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0🎙️ 【重构历史与话语：缠足、进步叙事与现代女性的困境】
📜 【播客简介】
当“进步”成为一种不容置疑的正义，我们是否在不经意间制造了新的枷锁？ 从北宋延续至民国的缠足习俗，曾被简化为“封建压迫”的符号，但在高彦颐与杨念群的解构下，它呈现出复杂的历史肌理——女性主体的审美参与、社会身份象征、中西话语碰撞。本集以缠足为棱镜，反思当代女性主义中“进步性”话语的潜在规训：当“独立自主”成为必须达标的口号，我们是否正在重复历史中“巨型叙事吞噬个体声音”的逻辑？
🔍 【核心议题】
1. 历史叙事的双重性：（1）缠足何以成为“微型历史”与“巨型历史”的冲突现场？被“妇女解放”宏大叙事遮蔽的女性主体经验（《采菲录》中的美学自述与疼痛叙事）。（2） 批判“进步史观”的线性逻辑：习俗的合理性如何在具体时空下被建构与消解？
2. 审美政治的现代转型：（1）从“品莲七诀”到“病态象征”：西方传教士的“科学”话语如何重构缠足的意义？（2）缠足作为古代社会阶层符号的崩塌，及其对现代身体规训的隐喻（美甲、高跟鞋与“自律即自由”）。
3. 进步叙事的悖论：（1）当“独立女性”被简化为职场成功模板：家庭主妇的自我选择何以成为道德批判对象？（2） 警惕“反父权”话语中的新霸权：女性主义的终极目标是提供选项，还是制造标准答案？
4. 解构之后的出路：（1）拒绝符号化生存：“自主性”应指向多元实践，而非趋同的精英主义想象。（2）重建历史纵深感：承认缠足的残酷性与合理性，或许能让我们更宽容地看待当下的价值冲突。
📖 【参考书籍】
1. 高彦颐《缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变》
2. 杨念群《从科学话语到国家控制——“缠足”美学与身体政治》
🎯 【适合听众】
- 对历史人类学、性别研究感兴趣的文化探求者
- 试图超越二元对立思维的知识分子
- 在“独立女性”标签下自我怀疑的实践者
🌿 【主播札记】
“当我们用‘先进’与‘落后’切割历史时，或许正亲手扼杀当下的可能性。真正的解放，始于承认所有时代的人类都在困境中做过自洽的选择——无论那选择在今天看来多么‘不正确’。”
