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0🍅一、写什么—乡土中国叙事，淳朴人情美，人性美，自然美。
沈从文回湘西，废名躲在黄梅故乡，师陀回河南果园城，萧乾在北京城根篱笆下
🍅二、怎么写—采用比较成熟的抒情体和讽刺体样式。
废名用心灵的感觉像诗一样抒情，林徽因注重气氛渲染
沈从文用文明的绳索绑住高等人，师陀《百顺街》荒村弃宅废院很恐怖
🍅三、风格—情感:诚实 从容 宽厚＋语言:简约古朴明净。京派主张充分个性化，开放，包容
废名像李商隐一样朦胧，萧乾寄人篱下，师陀做鸵鸟的老师要沉思
🍅四、文化小说—民族品格＋理性和谐
继承，美的失落，惋惜，调和，和谐理性
⭐独立作家的小说—乡土文学传统
🍅叶圣陶《倪焕之》1928 承上启下
小人物写大时代/用外貌褒贬人物/鸳五革大桥梁/第三人称全知/爱情失败死于战场/女性卑下/现当代中国模式青春之歌
🍅王鲁彦《多收了三五斗》《野火》
浙江乡镇市民，感受到都市气息
🍅许地山《春桃》《铁鱼低鳃》
🍅李劼人1935~1937历史长篇小说:《死水微澜》《暴风雨前》《 大波》。以四川为背景，描写自甲午战争到辛亥革命前后，20年间广阔社会图画，宏伟架构广度深，被称为👍“大河小说”。史诗性质与世态描写突出，具有丰富色彩的女性形象。
1935 李劼人《死水微澜》 “一女多男”写中国？/男性代表的政治力量/长河小说/袍哥VS洋教此消彼长 体现在女人身上/邓幺姑/蔡兴顺/罗德生/刘三金/顾三贡爷
⭐京派—名词解释（题材/审美/文学样式）
所谓京派，指1930年代活跃在🍬北平和🍬天津等北方城市的🍬自由主义作家群，当时也称“北方作家派”。
🍬在题材上，多写乡土中国和平民现实，以文化关照表现普通人生。以散文化的结构和笔调，书写回忆中的乡土经验，以虔诚写作姿态，表达向传统文化的审视。🍬在审美上，淡化政治意识，为艺术而艺术，具有从容节制的古典式审美趋向，心态诚实宽厚，风格和谐圆融。🍬有比较成熟的小说样式，抒情体小说和讽刺体小说。
代表作家作品有🍬沈从文《边城》《萧萧》《丈夫》，🍬废名《竹林的故事》，🍬萧乾《梦之古》。活动阵地《骆驼草》《水星》《大公报文艺》。（骆驼在水星写大公报）
1930年代初京派和海派的🍬论争（沈从文和苏汶），从根本上反映了1930年🍬乡土和都市两大文学格局对于🍬现代性的回应。1940年，随抗战风流云散，后续汪曾祺继承。
⭐京派小说的艺术特色
🍅一、写什么—乡土中国叙事，淳朴人情美，人性美，自然美。
🌸1.沈从文的湘西世界
🌱《边城》边城是一座供奉着人性的希腊小庙（湘西代表着人性的完善，少女翠翠代表人性的纯真，男性形象代表着人性的活力）
🌱《萧萧》（童养媳潇潇未被沉潭，悲剧的循环）/《柏子》（一个船工购买性服务，底层人民的肉欲带来心理宽慰）/《丈夫》（丈夫的屈辱心理＋返乡浪漫结尾）🍬着意表现和赞美湘西下层人民的"自在状态"与质朴坚毅的生命本性的。
🌸2.废名的黄梅故乡和京西城郊世界
👏🏻主题（返回民间，反智特征，儒释道调和，不自欺即为道，调和现代哲学思想与东方禅宗思想。）
🌱《竹林的故事》三姑娘的美好人格
🌱《桥》“悲观厌世”底色外化为“茅林修竹”的牧歌世界，庄禅趣味与玄学色彩。（小林，琴子，堂妹细竹）→三人微妙情感关系，天人合一。（史家奶奶，长工三哑叔）→乐知天命，任机随缘的禅宗观念。
🌱《莫须有先生坐飞机以后》先生下乡看见石灰铺子上写“石灰出卖，日本必败”，征兵时却让儿子逃走，中国“社会的溃败与文化的式微”都是从诚信观念的丧失开始。
🌸3.师陀的河南果园城世界
🌱《果园城记》🍬“精神还乡”结构，北方“废园”世界，自然界的荒凉与人世的辛酸紧密交织。
🌸4.萧乾的北京城根的篱下世界（贫民区）
🌱《篱下》《矮檐》🍬“城中两个世界”结构，童年视角中的世态炎凉，坚韧的妈妈、寡妇、弃妇形象。忧郁者的自白，感伤又明朗。
🌱爱情小说《梦之谷》《蚕》
🍅二、怎么写—采用比较成熟的抒情体和讽刺体样式。
🌸1.抒情体＝作家主观体验融入，纯情主人公的塑造，自然背景及象征，散文化笔调。
👍①废名→中国诗性叙事传统（诗歌叙事方式，淡化故事，营造意境，🍬崇尚心灵的溢露，重视感觉的自然联通，“让字写字，句与句互相生长，有如梦之不可琢磨”。）
👏🏻②林徽因《九十九度中》将北平城里两个阶层的人生片段相互穿插，没有故事线索，注重气氛渲染，是人与自然的契合，抒情体。
🌸2.讽刺体＝世态讽刺＋风俗讽刺
👍①沈从文《八骏图》《绅士的太太》《虎雏》中常用的🍬讥讽调侃的调子，写城市各色人等，特别是🍬"高等人"的虚伪、无聊、压抑和变态，展现🍬"文明"的绳索如何反过来捆绑人类自己，导致🍬生命力欠缺的都市😅"阉寺"病。
👏🏻②师陀—《百顺街》讽刺加抒情，奇幻神秘气氛。荒村弃宅废院，象征暗示对现实的🍬荒诞感受，是一种对现实的寓言，世态讽刺。
🍅三、风格—情感:诚实 从容 宽厚＋语言:简约古朴明净。京派主张充分个性化，开放，包容
👏🏻1.废名→李商隐之后，🍬现代的朦胧派（置身于社会与现实之外，没有典型人物处理，作品与现实构成重要隐喻和象征关系。）（废名文体与汉语写作—作者，叙述者，人物三者相互渗透，瓦解表面真实，建立🍬内在真实。结构上打破传统线性叙事，采用🍬“共时性”表现方法，文体有🍬互文特点。大量采用🍬空白与省略，叙事简洁。）
😭2.萧乾—既忧郁感伤，又明朗充满生气。
☁3.师陀—诗意风格＋沉思默想叙事风格。
🍅四、文化小说—民族品格＋理性和谐
探索民族性格心理，继承五四国民性主题—民族品德的消失与重造，寻求传统民间文化的回应。所以注重回忆，用逝去的美与眼前现实进行对照，对美好传统必然失去的悲剧性的揭示，最后归于自然调和，呈现出一种和谐与理性融合的美学理想。
