你好呀,我的朋友
这里是深海大菠萝三人组—海宝派派和章章的第一期节目
今天我们一起讨论《长安的荔枝》
我们从美食开始谈起,聊到官场,聊到被世界改变了的普通人。跳出书本,看马伯庸是怎么写出当代人爱看的历史读物
原来一部历史小说,可以无关英雄。就像每个人都是自己生活现场的主人公
Ta就是我,我就是Ta
也许我们这个时代更需要被看见的就是“普通人”的故事
【Timeline】
00:46 share各自读完的感受
2:15 书里面的文化风俗细节
3:25 看得见的女性角色
4:36 历史专业学生如何看待历史小说
5:11 广东人为什么啥都吃
7:38 可口的荔枝=离枝?
8:36 岭南乐天派“做人就是要开心啦”
9:35 历史性与文学性的交汇
10:48 职场/官场讨厌的游戏规则
11:36 唐代官场就是如此黑暗吗?
14:41 层层加码照进现实
16:22 芝麻小官李善德的“升级”之路
20:47 马伯庸迎合现代人的口味?
23:47 为什么《长安的荔枝》好读
24:28 小人物的写作视角
28:06 历史小品文的教育/娱乐/生活意义
【延伸信息】
bgm: Roses-Kurosuke
马伯庸《长安的荔枝》
钱穆《中国历代政治得失》

之前没有思考过阿僮角色定位的时空行,一直在讨论李善德对待阿僮的态度是否合适。
岭南地区在历史上都是被作为边缘群体,他们非传统农业文明(海洋文明),组织形态(语言)和主流观念会有所差异。
书本以小见大着重展现的是一个历史方面,但读者要警惕对历史想象的完全等同,书本中的唐朝≠整个唐朝社会。
“层层加码”或许和我们受到的儒学文化有关,未雨绸缪忧患意识一直被延续到了今天,今天的我做事情还是会备份,被认为是做了万全准备。但另一方面,层层加码也是为了分摊责任,不要将事情断裂在自己手中。
“杜甫的角色定位/浪漫的定海神针/趣味性的点题。”
历史人类学/公众史学,历史并不是英雄史。
“对小人物抱有怜悯心/不抱有很高的道德情操要求。”
“对历史教学的意义。”
一些新想法和新启发!谢谢三位主播~🌷🌷🌷