103-黑格尔如何成为了集权专制的背锅侠?独树不成林

103-黑格尔如何成为了集权专制的背锅侠?

38分钟 ·
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评论数112

二战后,政治抑郁的欧洲思想家急需给德国集权主义找一个背锅侠,黑格尔不幸成为了那个背锅侠,导致至今在很多懒得读黑格尔的人心中,黑格尔的政治思想体系仍然和德国集权专制联系在一起。这是拜谁所赐呢?本期播客把这些泼脏水的人都给揪出来!我们讨论三盆20世纪思想家给黑格尔泼的脏水:首先是想要干掉最厉害的前辈从而建立自己哲学体系的海德格尔在《存在与时间》里给黑格尔泼了一盆最有深度、最有野心、最有哲学性的脏水;其次是管把自己叫做新黑格尔主义者但抱着弑父目的的法兰克福学派之流(阿多诺,霍克海默写的《启蒙辩证法》)和以及他们的法国新左翼同胞(福柯、德里达)把黑格尔心爱的现代自由社会污名成了自我摧毁自我奴役的压迫体;最后是罗素、波普这种英国自由派在没怎么读过黑格尔的情况下,写了几本学术不严谨的超级畅销书(《西方哲学史》,《开放社会及其敌人》),直接粗暴把黑格尔政治哲学和德国纳粹集权划了一个等号。

前奏:日安肖邦第二钢琴奏鸣曲

弹奏人:日安

封面插画:南瓜之

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猫猫看黑格尔书的画好可爱💚
草南没有派对:活猫看死狗,哈哈
罗一觉
罗一觉
2024.9.01
从美国的视角来看,他们20世纪的两大敌人的意识形态都是从黑格尔的旁枝发展而来的。他们当然与OG黑格尔有很大差别,但他们自己显然认为自己是在完善和发展黑格尔。树老师的一波辩护让人想到了“谁是真正的苏格兰人”的经典悖论。
couray
couray
2024.9.27
你做了跟你所批评的那些“给黑格尔泼脏水”的学者一样的事情……
纪伯伦的哲学家朋友:哈哈哈哈哈哈,所有去解释他人的尝试都是误解的一种
绿沼
绿沼
2024.9.01
太希望树老师能开一档哲学付费播客(类似八分半那种)结合时事政治讲解!我一定第一个去买!!!
Futureman2050:08:19 可以嘗試聽聽 #不抱團的樂隊 (B站)
罗一觉
罗一觉
2024.9.01
总结一下:黑格尔想法是好的,只是后来人执行坏了。
果冻郎
果冻郎
2024.9.02
树老师最后还特意说的Tschüß🥰🥰🥰
FZzz-z
FZzz-z
2024.9.01
多讲讲黑格尔!对这位老哥好感兴趣又看不懂原著😭
FZzz-z:没有催更的意思()真的好爱树老师!俺是一个热爱哲学的高中生 比树老师正好小十岁 立志刻苦学习成为和树一样厉害的学者 太幸运能遇上这个播客啦!
元符:博主今年28吗?
3条回复
晨煊-
晨煊-
2024.9.01
树老师快聊聊齐泽克,好像近期有热点新闻,而大众对他盒马陌生
晨煊-
晨煊-
2024.9.01
小时候,已经忘了是否上初中了,就读了梦的释义,但没读懂,就像那时读过的其他几百本书一样。赶上 80 年代那个特殊的时代,国门打开,大众从没上过大学,思想一张白纸到所有人类文明的流派都同时展现在眼前,每个月都有书展,所有的流派,不仅让我在读不懂书的年纪,把欧洲哲学史,美学史,音乐史,日本哲学史美学史,音乐史都读了一遍,还让我至今印象最深的是现代物理学与东方神秘主义,还有王珏与吴敬琏合编的中央党校内部期刊,从小就知道了,中国古代,秀才为老百姓受到的委屈出头,最后皇帝解决不了问题,就向老百姓让步了,然后老百姓把秀才出卖了。这样的事历朝历代从来没断过。不是夸耀自己读过多少书,因为“那一年”后就没有再读书了,而是夜夜笙歌……所有读过的书全部忘掉了。然后在命运安排下,不惑之际被发配去德国工作一年,到达德国的第一个周末去到市中心的玛利亚广场,听到路边乞讨者拉小提琴,貌似失去几十年的感觉就一下被唤醒了,那不是一种情感的唤醒,而是彻彻底底的生理性的感觉,从心脏出发,瞬间到达全身,原来读过的书已经化作精神与情结与价值观融入到血液里了……
源康碇:話說閣下作為八十年代的過來人,也看過李澤厚《批判哲學的批判》嗎?對此還有深刻記憶否?
谢谢树老师还专门来这么一期,太解馋啦……棒!
海梁/
海梁/
2024.10.29
15:30 能听出主播应该很用心学过黑格尔。黑格尔的逻辑学首要任务就是解决主客对立与分离的问题, 完全不可能认同法兰克福学派只瓦解不建设。
02:38 哈哈哈忍不住爆粗了,可爱。
itsyaong
itsyaong
2024.9.01
当时在图书馆看到80年代对黑格尔法哲学原理的官方翻译,它的序言对黑格尔的“审判”都给我看懵了,秉持着这样的态度翻译出来的作品很难说是成功的作品。
Antigoonus:那你可能还是不太了解当时的意识形态语境。那个年代的很多世界名著出版的时候必须要加这么一道说明,因为那些书宣扬的都是非马克思主义的“错误”观点。至于黑格尔翻译,中国哲学界因为熟谙马克思主义,在翻译马克思的思想之父黑格尔的时候,还是非常熟练的。
Antigoonus:也就是说,加那种说明无非是一种免责条款,是在严厉的意识形态语境下翻译引进新思想时的必需动作。
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於-菟
於-菟
2024.9.02
作为波普尔的读者,他对黑格尔的历史主义和神谕哲学的批评,我感觉很对劲啊,哈哈哈哈😂
源康碇:波普爾批評神諭哲學;你沒太多障礙接受,敢問是何原因?
於-菟:你先入为主地觉得我是“没太障碍接受”,是何用意?一定要加这种词汇才能讨论问题吗?那我就回答你一下:“无可奉告!”
4条回复
爱朋随行
爱朋随行
2024.9.03
我比较认同黑格尔对历史的观点,即人类从历史里面没有学到任何教训。无论是《资治通鉴》,还是“二十四史”,记录了多少王朝兴衰的历史。按理说,很多熟读历史的人,尤其是那些可以影响历史的大人物应该对“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的所谓“历史周期律”谙熟于胸,可是仍然未能逃出来,让人不由得感慨。除了一些偶然的原因外,更为根本的就是人性在面对利益时的迷失,人对自身个人能力缺乏客观认知和逆时代潮流而动的失败。即使人类表面上告诉自己要牢记历史教训,可是仍然基于类似的原因而重蹈覆辙。
源康碇:「歷史不會重複,但會押韻」
木下子牙
木下子牙
2024.9.01
03:38 确实!!!!这个娇妻预设真的好令人生气!!!!
阿绿啊
阿绿啊
2024.9.03
03:36 这些人真的给女权抹黑。
“救赎历史被投影到世界历史的层次上,而后者又被提高到前者的层次上。”洛维特这话我觉得比较一针见血
仲树1
:
中国人应该多读读洛维特❤️海德格尔最智慧的学生之一
26:57 27:02 27:04 为什么不自由的社会不会鸟后现代主义者们的道德批判,还会铁拳他们的批评攻击?就如两个拳击手:一个名字叫不自由社会,另一个名字叫自由社会的后现代主义者们的道德批评。两个拳击手显然不是一个量级的,可以同台对垒吗?
仲树1
:
生活在自由社会的后现代主义者可以叫嚣着要废除他们这套压迫性的自由政体,生活在不自由社会的后现代主义者要是敢这么喊,现实的铁拳立刻把他们打扁。所以不自由社会的后现代主义者一般会转而整顿文明社会。在社会层面用语言、身份、性别等社会话题来规范其他跟她们政治权力一样的普通人。但是生活在不自由社会的其他普通人本来不相信这套西方价值,也就不会鸟这些道德批判,甚至还会厌恶她们的上纲上线”。但是对我来说不自由社会的后现代主义者最主要的问题是她们在没有政治自由的社会大谈自由的压迫性,就好像一群还住漏水出租屋的大学生在那呼吁雇佣家政保姆是资本市场的压迫,有点滑稽的本末倒置。
Cheli:按照秦晖老师的说法,这是自由社会的后现代主义者对不自由社会的问题殖民。
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椒野
椒野
2025.4.28
树老师读了这么多黑格尔有没有想过黑格尔可能是错的呢?树老师如何看待尼采对黑格尔的批评?德里达批评的“罗格斯中心主义”,以及维特根斯坦的“哲学是对语言的误用”? 我认为上述这些人对黑格尔哲学的拒斥并不是认为理性伤害了文明,而是认为理性不是一个可靠的途径,任何试图通过用理性的逻辑推理去建立一个对包罗万象的世界的解释体系的尝试都是注定失败的