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27【导言】
侯孝贤讲：女性要烈，烈才有力量。
看过满江红以后对瑶琴这个角色念念不忘。明明是一个绿衣红唇的俗艳女子，怎能释放出如此大的力量。本期我们在铺天盖地的岳飞和秦桧的历史讨论中插了个缝，聊聊这位电影里的烈女形象。
烈女这个词早就需要更新迭代了。我们企图重新定义现代烈女的模样：那是一群生命力无比旺盛的女性，有骨有核。是那种人间烟火里的坚韧，有独立思考的谋略，同时依然葆有内心的柔软。她们侠情万丈。似一个插满尖刀的温柔乡。
结尾放上千嬅的烈女，愿烈女不怕死，但凭傲气，绝没有必要呵你似歌姬。呸呸。
【show notes】
01:40 满江红里的烈女形象瑶琴
02:20 古代烈女与现当代烈女的定义
03:44 当代烈女与大飒蜜在底层逻辑上是共通的
05:50 在当代，好像爱情替代了贞洁成为了捆绑烈女的那个牌坊
07:00 瑶琴是否胸怀国家大义？
09:00 随便聊聊古时候的贞洁历史（说错了的话就随便听听别当回事
12:00 满江红里的贞洁桥段纯属画蛇添足“一切历史都是当代史”
17:00 当代社会的“烈女”守护的是爱情，古时社会的烈女守护的是“身份和身体”
18:30 现代女性的“道德枷锁“是什么？
20:20 “我爱你，但我也可以睡别人”
22:50 烈女和飒蜜的本质共通点是“奉献”
30:00 武则天驯马和交代后事的老婆婆
34:30 飒蜜和烈女应该配什么样的男人？
35:37 “飒蜜”蜜才是重点，脱离不了甜美奉献的主干道
43:08 可能烈女和飒蜜爱的都是自己的幻想吧，无关张大和六爷是谁（绝没有物化男性的意思
我们自己身为女性，身为了解一定量女权主义的女性，不应该再使用这样的词汇去扩大这个词的影响，抹黑女权主义的含义。
就像矫揉造作的行为不该被称为娘，就应该说是矫揉造作，而不是继续去使用厌女的娘这种说法。