主播 老崔
周边 laocui0488
公号 能力有限FM
近日巴以冲突再度爆发，节目以我的视角来给各位尽可能全的讲解一下巴以冲突的来龙去脉，和与我国的一些渊源故事
vol.273 详解巴以为何会爆发大规模冲突
37分钟 ·
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HD765547o
2023.10.10
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这倾向也太明显了吧
动物凶猛在都市:不知道主播对以色列人这浓烈的好感从何处来，但用犹太人品德高尚来为这个人类最沉重的灾难之一去辩护，真令人恶心。
首先，每个种群都有好坏，即使我打交道的犹太人多冷血狡猾，但是我不讨厌犹太；
巴以长期的相处的很多细节我不完全了解，但是巴以分治的条件，对巴勒斯坦人非常不公是客观事实，以色列利用自身强大，把加沙当地的巴人折磨的惨不忍睹也是事实。对这两点都视而不见，还力挺以色列，一定不是蠢而是坏。
美国如此做还能理解，国家利益所在，主播这样做真的只能让人感叹人类多样性。
FionaHuang_856D:是目前在小宇宙上听到倾向最明显的一播，这么复杂的问题都能贝聊成基本一边倒
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你这别自夸是最详实的，但完全称得上是最主观的，从头到尾充满对犹太人的崇拜，你这哪是讲述来龙去脉，纯粹是讴歌以色列。。。。很多重要事件发生的逻辑被你说成是因为犹太人的英勇睿智和世界对犹太人的亏欠。。。。扯淡呢，背后的政治博弈和利益链完全不提，你完全是靠想象去讲故事啊。。。。
一、整个冲突的起源，一言以蔽之，犹太人承认阿拉伯人的生存权利，阿拉伯人和伊斯兰世界不承认犹太人的生存权利。这是基本的基本！
二、以色列之地（又称巴勒斯坦地区）二战后独立建国的权利是犹太复国主义运动长期奋斗的成果，该地区的阿拉伯人无尺寸之功，跟着分走半壁江山还不满足，要一家独吞。巴勒斯坦民族主义是67年以后因为阿拉伯各国被以色列打得不敢窥阴山，阿以之间出现权力真空地带而发展起来的。47年以前抗拒英国，47年以后抗拒阿拉伯诸国，不仅以色列的建国是犹太人打出来的，巴勒斯坦有机会建国其实也是犹太人打出来的。
三、联大做分治决议时，阿以问题的解决是在国际协商的框架之内进行的，是阿拉伯人发动第一次中东战争，试图灭绝以色列，才使得阿以争端最终转化为阿以冲突，并使得暴力原则从此成为游戏规则。
四、第一次中东战争期间，逃离阿拉伯世界的犹太难民和逃离巴勒斯坦的阿拉伯难民人数基本相当，都在六十万到八十万之间。以色列默默无闻地吸收了自己的难民，花费巨大的努力将他们融入了本来是以西方犹太人为主体的以色列社会，没伸手向国际社会要一分钱，也没把自己难民问题的解决当作实现和平的先决条件。反观阿拉伯各国，除约旦以外，大多把巴勒斯坦难民关在难民营里，严厉禁止他们与当地社会融合，有意制造和扩大巴勒斯坦难民问题，并让国际社会负担难民们的生活。与此同时，所谓的巴勒斯坦难民回归权的问题则一直成为以巴实现和平的主要障碍。
五、从二十年代犹太人在以色列之地与阿拉伯人发生摩擦起，到90年代以巴和平进程开始，几乎所有的和平共处建议都是犹太人提出被阿拉伯人拒绝的，其间大概只有萨达特例外。
六、耶路撒冷至少在公元前1000年左右已经成为犹太教圣地，成为伊斯兰教圣地的时间至早是公元后7世纪（最初的伊斯兰教徒是面向耶路撒冷而不是麦加祈祷的）。十字军东征之后，耶路撒冷被伊斯兰教长期冷落，直到犹太人回归，才重新热起来。
七、从1948年阿以停火到1967年六日战争爆发，近20年时间里阿拉伯人占领着包括东耶路撒冷在内的、比今天国际社会给巴勒斯坦人建国的土地还要大的巴勒斯坦地盘，却从未建国。以色列在此期间对该地区毫无影响力。因此巴勒斯坦人没建国与以色列无关！
八、犹太人在这块土地上至少三次立国（古以色列王国、马卡比王国、现代以色列），建立了有效的统治，“巴勒斯坦人”一次也没有。
九、今天，在狭小的以色列国土上生活着100多万阿拉伯公民，享受着自由民主制度赋予他们的所有权利，包括在战争时游行抗议，声援敌对国家的权利。在辽阔的阿拉伯国土上只生活着区区几千犹太人，其中绝大多数生活在北非（突尼斯、摩洛哥等相对温和的国家），即使是在民主化最成功的突尼斯，宪法草案也规定任何与以色列或以色列人的关系都是犯罪行为。
十、尽管经历了60多年的战火硝烟，但从樱桃型西红柿到电脑的闪存，辉煌的现代以色列文明的发明创造正影响着我们每一个人的日常生活；800万人口的国家给世界贡献了9位诺贝尔奖金获得者！而阿拉伯世界在这六十年间给人类贡献了什么？
你还说逻辑呢……我给你列了10条逻辑，请你说一下事实
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我是学历史的，专业以外的问题暂且不提，就说几处历史槽点吧：
1. 所谓“以色列人从遥远的大卫王时期就在这里居住”是以色列的口径。目前的考古发掘情况并不太支持这种说法，以色列缺少出土遗存和史料的支持，他们声索土地的依据主要来自《旧约》。
2. 即使把《旧约》当史书来看（显然这很不合适），它的记载是以色列人出埃及之后到达迦南，把迦南人屠戮殆尽，占领了这片土地。以色列作为侵略者，凭什么宣称这是自己自古以来的领土？
3. 根据分子人类学的研究显示，现在的以色列人与古代以色列人的基因相似度并不高，反而是现在的巴勒斯坦人在血缘上更接近古代以色列人。
1. 所谓“以色列人从遥远的大卫王时期就在这里居住”是以色列的口径。目前的考古发掘情况并不太支持这种说法，以色列缺少出土遗存和史料的支持，他们声索土地的依据主要来自《旧约》。
2. 即使把《旧约》当史书来看（显然这很不合适），它的记载是以色列人出埃及之后到达迦南，把迦南人屠戮殆尽，占领了这片土地。以色列作为侵略者，凭什么宣称这是自己自古以来的领土？
3. 根据分子人类学的研究显示，现在的以色列人与古代以色列人的基因相似度并不高，反而是现在的巴勒斯坦人在血缘上更接近古代以色列人。
我也是学历史的，我来说说你所说的“槽点”中的几处槽点：1.关于你的第一点，也就是以色列与巴勒斯坦的阿拉伯人所争论的土地的“历史优先权”问题。其一，以色列人在历史上所建立的诸王国并不是单独存在，与他们同期存在的文明的文献与出土文物中能够从侧面印证以色列人在这片土地上的存在。包括但不限于亚述、新巴比伦与古罗马的相关文献与考古发掘。如果否认以色列被亚述和新巴比伦灭亡，否认巴比伦之囚，否认以色列在公元前8世纪的存在，无异于是在说亚述、新巴比伦以及所谓的巴比伦之囚是完全的伪史。其二，将以色列人把《圣经·旧约》作为申索土地的要求看作不合理，也无法证明阿拉伯人的要求是合理的。张腾欢教授在《阿拉伯世界研究》2020年第五期中有这样一篇文章《谁拥有巴勒斯坦：爱因斯坦、卡勒与希提关于犹太民族权利的争论》中引述道“希提关于巴勒斯坦的历史优先权属于阿拉伯人的说法难以令人信服。因为阿拉伯人最先来到巴勒斯坦古代迦南的历史模糊不清，《圣经》记载和相关传说并不可信；而从现代考古发现来说，也并无确凿证据表明阿拉伯人来到巴勒斯坦的时间早于犹太人。至于巴勒斯坦是由伊斯兰教真主赐给穆斯林的说法，其中参杂着浓郁的宗教意味，难以作为可靠的论据。”其三，张教授与希提（一位反对犹太复国的阿拉伯民族主义者）都承认，以色列人建立的王国先后在公元前722年被亚述，公元前586年被新巴比伦灭亡”“公元7世纪，穆斯林打败拜占庭，征服了巴勒斯坦，在此之前居住者是基督徒而非犹太人”。这段话的本意虽是想表达近现代生活在巴勒斯坦的、通过“圣战”征服巴勒斯坦的阿拉伯人并不应该直接为犹太人丧失家园负责，但也承认了犹太人相比于阿拉伯人对于这块土地有一定的历史优先权。当然，我们不能在这个问题上过于纠结这一点，因为这块土地的历史优先权过于错综复杂，而且正如爱因斯坦所说“没有哪个民族生来就占有现在的这块土地”。 2.您所说以色列作为侵略者对这块土地的占有是“非法的”，无法宣称自古以来，也是站不住脚的。从上文中您也看到了，如果以色列人不合法，那么阿拉伯人更不合法，推而广之，全世界所有国家几乎没有国家对现在这块大家声称“自古以来”的领土是合法占有的。这一问题在实质上还是历史优先权的问题。 3.您将基因研究搬出来证明谁血缘上更接近“古以色列人”是没有意义的。而且如果真的要看血缘，也应该看谁的血缘和迦南人更接近，而不是古以色列人，迦南人才是您声称的这块土地原来的主人。况且，如果您说现在的巴勒斯坦人在血缘上更接近古代以色列人，难道不是在暗示您对古代以色列人占有这块土地历史优先权的承认吗？ 拿血缘定谁能占有这块土地，咱们至少70%以上的人明天就得被驱逐出去。您能说您的血缘就跟可靠的商超人的血缘有多高的相似度吗？ 最后，尽管您在开头就说了“专业以外的问题暂且不提”，事实上您的三个论点无一不在努力附会您已经具有的立场。在能轻易获得其他史料的情况下，使用不完整的史料附会已有的立场并不是史学研究应有之道，这样的做法会使得我们这门光荣的学科失去其应有的价值。最近时间较少，但如果您对这个问题真的感兴趣，我期待与您在此做学术上的交流，以为我对于巴以问题的理解也并不深刻。 以下是免责声明：我反对一切针对巴以双方以及世界其他地区平民的杀伤，无论这种杀伤是依据何种理由作出的。我旗帜鲜明地反对绑架巴勒斯坦人民的恐怖组织哈马斯，反对强烈要求用战争与武力解决问题的以色列右翼政府（利库德集团），支持以色列左翼政府提出并在过去几十年中一直在努力尝试的逐步开放加沙地区与以色列之间的通道，通过经济交流提高加沙地区巴勒斯坦人民的经济水平已达到消灭恐怖主义与实现巴以和解的努力。恐怖主义是我们共同的敌人，双方人民是我们的朋友，谁支持恐怖主义，谁想阻碍双方人民过上和平富足的日子，谁就是应被消灭的对象。而这个对象，永远不可能是一整个民族。
基因这块也归你们历史管啦
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