《夜莺与玫瑰》来自王尔德至纯至爱的向往。
主播：卡车/杨小墓
【你将听到】
本期话题：你喜欢什么题材的故事？
1：作品及作者简介：王尔德与他的童话
2：阅读感受：唯美与悲情
3：夜莺与玫瑰：恋爱脑？
4：快乐王子：爱情、追求、讽刺
5：星孩：世界的眼光与自我的救赎
【如何收听】
你可以在：苹果播客、小宇宙、喜马拉雅以及B站找到我们。
025.夜莺与玫瑰：美好也悲情，热烈也残忍丨王尔德丨什么玩艺
56分钟 ·
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24:47 为爱牺牲，爱而不得，为爱赴死只是唯美主义在更纯粹地在歌颂爱情。高于生命的爱情，极致的爱，极致地表达。夜莺对心中向往的，崇高的，纯粹的爱情感动了。
恋爱脑的滥用现象，不等同于深情，专一，负责。
恋爱脑的滥用现象，不等同于深情，专一，负责。
可怕的是深情专一负责，更多时候成了仰望
哇，被回复了，好开心ヾ ^_^♪。听播客遇到喜欢的观点会记录下来方便回头找资料，不知道会不会吵到博主（毕竟满屏的记录诶）。顺便表白一下主播，讲了这一本我很喜欢，有感触，但一直读不太懂的童话故事，言谈间对爱情的观点也与我忽视的亲身体验产生了碰撞，这是我最喜欢播客的一点高质量的对话。
现代社会缺失了一部分爱的能力，很多人其实没有意识到爱也是需要学习的，关心，责任，尊重，了解这都是成熟的爱所必不可少的。
共3条回复
在王爾德的故事裡，真愛者（true lover）是美的代表，或者說美必然是善和真的。王爾德本人評價「夜鶯與玫瑰」的時候說，夜鶯是the Romance。
The Romance的犧牲就如同就像耶穌的犧牲那般；不是因為世人配得上神的救贖，神才派下神子，恰恰是因為世人沒人符合，神的恩典才如此這般光輝。
這個故事為什麼不厭其煩地仔細繁瑣地表現夜鶯如何產生玫瑰，也是因為這是一次唯美主義的佈道會。夜鶯通過歌唱（藝術），在月光的夜空（自然之力）裡，將自己的意志鑄煉出了「美」。
這個淒美的儀式無人問津，或者說非唯美主義者是沒有資格見證的—世人被功利所蒙蔽，是根本看不到的！
王爾德在這個故事裡為我們展現了什麼叫「art for arts sake」這個唯美主義的口號。當我們在尋找目的性的時候，我們已經掉入到資本主義的魔窟裡了。也就是說玫瑰是必然在社會裡是無用的，因為它拒絕被秩序接納的，拒絕在這個秩序裡找到意義。
王爾德的天才其實還展現在對傳統故事敘述結構的顛覆。（主角愛上女性角色，女性角色的父親提出要求（往往是完成一個任務，獲得某種戰利品），戰利品送給父親並得到父親的首肯，迎娶女性角色）故事裡傳統主角的品質，學生可說一點都沒有並且不勞而得玫瑰。而父親也從未露面，女性角色也行使了自由意志。這其實蠻符合當時知識分子對晚期維多利亞社會的想像的。
The Romance的犧牲就如同就像耶穌的犧牲那般；不是因為世人配得上神的救贖，神才派下神子，恰恰是因為世人沒人符合，神的恩典才如此這般光輝。
這個故事為什麼不厭其煩地仔細繁瑣地表現夜鶯如何產生玫瑰，也是因為這是一次唯美主義的佈道會。夜鶯通過歌唱（藝術），在月光的夜空（自然之力）裡，將自己的意志鑄煉出了「美」。
這個淒美的儀式無人問津，或者說非唯美主義者是沒有資格見證的—世人被功利所蒙蔽，是根本看不到的！
王爾德在這個故事裡為我們展現了什麼叫「art for arts sake」這個唯美主義的口號。當我們在尋找目的性的時候，我們已經掉入到資本主義的魔窟裡了。也就是說玫瑰是必然在社會裡是無用的，因為它拒絕被秩序接納的，拒絕在這個秩序裡找到意義。
王爾德的天才其實還展現在對傳統故事敘述結構的顛覆。（主角愛上女性角色，女性角色的父親提出要求（往往是完成一個任務，獲得某種戰利品），戰利品送給父親並得到父親的首肯，迎娶女性角色）故事裡傳統主角的品質，學生可說一點都沒有並且不勞而得玫瑰。而父親也從未露面，女性角色也行使了自由意志。這其實蠻符合當時知識分子對晚期維多利亞社會的想像的。
这种悲凉被作者唯美而升华的绽放，好像是必不可少的环节。