1079
34关中地区在周秦汉唐时都是帝都，民间信仰大多跟随官方意志，然而明清时期政治中心已不在关中地区…
虽然在明清两代关中地区王气黯然，但是民间信仰却逐渐繁荣昌盛…研究周秦汉唐目前是一门显学，但是明清西安城却与我们的生活更加息息相关。
本期节目就是从官方祭祀到民间信仰，一窥明清两代的关中祭祀系统。
主播｜白师傅、林总、小石
【内容提要】
明清时期在西安，留存了许多东西！
信仰是世俗生活的一部分～
在古代，祀典是非常重要的～
到明清两代时期，西安民间信仰开始昌盛～
官方祭祀有几种形式？
祠庙、寺观、坛遗，分别都是做什么的？
社稷坛、风云雷雨山川坛、厉坛都是做什么的？
一般祭祀都在什么时候？
厉鬼还是分等级的……
如果你成为了文化名人，那么你的父母也……
每个州府都有文庙～
你知道文庙为什么在城的东南方吗？
宋代的关中超级人气王，你知道是谁吗？
你知道八蜡庙吗？
城隍祭祀什么时候开始进入官方视野的？
城隍爷以前还是人格化的～
关中地区很多人拜马神
东岳泰山，西岳华山，咱西安人特别喜欢拜西岳！
西岳信仰在唐玄宗时期，非常昌盛！
清代为什么会增加一个先农坛？
官方对民间“淫祀”有许多灰色空间
二郎庙、府君庙都是很昌盛的民间信仰
崔府君到底是谁！
泥 马 渡 康 王
给地方官修建遗爱祠……
你知道榆林之父是谁吗！
水仙是……伍子胥！
生祠、遗爱祠、去思祠，在明代开始泛滥
立生祠变成一种政治站位……
在关中地区，大家还有三官信仰～
【参考书目】
《关中祭祀系统兴衰与社会互动研究》
【互动方式】
联系我们（vx）：wangshanishere
公众号：罔山札记
淘宝店铺：罔山文创
小红书：@罔山文创
