鬼丨二探阴山：神判、鬼戏与古人的鬼神观

试听 103分钟 ·2年前

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本期节目的主旨是李二同学念快板。

可怜我命丧他乡以外，可怜我身在望乡台。父母盼儿儿不能奉待，妻子盼夫夫不能转来。

——《乌盆记》

-时间轴-

4:06 商人的食人传统与鬼神观

7:07 贤相子产如何处理郑国的闹鬼事件

15:44 春秋战国鬼魂生成的三原则与晋景公之死

25:22 鬼死了以后咋称呼？论死鬼的不同等级

35:28 汉代的鬼魂神判：诡异的鹄奔亭故事

53:13 包公与相面术：从神明吏到青天大老爷

1:00:08 《包公下阴曹》与《乌盆记》·中国古代的鬼戏与鬼神观（附李二同学念快板）

赛博功德碑：

wanying

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不愿透露姓名的某君

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嘟碧嘟

野菜君

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黄灯指路

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越向书

2024.4.18

50:43 注明一下，李二说的是“你尚了公主”。
【主要是怕有人没听清楚，觉得言语粗鄙，把李老师煮了🐶】

叡成_Raychen

2024.4.19

1:34:43 播客主义谋士实锤

嘟碧嘟

2024.4.19

【2】
24:51 鬼魇人至死，不知何意。倪馀疆曰：“吾问诸施亮生矣，取啖其生魂耳。葢鬼为馀气，渐消渐减，以至于无，得生魂之气以益之，则又可再延。故女鬼恒欲与人狎，摄其精也；男鬼不能摄人精，则杀人而吸其生气，均犹狐之采补耳。”

25:51 《聊斋》：如是年余，女忽病，瞀闷懊憹，恍惚如见鬼状。妻抚之曰：“此为鬼病。”生曰：“端娘已鬼，又何鬼之能病？”妻曰：“不然。人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”
（某些地方会在门上贴聻字灵符，让鬼不敢进门）
（看了上面那个案例，突然想起“我的封臣的封臣不是我的封臣”）
《幽冥录续三·卷十四》（没考证到这本书，挪用网络说法）：人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为微，微死无形。

27:10 夺爵为士伍，士伍为兵卒。

29:43 京剧剧本《骂阎罗》湛湛青天不可欺

31:19 泥马渡康王：有多个故事版本。但总之都是讲赵构在逃脱金兵的围追中，身处绝境，乘岸边庙中之马成功渡河，终于化险为夷的故事。那马或说是赵构乘骑之前由泥塑幻化成骏马，或说是渡河之后，赵构才发现原来骑乘的是一匹泥马。

38:03 出自干宝《搜神记·卷十六》：汉九江何敞为交趾刺史，行部到苍梧郡高要县，暮宿鹄奔亭。夜犹未半，有一女从楼下出，呼曰：“妾姓苏，名娥，字始珠，本居广信县，修里人。早失父母，又无兄弟，嫁与同县施氏，薄命夫死，有杂缯帛百二十匹，及婢一人，名致富。妾孤穷羸弱，不能自振，欲之旁县卖缯。从同县男子王伯赁牛车一乘，直钱万二千，载妾并缯，令致富执辔，乃以前年四月十日到此亭外。于时日已向暮，行人断绝，不敢复进，因即留止。致富暴得腹痛，妾之亭长舍乞浆，取火。亭长龚寿，操戈持戟，来至车旁，问妾曰：‘夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？’妾应曰：‘何劳问之？’寿因持妾臂曰：‘少年爱有色，冀可乐也。’妾惧怖不从，寿即持刀刺胁下，一创立死。又刺致富，亦死。寿掘楼下，合埋，妾在下，婢在上。取财物去，杀牛，烧车，车缸及牛骨，贮亭东空井中。妾既冤死，痛感皇天，无所告诉，故来自归于明使君。”敞曰：“今欲发出汝尸，以何为验？”女曰：“妾上下着白衣，青丝履，犹未朽也。愿访乡里，以骸骨归死夫。”掘之，果然。敞乃驰还，遣吏捕捉，拷问，具服。下广信县验问，与娥语合。寿父母兄弟，悉捕系狱。敞表寿：“常律杀人不至族诛。然寿为恶首，隐密数年，王法自所不免。令鬼神诉者，千载无一。请皆斩之，以明鬼神，以助阴诛。”上报听之。

越向书:上回有人用播客写论文已震惊，现在本台居然开播客还请助教，叹服🐶

嘟碧嘟:主要是由于我的文化程度太低所致，不查典故就听不懂二位老师在讲什么，放典故一是照顾自己，二是方便回听时回忆，三才是服务大家，可以说，基本全是私心，不存在“教”与否的问题。

共3条回复

阿九99

2024.4.18

哈哈哈哈哈原来本期是老师们京剧才艺表演啊啊啊啊太好了，想点播李克用和珠帘寨

mus56

2024.7.17

朝闻道主义者哈哈哈哈哈哈哈哈

mus56:另外这期封面好有意思

Gunner

2024.5.07

去找来盆儿鬼的原文看了，甚是喜欢，回来感谢一下，祝好

关东草

:多谢，我也很开心。因为实际上从我们节目中能获得的信息量，永远也不如直接阅读材料所得的信息量。这是播客这种节目的性质决定的。能吸引读者去读我们提到过的文献，要比吸引读者听我们的节目更有意义。

Gunner

2024.5.06

1:36:54 李二讲的确实好，我更好奇李二身世了

电波钻头

2024.4.22

1:00:52 突然就唱起来了哈哈哈哈真不错

路人3点儿14159

2024.4.23

我小时候可喜欢听《乌盆记》了，张别古满口人间清醒

关东草

:小花脸一般都是最通世事人情的。

路人3点儿14159:原来如此。谢谢哟。这两天找出来再听一遍

嘟碧嘟

2024.4.19

【1】
09:06 良霄，姬姓，良氏，名霄，字伯有。《左传》载“郑良霄出奔许，自许入于郑，郑人杀良霄。”

10:05 《左传》铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰：“壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。”及壬子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月壬寅，公孙段卒。国人愈惧。

13:11 《左传》及子产适晋，赵景子问焉，曰：“伯有犹能为鬼乎？”子产曰：“能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良霄……郑虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所冯厚矣。而强死，能为鬼，不亦宜乎？”

22:14《左传》晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣。”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公日：“何如？”曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。