本期从沙丘中的一个个体、一个组织、和一个族群这三条线索出发，理清其中蕴含的三个重要概念。尝试解读一下维伦纽瓦导演是如何利用他的电影，在弗兰克赫伯特原著表达的基础上，进一步来提升和突出《沙丘》故事中反造神、反弥赛亚主义的核心主题。
祛魅《沙丘2》从弥赛亚主义到神权政治
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我不是周佳
2024.3.23
29
41:58 呼之欲出 hhh
晚上要去看第二遍了，看之前听听
在看第二遍时，会更加关注保罗和契尼的内在想法，不仅仅是看画面，保罗希望找到自己的路来实现复仇，即成为一个弗里曼人，而不是像幻象中成为天选之人造成生灵涂炭，但是现实变化的很快，菲德的反击以及保罗碎片化的幻象无法为他指明道路，在沙漠精灵（斯蒂尔格前面说不要听沙漠精灵的蛊惑，但是保罗穿越沙海时也没出现，所以我觉得沙漠精灵是在这里出现了）或者他杀的第一个人的引导中，他选择去南方，做出这个决定的那一刻，感觉他即将失去契尼和自己的人性。而契尼始终坚信弗里曼人应该靠自己，反对保罗成为天选之人，电影也结束在契尼的愤怒表情中，这不只是感情的背叛，更多的是两人的思想分道扬镳，期待第三部契尼的发展！沙丘1我也看了两遍，第二遍也如此，会更加专注于保罗的发展，不仅仅感叹于画面的美！
迄今为之，对我来说，这是简中互联网一大堆影评自媒体中关于这部电影评论解读中最言之有物的，没有之一。
终于听到我心目中对沙丘应该有的拆解角度和深度了
过奖了
我觉得剧情解读的都蛮到位的，但是维导的母题应该不是反造神，或者是完全不只是反造神。神性、宗教、造神也好都是沙丘世界叙事中的一环，导演用保罗的视角，演绎了人类政治哲学发展，个体与集体间的人性冲突，回顾他之前的作品亦是如此，只不过到沙丘（1+2）可以说集大成了，有了整个世界观。宏观是讨论人类政治，微观就是人性复杂性。一个内心正义向往个人自由，却又肩负巨大使命领导集体斗争复仇、统治（且他由于超能力可以＇自知＇）的悲剧。
嗯，我只是解读反造神这一命题
无论造神还是反造神，都是解决问题的手段，最重要的是不否认问题的存在，需要正视问题的所在，并且深刻剖析问题的成因，在现有条件下不追求最完美的解决方案。
沙丘1、2中，现实性的问题有：
1，家族复仇，没有人主持公道，甚至公权力是谋害者，则复仇正义性。
2，弗里曼人反压迫，反侵略，反掠夺的正义性。
3，弗里曼人的内部分裂，北方的反抗和南方对救世主的等靠要，造成的力量不统一，本来弱小，更加弱小。
4，弗里曼人在近阶段的重大失败，已经哈克南人掠夺统治方式改变带来的巨大危机。
5，姐妹会播撒的救世主信仰，对弗里曼人力量统合的推动力是不能忽视的，锲尼的孤独离去不光是反造神的叙事需要，也是对造神的无奈认可。
6，沙丘1、2中，完成初步造神的弗里曼人，完成了初步的解放，但是依旧处于各大贵族集团的敌对压力中，保罗的篡位，初步的政教合一，还是处于巨大的政治危机中。
7，展望沙丘3，妹妹的诞生甚至走上政治舞台，因为其先天的神性，可能会更加凸显保罗在这场造神中悲剧的颜色。
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只有皮特触达小说和电影的最核心问题，皮特的洞察力、深度、对现实的关照是众播客主播里极出色的。
可能是大家的角度不同
