53
8大概两年前，我在朋友圈看到一个画家朋友晒出了他的遗体捐献卡。说不上为什么，我当时第一反应就是，我也要捐。
我不太知道其他人怎么看待死亡和捐献遗体，我个人其实不是一个坚定的唯物主义者，我会相信灵魂相信轮回，但是对于机体的死亡本身我是唯物的。我见过至亲的离世，我充分了解一个事实，那就是：人死了以后，肉身皮囊不过就是肉身皮囊。
看完这本书呢，除了对法医和法医人类学有了更多的了解、脑海里奇怪的知识储备又增加了不少，还让我重新思考了一个问题：我们到底应该如何看待死亡。
我一直都认为，我们国家的性教育和死亡教育都是很缺失的。尽管从小我们就会逐渐目睹亲人的离世，可是却极少有家庭会就亲人离世带给我们的影响展开讨论，一句“不吉利”就可以让孩子闭嘴。
也因为对死亡这种格外唯心主义的态度，当我们自愿捐献遗体后，家人将来也可能来阻拦，因为觉得这样的行为对我们的遗体不尊敬。
当然我个人会觉得，相比维护亲人的遗体，大家或许更应该维护他们的遗愿；相比维护他们死后的哀荣，我们更应该在生前对他们尽孝、和他们真心相待。
而涉及到我们自身，我们最终都是要死的，我们又该怎样看待我们自己的死亡呢？你会考虑捐赠遗体吗？你会避讳、忌讳这个话题吗？
涉及到我们个体的生于死，我认为，我们不妨思考一下：为什么我们中很多人那么惧怕死亡，却似乎又并不珍惜生命？
（作者：苏·布莱克。女爵士，世界范围内最具影响力的解剖学家、法医人类学家。1999年，在科索沃收集战争罪犯证据；2004年印度海啸之后，率先到达泰国，为死难者确定身份。）
