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037｜情绪价值值几许？
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越向书
2024.4.01
90
10:24 十年播客无人问，一朝舔唇天下知🐶
火车站的下一站:哈哈哈哈哈
鲨鱼飞走了:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
共4条回复
我觉得情绪价值这个词强调的是价值。用情绪劳动换取金钱、权力等是情绪的价值实现。男下属会给领导端茶倒水，显然多半是为了日后升职加薪，以及自己的工作更好开展。领导一旦袒露自己的某种兴趣爱好，男下属可能立马就上前逢迎表示自己的认可。不是说没有这样的女下属，而是男的也是很擅长做情绪劳动的。这也是社交网络上广为流传的。而来到非工作关系中，情绪劳动提供方又往往是男性气质不够强的群体，这些人不是不愿意在工作中用情绪劳动换取回报，而是领导往往对这样的人群是高度歧视的。在这种前提下，情绪劳动很难换取等价回报。说到这里，已经有个情绪劳动的链条了。男方在职场中消耗自己的能量做情绪劳动，换取一部分回报。女方在职场中也要做情绪劳动。但是男方自己所需要的关怀往往还是由女方提供。那么结果是女方无人关怀。而且很多时候男方也会厌倦女方的情绪劳动。关系中的情绪劳动有点像情绪的再生产。理想情况是双方都能提供很强的情绪价值，使得双方都能以“健康”的姿态在第二天重回社会。但再生产还是服务于生产的。这就有筱狸说的网友抱怨其男伴只能提供情绪价值。因为男方本身压力不大，也赚不了钱，女方可能也不能赚足够多的钱，这个时候情绪劳动的物质转化率是低下的。追妻火葬场的叙事模式在男同性恋小说里也有。攻追的是受，本质上还是异性恋秩序的复制。作者想呈现的理想局面是受方在后期提供一点点情绪劳动就能获得攻方巨大的精神回馈和物质回馈。这意味着两人的爱情浓度极高。而一切都建立在前期攻对受的无止境的折磨。这里有种修行的意味。具体关系中的折磨对照父权社会中弱势一方集体上受到的长期折磨。父权社会中的折磨在现实中持续，但是作者可以在小说里提供一个“正果”。这也是《阅读浪漫小说》的作者的观点。但叙事终归只是叙事，现实环境恶化到一定地步，叙事无法在精神上提供慰藉。千千万万的浪漫小说像溃于蚁穴的堤坝，阻挡不了洪流。于是，人们主张疏离。主张在真实的关系中而非小说中索取有价值的情绪，而非无差别的甜言蜜语，并且自身不会主动做情绪劳动。只对某一对象的无差别甜言蜜语是“舔狗”提供的，对多个对象的是“中央空调”提供的。除非这两者能提供显著的物质回报，不然他们被认为是没有价值的。当然，我也认为这有点矫枉过正。但是这背后也是很无奈的。人要保持谦卑的同时又做到适时掀桌捍卫自身权利是很难的。因为谦卑一词和低眉顺眼这样的形象联系得过于紧密。不卑不亢又总是被曲解为上对领导要卑下对员工要亢。如今捍卫权利越来越需要掀桌而不是简单说理。不是所有人都有美好的小环境的。而掀桌以后往往又没有立锥之地。此时人就尝到了身所背负的业力之苦。筱狸说业力比国民性更具有情感关怀，但是这业力之苦却不是所有人平等感觉到的。为了不把这业力传续，有些人只能选择不生。我亲耳听到一位父亲说他儿子从澳洲留学回来，结婚是想结婚的，孩子却是不想生。如果说硬是不结婚，也就罢了。但是结了婚就要生孩子。我们两家四个人一起施压，还怕他们不生吗。恕我实难从这样的威胁性话语中提取爱。我相信很多人不是不想结婚，而是被迫不能结婚，因为结婚在家长那里是一种妥协，是一种对生育决定的默许。说了这许多，情绪变得不重要了，权力才是一锤定音的东西。假设一个绝对不存在权力关系的社会，人与人不因为亲缘及其他任何关系远近而无差别对彼此关怀，又哪里会产生这么多幽微难测的情绪呢。我想，这种拒绝提供情绪劳动的态度大概和对权力的反叛是息息相关的。
“男性气质中很重要的一点就是自信”，这一点我举双手赞同，我觉得这也是我要向男性学习的很重要的一点（也可能是唯一一点吧）。
普通而自信，其实抛开贬义，是很好的状态
23:28 诶。男人的自信是自信。
女人的自信被认为是，太骄傲了啊。不行。
