08｜不要出于对人生的迷茫走入修行 修行恰恰是基于对人生的了解和发心探寻

松璃

:是的，内心的，和思维的，真的是两回事，只要一年翻转醒来，哪怕只捕捉到内心生起的一点点变化，都会极大的摧毁思维所建造的虚假牢狱。为你有这样的所感所悟开心！

土土617:我最近的困惑在你的留言中好像看到了答案，感恩

松璃

:真是精辟！这个总结能力太厉害了🙏🏻

我在这呢778:谢谢松璃！感恩你的分享～！！

松璃

:哈哈哈是的。圣贤书开圣贤心🙏🏻

松璃

:我觉得跟家人在一起完全没办法避免（或者你坚持自己的做法会令家人不悦、给家人添麻烦、添烦恼）的话那就先随顺家人，不过如果自己和父母家人关系很好，他们能听进去你说话的话，可以从其他角度给他们讲讲素食的好处，比如我妈妈很注重健康和卫生，我就给她看那些鸡鸭鱼肉养殖生产中打了多少激素、抗生素、各种药，她也很相信科学上的一些最新的研究成果，我也会给她看看素食在科学上的营养论证，我不会专门给她说，就是有时候聊天聊到了，就见缝插针给她讲讲，讲得多了她就能理解了（其实肉类养殖极其不健康这是大家都知道的，有时候网上有人在评论区说自家养鱼的，会说一些自家的真实情况，这些比那些论文还真实可靠，我有时候会分享给父母，也是为了劝他们采取更健康的饮食方式）。另外就是我会在生活中引导她关注自己的情绪和健康的变化，然后我就会跟她讲你看我们人类的情绪都会导致这么多疾病，更何况那些鸡生下来就在地狱一样的养殖场，它情绪能好吗，它情绪都不好，那你吃它的肉，其实营养上以为的好东西完全无法抵消它的恐怖、恐惧情绪在它身上造成的危害，我们吃就是全都吃进去了。我妈妈对健康很重视，所以我最近两年从健康上跟她说了很多内心和健康的关系，伴随她也经历了一些事情，她也逐渐能理解动物的肉承载动物的情绪这回事了。还有就是我有时候买到很好吃的素食半成品，我也让她尝尝，她吃了之后发现素食能做的特别多样好吃，她还挺欣赏素食的很多创意的。其实影响家人并不难，只是我们自己要有真实的修行，真实的转变，我和父母的关系在过去二十多年来都并不好，这两年可以说是整个翻转，我觉得这一切都是修行真实的改变了我，我以前对他们很冷漠、冷冰冰，完全不理解父母的心，修行之后还有很多次跟父母之间有极其猛烈的冲突，耗神耗心，但是我有把所有这些事就当作道场、考验，果然经过了以后，跟父母的心比以前近多了，甚至于现在父母家人遇到一些事儿后，我能开导他们，帮助他们走出一些困惑，然后他们经过了这些改变，从中懂得了一些智慧以后，我再和他们提一些生活上行为思想的建议，他们都很愿意听受。所以别人听不听自己的，真的不在于那些道理好还是不好，而是我们自己有没有在修行中变成更好更有力量的人，如果我们转变了，我们就能为别人带来他们需要的帮助，那个时候，别人自然会看到我们的变化、然后也希望这样的变化发生在他们身上，然后他们才会愿意聆听我们的建议。所以还是自己修行，自己一步步真实的转变，迟早能影响到家人心开意解。

拿铁不打羊:感恩松璃姐姐的耐心回复！🥹真的很开心可以有人指引我逐渐明朗前路，我一定会努力成为在修行中更好更有力量的人，在自我转变后能够用自己的行动去影响身边的人，就像一支蜡烛燃烧可以去点燃更多蜡烛那样！❤️

松璃

:无常说的是相的变化，不生不灭是从本性角度说。例如大海的浪花是刹那生灭的相状，但不论这个浪花千变万化，它本来就是大海，大海一直在那。大海能生无量相状，但大海本身不动。又好比万花筒，所生花纹境界无数，万花筒本身不变。佛经最好去看老师的讲经、讲记，实相是无法用语言描述的，因为我们对每个词每句语言都有自己特定的理解角度，自己看和用思维尝试理解很容易误解。

HD556461d:感谢松璃姐姐的解答，非常感谢您😀😀

松璃

:世间人做什么事都是自己的喜好权衡，起心动念无不是业，别说男女了，各个人喜好偏向不同那都是不同的业。对于这种说法是否要辩驳什么的，如果不在乎修行什么的只是想表达自己的观点那说什么都行，但如果是修行者那就是另一回事了。对人间的很多事怎么做，在我看来其实离开正知正见去讨论这些都没什么意义，因为人们永远会在自己的习气偏见里打转，人的行为也无法逃脱自己习气流转的方式。而如果想修行的话，那可以先去了解正知见，再立足其上回来审视人世间的事，自然会知道自己该做什么，或者你会发现你什么都不需要做。修行人只是路过人间，正因只是路过，所以一切随缘，不强求改变世界，只是认真完成自己。

松璃

:还有就是，即便是修行里说忍辱（忍耐力），不是说对于任何事都没反应，什么都不做，如果有人做了一些明显不对、说了明显错误的话，我们是可以指出或者纠正的，但关键是你做这些的时候内心是不是平静的，只是陈述一个事实，纠正对方，还是说你的内心是带着嗔怒的情绪去说那句话的，行动上做什么都是可以做的，但关键是那一刻你的心里在发生什么，修心里那个东西、那个情绪，这个叫修行，不是什么都不做。但是为了修习这种耐力，在很长是一段时间内，修行者是要面临各种事「不做」的，而这个不做不是说不该做，而是为了锻炼耐力的一种手段。当在这种磨砺后内心果然去除了嗔怒的情绪，那时反而遇到各种事再去应对（如指出别人的错误、和别人讨论等）都可以是内心无嗔无怨的。所以事忍/对一些事不反应、不做是修行的一个过程，是去除内心的一个手段，最终是为了达到做任何事都内心如如不动、安定自在。

松璃

:是的 真实坦然的面对自己是开始修行的第一步。为你高兴。

松璃

:感谢大家在茫茫人海中遇见我😃不是我引路，只是人们的机缘刚好成熟。只要把生命当作一个考验和重塑自己的游戏，修行就变得很有趣！

松璃

:是的，一步一步来，顺应内心目前能做到的最好、最合适的事情，慢慢自己的内心会明白更多的事情。

松璃

:我觉得首先你得知道，即便是开始修行了，了解一些知见以后，也不会让你马上就有能力面对所有这些事心开意解了，这个内心苦恼痛苦的感觉是很正常的，只是你自己内心有多大的愿力知道自己迟早要从中穿过、从中蜕变，我也有过这种痛苦的阶段，就是一边痛苦着一边发愿，然后用所有道理跟自己对话，就是在心里劝自己，告诫自己，提醒自己，然后做功德，布施供养，诵经念佛，这个阶段尤其要做很多很多实修的事，功课和善业，善业能够让你的内心早日脱离痛苦，脱离以后你再翻回头看那件事，你内心会出现智慧。都是这样的，这个过程可能很漫长，但是这种纠缠和痛苦就是很正常的。还有就是下一篇视频我也会分享修行中应该以何种心态面对人生的遭遇。总而言之我觉得你的确对修行有信心的话，那你要做的不是分析情绪、分析这些所谓的客观事实怎么发生的、用我们的大脑想要创造什么机遇，而是你尽自己所能安排更多的功课，以及行善，回向功德，把自己内心的情绪放在一边，就是不管什么情绪、什么痛苦，都信佛所说，信佛法中的办法，这样去做，做着做着，或许事情会有变化，或许你的内心就直接走了出来。

咚咚咚ddd:感谢松璃！你的内容对我帮助很大，很多时候就是念头情绪容易被事情绑走了，然后像滚雪球一样，像你说的那样，我要时刻把自己拉回到实修，去做自己的事，超越它！不期待事情如何变化，只去修自己的心和善行，今天下午突然很想看《济公》，看第一集，济公当时面临的痛苦那么深，但他依然成为了充满智慧的活佛，对我触动也很大，听过松璃讲的内容后，发现济公对每个人也是对机说法，充满智慧，期待你的下一篇视频❤️❤️

松璃

:是的，这是过好人生的起点。

松璃

:哈哈哈，这两天突然勤快。