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203本期两位主播非常炽烈地讨论了《分手的决心》。我们以朴赞郁的电影为文本，借用韩炳哲、瓦格纳、奥古斯汀、罗兰·巴特的理论探讨了为什么汤唯饰演的宋瑞莱必须“死”？为什么两人的爱欲导致了两人必然的毁灭？宋瑞莱是如何在死中寻求到“永生”与情人的“新生”。同时我们还在美学层面探讨了为何朴赞郁的电影特别通俗？为何朴赞郁符号化的表达方式本质与通俗电视剧、古希腊悲剧的表达没有本质区别？本期非常雅俗共赏，老少咸宜～祝听众朋友们越听越开心！💗
0:48 朴赞郁式美学：人物成为符号而实现的终极美学——金敏喜式的“深”，汤唯式的“庭院李瓶儿”，以及《斯托克》与《分手的决心》关于情欲的柳宗元式“解离”。
14:02 “精血横飞”的朴赞郁：金基德“恶”的反面，在剥削演员的边缘里六道轮回——男性导演在《老男孩》、《斯托克》、《洛丽塔》里符号的具体化。
30:58《分手的决心》里的“山”与“海”：“玉山之将崩”作为德式美学的反叛，与作为死亡的水——爱伦坡的水与死，瓦格纳歌剧里的爱与死，《埃涅阿斯纪》里的血，《忧郁症》里的他者、毁灭与爱欲，《巴黎圣母院》里副主教的道貌岸然——为何“山”与“海”必将交融，“山”必将崩坏？
58:52 Panique 与恋爱中的绝望：Atopos、他者、无类——自我的倒影、Eva Illouz 的《消费浪漫》与“大女主”电视剧vs. 韩炳哲用爱欲的迷狂和疯癫否定劳作——汤唯《色戒》与《分手的决心》里对传统的毁灭。
1:20:28 《分手的决心》张海俊被抽离的“他者”：《忧郁症》面对死亡的痊愈与“汝求真谛如空气”——为什么王佳芝与宋瑞莱在死亡面前学会爱，有了爱之后才要去死？
1:30:38 为什么宋瑞莱是张海俊的“神”：什么是“永远的悬案”？什么是被追捕的猎物？神是如何被信众食用？在洞穴里为什么能达到精神意义的复活？——用《香水》、《金枝》、博尔赫斯、《旧约》与奥古斯汀解读宋瑞莱为什么不是“恋爱脑”，为什么必须“死”？
1:43:45 “中产”韩炳哲与罗兰巴特“我的真实”：如何克制尼采“力的过剩”？为何要批判里尔克与马基雅维利？——禅宗的“坐下”是否有答案？
1:53:49 朴赞郁与“土狗文学”：为什么用符号讲故事的朴赞郁特别通俗？“土狗”电视剧的情假为何区别于朴赞郁的“情真”？曹英沃的配乐如何增补朴赞郁的“土狗性”——为什么古希腊悲剧、古罗马诗歌、《旧约》、巴黎圣母院、瓦格纳歌剧都属于“土狗文学”？为什么“情假”的“土狗电视剧”能通向自由之路？
2:17:28从罗兰·巴特的《恋人絮语》到跨语言表达导致的语言变质：《广岛之恋》与《迷失东京》为何是语言与关系流动感的反面教材？
2:28:16 “我爱你”是一种反符号：爱人的凝视是一种恋尸癖——宋瑞莱无需回答的情书诞生了“母亲”的自主权与情人的新生。
片尾音乐：“Sea, Swallow Me” by Cocteau Twins
