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0第一节 社会主义道德的核心和原则
考点一 马克思主义道德观 重要
1.道德的起源
(1)劳动是道德起源的首要前提，劳动创造了人和人类社会，是道德起源的第一个历史前提
(2)社会关系是道德赖以产生的客观条件
(3)人的自我意识是道德产生的主观条件，意识是道德产生的思想认识前提
拓展:先天存在的良心、理念是道德赖以产生的重要条件 (错) 这是道德起源上的唯心主义观点
2.道德的本质
道德属于上层建筑(观念上层建筑)的范畴，是一种特殊的社会意识形态，它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和
拓展:道德在上层建筑中居主导地位/核心 (错) 政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心
(1)道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。道德的产生、发展和变化，归根结底源于社会经济关系
①道德的性质和原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德
②道德随着社会经济关系的变化而变化，新旧经济关系更替后，新道德必将取代旧道德而居于主导地位
③道德作为一种社会意识，在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益，因此不可避免地具有阶级性:同时不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之处，反映着道德的普遍性
④作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性
拓展:道德的这种相对独立性表现为:道德的历史继承性、道德对社会发展具有能动的反作用
(2)道德是社会利益关系的特殊调节方式
①道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范
②道德与法律规范、政治规范的不同之处在于，它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的，因此是一种非强制性的规范，道德通过社会的道德风尚和个人的道德风范来调节利益关系
(3)道德是一种实践精神，道德在本质上是知行合一的
3.道德的功能
(1)道德最基本的功能
①认识功能:是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力
②规范功能:是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成，引导并促进人们崇德向善
③调节功能:是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习俗等是道德调节所赖以发挥作用的力量
(2)道德其他的功能:导向功能、激励功能等
拓展:在社会生活中，道德调节并不是孤立进行的，而是和其他社会调节手段共同发挥调节效用的
4.道德的作用
(1)道德作用的主要表现【新大纲]
①道德作为维系社会稳定、促进国家发展的重要因素，对巩固特定社会的经济基础和上层建筑有重要作用
②道德作为激励人们改造客观世界和主观世界的一种精神力量(道德属于精神文明)，是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力
(2)道德作用的性质:与社会发展的不同历史阶段相联系，由道德所反映的经济基础，代表的阶级利益所决定
(3)在道德的作用问题上，要反对两种错误看法:道德万能论、道德无用论
考点二 社会主义道德是崭新类型的道德 重要
1.道德发展的基本规律(螺旋式上升、波浪式前进)
(1)人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致
(2) 虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是曲折前进的
拓展:与人类五种基本社会形态对应，道德也有五种历史类型:
①原始社会的道德
②奴隶社会的道德
③封建社会的道德
④资本主义社会的道德
⑤社会主义社会的道德
2.与以往社会的道德形态相比，社会主义道德具有显著的先进性特征，这种先进性体现在
(1)社会主义道德是社会主义经济基础的反映
(2)社会主义道德是对人类优秀道德资源的批判继承和创新发展
(3)社会主义道德克服了以往阶级社会道德的片面性和局限性，坚持以为人民服务为核心，坚持以集体主义为原则，展现出真实而强大的道义力量
3.社会主义道德的核心: 为人民服务
(1)为什么人服务是道德的核心问题，决定并体现着道德建设的根本性质和发展方向，为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志(2)为人民服务是社会主义道德的核心，原因在于
①为人民服务是社会主义道德的本质要求
为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求
为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求
②为人民服务是先进性和广泛性的统一
拓展:为人民服务，既然是坚持历史唯物主义的必然要求，是中国共产党践行的根本宗旨，也是社会主义道德观的集中体现，是全体中国人民共同遵循的道德要求
4.社会主义道德的原则:集体主义
(1)集体主义是调节社会利益关系的基本原则
①集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一
②集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益
③集体主义重视和保障个人的正当利益
(2)集体主义三个层次的道德要求
①无私奉献、一心为公-这是集体主义的最高层次，是优秀共产党员、先进分子应达到的道德目标
②先公后私、先人后己这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的要求
③顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动-这是对公民最基本的道德要求
拓展: 集体主义只有在必要的时候才会牺牲个人利益，而不是任何时候都牺牲
第二节 吸收借鉴优秀道德成果
考点三 传承中华传统美德 重要
1.中华传统美德的基本精神(很可能会结合名言考察)
基本精神
重视整体利益 强调责任奉献
名言
公义胜私欲是中华传统美德的根本要求
夙夜在公、以公灭私，民其允怀、国而忘家，公而忘私
传统道德中的义利之辨、理欲之辨，其核心和本质是公私之辨
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之、义以为上、先义后利、见利思义
关键词 公私 义利
基本精神
推崇“仁爱"原则
注重以和为贵
名言
孔子:己欲立而立人，己欲达而达人:己所不欲，勿施于人
孟子:亲亲而仁民，仁民而爱物
荀子:仁者自爱
墨子:兼相爱，交相利
关键词
仁爱
基本精神
提倡人伦价值
重视道德义务
名言
《尚书》提出“五教":父义、母慈、兄友、弟恭、子孝
孟子提出“五伦":父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信
董仲舒提出了仁、义、礼、智、信
宋代的思想家提出所谓“忠、孝、节、义”四大德目
关键词
五教 五伦
基本精神
追求精神境界
向往理想人格
名言
范仲淹:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
明于庶物，察于人伦
基本精神
强调道德修养
注重道德践履
名言
《礼记·大学》提出:修身、齐家、治国、平天下，其中修身是前提和基础
曾子:吾日三省吾身
孟子:善养吾浩然之气
孔子提倡:修己、克己、慎独、见贤思齐焉，见不贤而内自省
墨家:察色修身、以身戴行
关键词
修身 自省
2.中华传统美德的重要性
(1)它是中华文化的精髓，是人类文明发展的重要精神财富
(2)它蕴含着丰富的思想道德资源，是社会主义道德建设的源头活水
3.中华传统美德的创造性转化和创新性发展
(1)原因:传统道德是一个矛盾体，有精华也有糟粕，中华传统美德作为精华部分，要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用，推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展
(2)做法:
①加强对中华传统美德的挖掘和阐发
②用中华传统美德滋养社会主义道德建设
③在对待中国传统道德的问题上，要反对两种错误观点:复古论和虚无论
拓展:
①传统道德:有精华也有糟粕，所以要批判性继承
②传统美德:是传统道德的精华部分，但是不一定适应现代，所以要创造性转化和创新性发展
考点四 发扬中国革命道德 重要
1.中国革命道德的含义与发展
(1)含义:指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国革命、建设、改革中所形成的优秀道德，是马克思主义与中国革命、建设、改革的伟大实践相结合的产物，是中华民族极其宝贵的道德财富
(2)发展:它萌芽于五四运动前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动，经过士地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义革命、建设、改革的长期发展，逐渐形成并发扬光大
2.中国革命道德与中华传统美德的关系【新大纲]
(1)弘扬中国革命道德，要同弘扬中华传统美德相结合，中华传统美德是中国革命道德的渊源之一
(2)中国革命道德继承了中国传统道德的精华，摒弃了传统道德的糟粕，是中国优良传统道德的延续和发展,是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德
3.中国革命道德的主要内容
(1)为实现社会主义和共产主义理想而奋斗一一坚持社会主义和共产主义理想信念是革命道德的灵魂
(2)全心全意为人民服务是贯穿中国革命道德始终的一根红线
(3)始终把革命利益放在首位
(4)树立社会新风，建立新型人际关系
(5)修身自律，保持节操
4.中国革命道德的当代价值
(1)有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想与信念
(2)有利于培育和践行社会主义核心价值观
(3)有利于引导人们树立正确的道德观
(4)有利于培育良好的社会道德风尚
考点五 借鉴人类文明优秀道德成果、
(1)从道德形成和发展的过程来看，每一个民族或国家都有自己优良的道德传统，都对促进道德的发展作出过不同程度的贡献，为人类道德进步提供了丰富的资源
(2)借鉴和吸收人类文明优秀道德成果，必须秉承正确的态度和科学的方法
(3)要坚持以我为主、为我所用，批判性继承其他国家的道德成果
