當代藝術|離鄉以後:關於亞洲、身分、離散的策展回應|feat.後廚 S2EP21例外状态 State of Exception

當代藝術|離鄉以後:關於亞洲、身分、離散的策展回應|feat.後廚 S2EP21

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當代藝術|離鄉以後:關於亞洲、身分、離散的策展回應|feat.後廚 S2EP21


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作為「他者」的異鄉人,長期生活在別處,總是會有一種格格不入的感覺。然而,即便「他者」回到原鄉卻也永遠無法尋找到自身的位置。這種文化上的疏離與空間上的離散促使我們這些長期生活在他鄉之人重新思考關於自身的身分認同的問題。在西方,我們這群來自亞洲的學生,被指認為Asian,且總是被不斷地追問Where are you from?

我嘗試在當代藝術中尋找討論這些議題的作品,並且在這當中認識了一些志同道合的朋友。發起於倫敦的後廚策展小組跟我有這相似的關懷與問題意識。我曾有幸參加過一次他們的展覽「离 | 乡:错位与疏离的叙事」,本期節目我邀請到了她們團隊的三位策展人,一起來聊一聊有關策展,亞裔身分,與當代藝術的一些話題。


本期主播

诡谲子 比利时天主教鲁汶大学 文化研究MA


本期嘉賓

何嘉玥Cindy  英国皇家艺术学院 当代艺术策展MA在读

陈菀澜 Amber 英国皇家艺术学院 当代艺术策展MA在读

Yuka钱又嘉 英国皇家艺术学院 当代艺术策展MA在读


【关于后厨 BACKITCHEN】

后厨 (Backitchen)是—个研究型策展小组,致力于推进亚裔艺术及其社会介入与关怀。通过搭建一个利于艺术创作、协作与交流的持续性平台,后厨反思历史和社会话语对“亚裔”身份的塑造,并特别支持那些面临文化领域中结构性不平等的亚裔艺术家。

它由三位英国皇家艺术学院的策展学生创立于2022年初。

· 微信公众号: 后厨 Backitchen

· 小红书: 搜索 BACKITCHEN

· INS: @backitchen_

· 联系我们: contactbackitchen@163.com, businessbackitchen@163.com


本期內容

1. 介绍一下后厨这个策展团体

后厨的成立经历:

作为一个研究型策展小组,后厨致力于持续挖掘亚裔艺术及其社会介入与关怀的潜力,希望搭建一个有助于艺术创作、协作与交流的可持续性平台。

“后厨”的字面意义和我们期望的意义

我们拒绝以民族和陆地的概念来重新标签化“亚裔”身份,反之,我们致力于反思“亚裔”如何被既存的历史和社会话语塑造为一个具有物理对象的“想象共同体”。

我们更相信策展是一种关爱的方式。我们深知亚裔在西方当代艺术语境中所面临的结构性不平等。我们不惧怕发声、获取空间。即便面对困难,我们依旧集结在一起。因此,我们特别支持那些因为种族、性别、性取向和社会分工因素而在文化领域中面临困境的亚裔艺术家。


2. 为什么想组建后厨这个策展团体?

Cindy :

· 除了三个人都对海外的身份认同和归属感等问题有兴趣

· 后厨作为一种功能性空间和流动概念成为了我们策展平台和策展方式

· 对艺术界‘为爱发电’变成贬义词的一种反抗/一种重新审视?

Amber:

· 亚裔群体缺少关注,策展作为自己的一种方式去支持亚裔群体,和关怀亚裔艺术家

· 对自己而言是对世界保持清醒的一种途径,当代艺术关注当代社会的议题

· 实践自己的所学

Yuka

· 对于陌生世界的一种反思和自省

· 对于人文知识如何与策展语言相结合的探索(不是浮于表面的辞藻,而是意义如何借助展览的“语言”的表达出来)


3. 想问问你们为什么来选择到伦敦读策展,而不是读纯艺,读理论,或者是走艺术家?


4. 怎么理解策展人这个角色在当代艺术中的位置以及和机构、艺术家之间的关系?

问:策展研究会做些什么呢?


5. 谈谈这这次的展览经历吧

  • 如何开始关注离散,东亚,身份这个议题的?
  • 在展览的过程中如何突破亚洲的刻板印象?
  • 如何与东南亚的艺术家进行连接?
  • 我们作为东亚身份的当代艺术参与者,如何抵抗西方的帝国之眼的叙事?如何进行自我表述?


6. 之后还计划做一些什么项目?


背景音樂

五條人/理想的世界

狂奔/不稀罕別人給的完整

展开Show Notes
欢乐天
欢乐天
2022.7.23
问哪里人觉得被冒犯,是太想被统一认同吗?“哪里人”不能是一种“个体”或者“个性”特征之一吗?虽然这类身份标签可能已经完全不能代表什么了。也许因为我是客家人,祖先就是从中原迁徙到广东,被标签成“客家人”,然后我从小城市移居到大城市,但一点也没有在“客”地为家的感觉,可能因为不是出国吧,不过我对“客家人”的身份标签没有任何不适。
HD1033958f:语境不一样每个人感受不同吧
诡谲子
:
因為模糊 難以表達
很有共鸣,来欧洲以后才开始思考自己的身份,并不断被自己的亚洲脸孔所困扰,深深地感受到被他者化和客体化。但是在国内的时候也会觉得自己有点格格不入。虽然也自认为是世界公民,但是环境和社会还是会强制把你限制在某种范围里面……
想问下有皇艺第一学期那个理论文章吗?- 展览身份认同的固化
诡谲子
:
https://www.internationaleonline.org/research/decolonising_practices/31_the_invisible_and_the_visible_identity_politics_and_the_economy_of_reproduction_in_art/
小蛋糕在草莓上:感谢
Mariposa_
Mariposa_
2022.7.24
13:58 我深有感受留学以来中文表达能力退步了好多(好像一直停留在初中。。。
诡谲子
:
哈哈哈哈 所以要多聊天
RRan_IOFu
RRan_IOFu
2022.8.19
45:44 咱一个震惊哈 怎么一模一样
HD91508i
HD91508i
2022.7.31
关于“身份”,给我最强感知的是何工老师。
HD234779z
HD234779z
2022.7.24
1:28:43 餐饮想要本地化生存下来必然会经过口味的改良啊
宇宙CM
宇宙CM
2022.7.23
29:12 学者全名是啥?
ayellowmayo:Sara Ahmed
易羌
易羌
2022.7.23
01:30:44 中餐有一个人形象的化身,Uncle Roger 。