- 君子有三畏
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”(《论语:季氏》)
- 季路问事鬼神
季路问事鬼神,子曰:“未能事人, 焉能事鬼?”
曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”(《论语.先进》)
- 司马牛忧曰
司马牛忧日:“ 人皆有兄弟,我独亡。”子夏日:“商闻之矣死生有命, 富贵在天。’君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《论语.颜渊》)
- 樊迟请学稼
樊迟请学稼,子曰:“ 吾不如老农。”请学为圃,“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉, 樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”( 《论语子路》)
- 贫而无谄
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子日:“可也。未若贫而乐、富而好礼者也。”子贡曰:“ 《诗》云‘如切如磋, 如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语.学而》)

- 季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。孔子曰:“求! 无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之, 吾二臣者皆不欲也。孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列, 不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎咒出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾, 固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。
孔子曰:“求! 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(《论语季氏》)

