13
0🥀创作数量多但质量低，只有清初传奇可以看。
😘两个传奇
《长生殿》“情缘总归虚幻”
《桃花扇》“借离合之情抒兴亡之感”
👍三个流派
🌱李玉 苏州派 市民色彩
🌱吴伟业 文人派
🌱李渔 形式派 戏曲娱乐功能
🍭李玉 苏州派 市民色彩
明末清初，活动在苏州一带。🍬（李玉，朱素成，叶时章，陈二白）🍬出身社会中下层，仕途不顺。🍬多写时政剧，取材于历史与传说，针砭时弊，以古讽今。🍬与尤人交往密切，情节曲折生动，适合演出。
🌸《一笠庵四种曲》是苏州派代表作家🍬李玉的早期成名作，实际上，这部书刊刻于明代崇祯年间，其中包括四部剧作，俗称🐯"一人永占"《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。
其中，😡《一捧雪》是控诉严嵩之作，剧叙严嵩之子严世蕃为夺取宝物"一捧雪"玉杯而迫害玉杯主人莫怀古的故事，该剧在题材内容和思想精神上直承《鸣凤记》而来，且能借由"一捧雪"这个道具串联情节，结构严整。😡《人兽关》则根据邵景詹《觅灯因话》和冯梦龙《警世通言》中的故事改编而成，写的是桂薪忘恩负义之事，意在借古讽今。🙃《永团圆》是一部爱情讽刺喜剧，写蔡文英和江兰芳婚事受阻，江父嫌贫爱富，逼迫蔡氏退婚，最后，因着兰芳的反抗和种种机缘巧合，江父竟将两位女儿一道嫁给了蔡文英。🙃《占花魁》则是根据冯梦龙《警世通言》中的故事所改写，而故事中原本即有的金兵侵宋之背景恰和明末风雨飘摇的局势构成了文本内外之呼应。【减缩一下可当一个名词解释用】
入清以后，李玉和叶时章、毕魏、朱素臣等人合写了一部剧作😡《清忠谱》，这部戏成为了苏州派戏剧家艺术成就👊最高的作品。该剧共有两卷二十五折，写的是明代天启年间的时政，以👌东林党人周顺昌为主角，反映他勇斗魏忠贤阉党而身陷囹圄、最终被害的故事，在主线叙事之外，作者还牵出一些旁线，顺带写了杨涟、魏大中、左光斗等人遇难之事，以体现阉党气焰之盛和良臣立足之艰；然而，本剧出色之处在于，它并没有局限于描绘朝廷之内的忠奸斗争，而是开创性地将朝堂之外市民参政的景象也写入了作品之中﹣﹣许多历史书籍都记载了👌苏州"五人义"事件，而本剧根据历史事实加以发挥，描绘了以颜佩韦为首的五位苏州市民因反对朝廷为魏忠贤建立生祠率众打入府衙之事，后来，五位义士皆英勇就义，直到崇祯上台后，他们的冤情才得到昭雪。《清忠谱》正面歌颂市民参政、抗议之事，实是写了前人所不曾写的👌新内容，这是本剧享有盛誉的重要原因，此外，本剧的结构排布和曲词写作也很优秀，适合场上表演，举例而言，本剧第二十二折的名为🥀《毁祠》，作者描绘了魏忠贤死后其生祠遭到苏州市民拆卸的场景，而这部分的剧场呈现是"载歌载舞式"，亦即演员们一边合唱，一边表演以巨绳拉倒石碑的动作，这样的戏剧场面安排是极富情绪感染力的。
除了以上提及的剧目之外，李玉尚有一部名剧😭《千钟禄》值得一提，这部剧作是历史题材剧，写的是燕王（即永乐帝朱棣）与建文帝争夺皇位的故事，在这部剧作中，作者依据民间传闻安排建文帝朱允炫化装成僧人出逃，这个结局使剧作充溢着一股世事沧桑的荒凉感和人生如梦的空幻感，显然影响了👌《长生殿》和《桃花扇》的立意。而《千钟禄》中一段充满感伤情绪的曲词在当时也是家喻户晓：
【倾杯玉芙蓉】收拾起大地山河一担装，四大皆空相。历尽了渺渺程途，漠漠平林，叠叠高山，滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长。这雄城壮，看江山无恙。谁识我，一瓢一笠到襄阳。
