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0我们家在缄默中忍受着比这类事情更令人不安的疑虑。我在伊斯坦布尔的许多西化、现世主义的有钱人家看见的心灵空虚，都反映在这些缄默中。人人公开谈论数学、学校的好成绩、足球，热热闹闹，但他们却与基本的存在问题格斗——爱，怜悯，宗教，生命的意义，妒忌，憎恨——颤抖而迷惘，痛苦而孤单。
（奥尔罕·帕慕克《伊斯坦布尔，一座城市的记忆》）
对于远方的思念、空虚感、期待，这些思想本身可以延绵不断，比生命更长久。
（伊塔洛·卡尔维诺《树上的男爵》）
本期主播：夏一波一，3鲁氓
我们的一个问题在于：旅行这种短暂的异乡生活体验，在何种程度上接触了一些本真的东西，比如吃当地菜，体验文化和city walk？但是这种短暂进入另一种生活的“例外状态”，对于旅行者自己和在地来说，又是不是另一种虚构呢？
本期我们从各自最近去的两个地方：伊斯坦布尔和厦门开始，回顾了上海、迪拜、新疆和南京，思考了旅行对于我们的意义，以及我们觉得珍贵的到底是什么。讨论的过程像翻着旅行纪念相册，在回忆里把场景反刍，追问那一瞬间的心情。
但总之，世界无限广阔。我们还可以去西藏、云南和俄罗斯，也算是未来可期。
本期时间线：
0:20 旅行是和陌生人聊天不错的开场白，我们的问题是什么？
达达尼尔海峡的海
3:30 伊斯坦布尔：宏观的历史如何翻译为城市里的记忆碎片？历史的物件只是一个花瓶，它只是一个躺在这个地方的符号；默罕默德的脚印
Topkapi宫的holy relics里面先知默罕默德的脚印
6:40 奥尔罕帕慕克的宣言：博物馆应该关注具体的人，而非王侯将相的故事
奥尔罕·帕慕克《一份谦逊的博物馆宣言》
7:42 厦门：厦门大学隧道里的板报作品
10:05 在大大大雨里游（xiu）来游（xiu）去：上钟鼓（口误说成了钟山TAT）索道的时候还是晴天，突然就在四面通透的缆车里被雨打湿
风雨中飘摇的缆车
11:55 一只西高地和一只泰迪：我们在说好玩的时候，我们说的是一些不可复制的东西
可爱的西高地小狗豆浆
14:15 电影感的瞬间：我们在追求这样的画面时，心中是有一个模版的，我们的体验真的独特吗？
打动我的土耳其网红咖啡店
16:28 一个被建构起来的场景，和一个真实的场景有什么区别：生活和演戏同样抽象，“三分天注定，七分靠打拼”也是一个文化构建
17:50 大众文化会反哺一种“本土文化”，这可能是人类学研究的附加意义；面对原住民时，我们有一种惊奇。但文化不是本来就有趋同的倾向吗？文化的本真性真实存在吗？
Ref: 景迈山布朗族与植物纪录片《三个世界》
23:26 计划旅行：先去到一个漂亮的街区，再去找好玩的东西；“临近”的意义
Ref: 简·雅各布斯《美国大城市的死与生》
25:15 狗叫
25:20? 点对点的交通模式 vs. 公共交通、步行发达的城市：什么样的城市能够催生city walk这种东西？
土耳其人自己的“东山口”
30:32 吃：“本土菜”是什么？当地朋友推荐的店不一定是特色的，不具代表性，不能满足你对一个陌生菜系的想象
药膳鸭
34:01 吃和体验如何联系在一起，我们真的能够通过食物来了解一个地方；当地人的生活也未必是“当地”的
37:20 如果我们不属于这个地方，真的能够体验一种“地道”吗？作为一种浪漫想象的生活才是惬意的，所有的生活都不是均质的。
38:30 在一个自然而然的晴天
39:00 这是一个南北视角问题吗？纯真的丁真带着只会说英文的白人来村子里玩，算是一种本真体验吗？生活的例外状态，“oh 就像是一个show一样”
41:28 我要从南走到北：但是哪种更容易获得本真？北方社会是更敉平，更规整的，他们自己也知道（发达国家有一种无聊性 boringness），所以会去南方寻找一种异质性的体验
43:11 换一种体验：是离开广州，逃离城市，还是换个国家？“可能有人的地方都差不多”
44:00 当代，我们在出国旅行的时候并没有太多隔阂，都不需要改变自己的认知就能理解新的景观；全球化让“本真”渐渐趋同了吗？
47:18 记忆：我们在旅行中寻找的是什么？“在路上”是一种例外状态，在一个地方待太久就会追求一种移动
49:10 “我不会和没必要拍合照的人一起去旅游”：旅行作为共同体验，在上海玩了好多个晚上的底特律变人
没有拍下晚上打游戏的照片，这是当时窗外的夜景
52:10 氛围：在徐家汇天主堂附近的弄堂里，路灯的光线发黄
在另一个晚上留下的照片，但传递的氛围是一致的
54:15 迪拜：在世博会的乌克兰馆喝伏特加，和来自基辅的酒保聊天和来自克里米亚的客人聊天——一个月后，俄乌战争爆发了
迪拜世博会里的动画表演
56:59 新疆：公路边的彩云，这种景观和当时的心境会变得珍贵——这是在回忆里后知后觉的
路边彩云
1:00:00 能做些什么事情来留住这个瞬间
1:01:00 下一步想去的地方：赞米亚高原，我不想去做一个纯粹的游客，想有一些背景知识这样看到东西的时候会更加赞叹一些
Ref: 詹姆斯·C·斯科特《逃避统治的艺术》。“赞米亚”（Zomia）是个学术界的人造词汇，指东亚和东南亚山区的碎片化区域，被湍急河流分割，拥有众多亚文化和方言。
1:03:00 小夏下一步想去西藏：青稞酒特别好喝，每家自己酿的味道不太一样；特种兵旅行的快乐，在南京走得都要散架了
1:05:35 建筑风格体现着政治意识，是人民对于权力最直观的体验：中山陵、明孝陵、故宫、托普卡帕宫
南京明孝陵的神道，当时我凭空“懂”了中国封建制度的发展
1:07:50 度假还是特种兵旅行？小夏寻找自然风光，鲁氓喜欢山里面的民俗文化，武功山“竹林深处有人家”，每一顿都有丰盛的江西菜吃，这不比北欧无人的野山好玩？
在武功山上，有一天醒来走出民宿看到的霞光
1:11:34 我们可以去北极圈里的摩尔曼斯克看极光，也可以去伏尔加河沿岸的小城喝罗宋汤
