谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子道德经【八】玄牝之门与人法地地法天天法道道法自然
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从回过去
2024.5.16
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看到道长在新星榜了，可以看出来道长很喜欢讲道德经，易理方面更新不勤。我对于道德经的理解，就是一开始我们没有接触命运的时候，我们认为它虚无缥缈，可有一些经历后，能够理解其中说的一些信息，当碎片化的信息多了以后就会组成一张完整的纸，根据时间以及自身经历慢慢也就明白了其中的奥妙。
老子所说的背后“天道运行的规律”：
像我们人出门赶公交，或者说你新到一个陌生的世界/陌生的城市，你什么都不了解，你就会很背（倒霉），基本就是“公交定律”（你赶到公交车站，刚走的那辆车就是你想坐的那辆车😂）就这样，人不懂背后运行的规律/高一层的运行规律，或者当人懂了/接触到这个规律/有人告诉你/自己学习，你知道了公交车，8点一趟，10点一趟，12点一趟（俩小时一趟），这就是先认命的过程，不只是自己的命（还是外界的运行规律）也就是认道的过程（人认道，而不是让道认人，人只能去迎合公交车规定好的时间，而不是让公交车去迎合每个人，如果真的是这样，人会累，车会废😂，这里我们可以了解到，大道有它自己运行的一个准则，我们人调整好自己即可，别老瞎折腾😂）你知道了就可以了，提前十分钟到，半小时出发，你到公交站去等公交，啪，你就上去了，因为你去的早，没准还能捞个坐，还不用挤，更不会赶不上车，这就是道。
像我们人出门赶公交，或者说你新到一个陌生的世界/陌生的城市，你什么都不了解，你就会很背（倒霉），基本就是“公交定律”（你赶到公交车站，刚走的那辆车就是你想坐的那辆车😂）就这样，人不懂背后运行的规律/高一层的运行规律，或者当人懂了/接触到这个规律/有人告诉你/自己学习，你知道了公交车，8点一趟，10点一趟，12点一趟（俩小时一趟），这就是先认命的过程，不只是自己的命（还是外界的运行规律）也就是认道的过程（人认道，而不是让道认人，人只能去迎合公交车规定好的时间，而不是让公交车去迎合每个人，如果真的是这样，人会累，车会废😂，这里我们可以了解到，大道有它自己运行的一个准则，我们人调整好自己即可，别老瞎折腾😂）你知道了就可以了，提前十分钟到，半小时出发，你到公交站去等公交，啪，你就上去了，因为你去的早，没准还能捞个坐，还不用挤，更不会赶不上车，这就是道。
有一种东西浑然天成（浑浑沌沌），在有天有地之前就有了，你可以管它叫“寂静、虚空”超然独立的运行，独立运行而不改，没有什么变更，这是其中不变的地方，宇宙万物中“人的生生死死、物的生生灭灭”各方面不停的在动，但就是这个东西不动（玄牝、浑浑沌沌这个东西永恒没变），一直都在，周而复始的运行（循环/曲线性的/螺旋桨性的）不知疲倦、不知懈怠、这个东西就是天地的“妈妈”（母亲），我也不知道它叫啥名，给你凡是用具体形象说出来的，你可能觉得还有点好笑，所以说我（老子）就勉强称之为“道”（浑浑沌沌、模模糊糊、看不见说不清、真实存在、永恒的这个东西）吧，勉强称之为“大”，“大”又勉强称为“逝”，“逝”称之为“远”，“远”又称之为“反”。
道最大、其次是天、其次是地、其次是人（道大、天大、地大、人也大）。
“天外有天，人外有人，山外有山”说的就是最后的那层“道”，“道”在天之上（外面运行的规律）。
道最大、其次是天、其次是地、其次是人（道大、天大、地大、人也大）。
“天外有天，人外有人，山外有山”说的就是最后的那层“道”，“道”在天之上（外面运行的规律）。
