的精确执行者,所以个体的发展更需要身份的加持来确保契约达成。群体天然就是身份的总和,想要群体产生身份认同,就需要契约可更精细化的执行,已达成更多个体的诉求。
静无界:身份是故事,契约是秩序!
04:06 加密人士的质疑没道理,难道只有他们所谓的专业人士才有发言权?所谓专业性很多时候也只是孔乙己研究回字的第四种写法,钻牛角尖了,没有从系统角度看问题。
静无界
静无界
2024.4.04
闲聊求教,我自己胡思乱想的,人类心理学有两个心理因素是群体组成的基础:害怕失去和羞耻感。害怕失去主要来自于马斯洛需求的前三层,生理、安全、社交的需要。羞耻感主要来自于后两层尊重和自我实现的需要。两种心理保证了人类是群体动物,也支撑了契约和身份在群体关系里的绝对地位。由害怕失去和羞耻感分别保证了契约和身份一定会在人类群体网络中出现并发挥作用。而当AI出现后,人将通过和AI达成契约来间接完成人与人的交互,到那时身份和契约在人与AI构成的混合网络中,将会发生怎样的变化呢?人还需要和人达成契约来满足前三层需求吗?人还需要通过人的身份来满足尊重和自我实现吗?人类社会结构又将如何变化呢?
独步91
独步91
2023.11.01
听播客重度爱好者路过(〜 ̄▽ ̄)〜
颜冬_R3hG
颜冬_R3hG
2022.9.03
1.身份和契约都来自于对权利和义务的安排。2.契约的形成源自于强者的宽容和弱者的耐心,但维持契约成立的是双方的力量对比。
3.有契约就有对手盘,不同契约间,强弱对立的双方会彼此形成身份认同,用来强化和稳定契约的执行。
​4.所有现行的契约一定源自一个更早的时点,从而造就了既得利益集团。新生力量一定希望重新订立或修改既有契约来获得更“公平”的处境。这个过程中,一定会形成新的身份认同,作为新生力量的组织形式。
​5.屠龙的少年最终一定会成为新的恶龙。
​6.没有一个最终理想的社会模型,始于契约也好,始于身份也好,都只能响应一个时代的需求,反者道之动。
I-Dissent
I-Dissent
2022.9.03
27:05 其实会牵扯到合同是否有效力,如果在被胁迫被欺诈或重大虚假的话,这个契约本质应该是没有效力的
01:15:50 有个问题,契约的颗粒度越小必然成本越高,谁来买单呢?
HD140463s
HD140463s
2022.7.10
18:29 人工智能是共产主义的,加密货币是自由主义的。
14:28 契约是经济活动最核心的因素,身份是政治活动最核心的因素。
01:13:25 身份与契约互相纠偏、互相制约、螺旋上升
杨兵_9X3f
杨兵_9X3f
2022.6.23
契约和身份是并存的、相互影响、相互塑造。身份到契约的概念如果理解为社会秩序从主要靠身份塑造发展为靠契约来塑造好像更清晰一些
Will42
:
这个倒不一定,从社会秩序的角度看,身份与契约哪一个作用更大还很难说,身份可能永远作用会大一些。但是新的社会秩序的出现,必须以保障契约关系为前提是应有之义。
Weber猪头
Weber猪头
2022.6.24
请问播客开头的bgm是什么呀?
復山
復山
2022.6.23
01:31:52 wow,期待~