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0本期主题：
亚文化理论最早在上世纪二十年代由芝加哥学派的社会学学者提出，至今已有百年余，其理论范式也屡经变迁。影响较大的伯明翰学派与其后层出不穷的后亚文化理论、派对青年文化及对它们的反思批评等不断塑造着学术界对“亚文化”的认知，却鲜有被社会大众严肃讨论。“亚比”与“亚文化”等的名词，时而作为一种寻找同类的标签，时而作为一种戏谑式的自嘲与身份认同，其由小众边缘人群建构的文化反射出整个的影子，它的边界、发展、弊端与许多被忽视的矛盾。
不论是从非裔、拉丁裔街区发展出来的街舞亚文化，还是由后朋克音乐场景孕育的哥特亚文化，社群始终在亚文化中扮演着举足轻重的角色：正所谓独木不成林，即使身处边缘文化的人们，也在寻找同类群体之后才形成其更完善的亚文化体系或生活方式。如今，全球化发展促进文化流动性、网络空间更改变了我们的交互方式，曾经被视为异端的群体也可以站在聚光灯的中心。如何看待理解今日的亚文化？如何关怀真正的边缘人群？如何以不带偏见的目光欣赏那奇异与不同的？无论如何，只要复杂社会存在，就永远存在边缘，存在对主流的抵抗，或许个人主义的狂欢是这个时代独有的，但各异的亚文化人一直在诉说着文化的多元与世界的斑斓。
第十三期茶话会由Misia主持，并邀请到小柯一起讨论了关于对亚文化的体验与理解、它们的社会意义与在与主流力量的张力中所处的困境，以及由其延伸的其他话题。
主持：
Misia / 哥特边缘人、亚文化研究者
嘉宾：
小柯 / 跳街舞十多年的华岸剪刀手
时间轴：
00:00 开场白
00:42 简述亚文化研究的学术概念史
02:32 小柯最初接触街舞亚文化的契机
05:11 家长、学校等对青少年及其社群的评判
13:26 不同文化背景下青年亚文化遇到的阻碍
16:51 「主流社会」凝视：职业多样化如何增进对亚文化的认可
20:21 种族、性别、 LQBTQ+身份，主流文化与亚文化之间的流动性
23:42 根植于社群文化差异的隔阂
29:50 Misia谈对哥特亚文化的体验
33:57 超越文化的个体交流——边缘群体的意义
38:45 始于反叛，不愿被主流定义的群体与运动
41:59 是迎合主流价值获得的通行证，还是社会的进步与包容？和谐社会下的「极端」行为会被允许吗？
47:42 排斥边缘文化与对未知新事物的恐惧
48:42 关于gatekeeping（守门槛）与历史溯源
59:11 新生力量的介入，后亚文化的发展
1:02:54 主流文化对亚文化的「收编」
1:08:04 小众服饰圈：扮装、洛丽塔、汉服
1:13:48 接纳与关怀真正处在边缘的群体
开场曲：People Get Up And Drive Your Funky Soul - James Brown
结束曲：Alice - The Sisters of Mercy
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