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0洛玄上昇，玄亦非玄，欢迎大家收听我们的节目，节目开始先祝各位听众端午安康！
第六期的节目回归到玄学的主题，这期也是第一次尝试单口，个人感觉效果似乎还凑合。这期节目会较为系统的对于八字命理进行一些讨论和概念的构建，包含有对于一些重要观念的剖析和纠偏，以及对一些常见的问题进行一些基于个人学习和经验的回答，是一期非常花心思的节目，为爱发电不易，如果大家喜欢这个节目，请多多关注、评论支持🙏。
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节目时间线
- 本期节目大概为三个章节进行阐述
唯物主义概念的修正，该部分包含有较为思辨的哲学阐述（重点在于物并不是纯粹客体，而是一种主客体交互后的对象——理论实施于对象之上，客观物质与意识的交互）；命为何能算？05:26
复杂段落文字内容如下：
从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性．只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践（理论实施于对象之上，客观物质与意识的交互）去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反唯心主义却把能动的方面抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
——《关于费尔巴哈的提纲》
我们与物的关联并非一种遥远关联。 每个物都向我们的身体和生活诉说着什么，每—个物都穿着人的品格（顺从、溫柔、恶意、抗拒）并且，物反过来也活在我们之中，作为我们所爱或所恨的生活行为标记。比如说水— 当然，不仅仅是水，所有的元素都是如此— 其本质并不在于它可被观察出的性质，而在于，关于我们它到底向我们说了些什么。水白、亮、无形、清凉、被动，执拗于它唯一的堕落一一重力，用各种绝招完成这种堕落：包抄，穿透，腐蚀，渗透。堕落同样作用于水的内部：不断地坍塌．每时每刻都在放弃各种形状，一味地卑躬屈膝，四脚八叉地趴伏于地，如尸首，像某些教派的僧侣．我们几乎可以说水发了疯了，它歇斯底里般地唯重力是从。这个需求控制着它，如同一个根深蒂固的执念，液体从定义上讲执着于服从重力而不是执着于维持自己的形状，为了服从重力它拒绝一切形状。这一根深蒂固的执念及病态的顾虑使它完全失态一水的不安定：能感觉出最细的倾斜变化。连滚带爬地跳下楼梯。活泼快乐，幼稚地顺从。当降低这边的高度以召喚它时，它立马就跟过来了。
——《知觉的世界》
命理学的模型是什么样的？命可以改吗? 身强和身弱在改变上的差异是什么？ 14:30
命与运的对立统一，运向命的回归；如何以更加积极的态度面对不断变化的命运。 24:50
