戊土案例【三】张三丰真人八字解析|天生太极格局八字|修行人格局特点
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流火小7
2024.10.23
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1:24:17 儒释道等任何一家如果试图对你进行身体／精神／灵魂上的控制，那都是邪教，都不是正道，如果他只是教你一个智慧，让你度过你自己的某些坎，或者教你某些方式，让你想通某些事，这个都是正道。天下道只有两道：正道、邪道；天下教只有两教：正教、邪教，这也就是阴阳太极之理。
55:30 真正悟道之人都视钱财为身外之物，但正因为悟道之人不拿钱财当回事，钱财反而会通过各种方式源源不断的涌过来，他们再把这些钱财转化成授人以渔的方式给到需要的人们，散财而不敛财。古人把这个过程简称为点石成金，所以点石成金并不是某种法术，而是一种慈悲为怀、济世天下的道法，天之道损有余而补不足。所以悟道之人只是天道的一个桥梁、媒介或执行者，把有余拿来给到不足，这才是点石成金的真谛。比如各种宗教教派，他们就视自己为普罗大众和神明的桥梁或媒介，但现在很多宗教却已经变成了敛财的机构，而不再是天道的执行者。
如果创办一家企业，遵循的是天之道损有余而补不足，不以敛财为最终目的，而是用济世天下的胸怀和格局，来做天道的桥梁、媒介或执行者，这样的企业自然也就掌握了点石成金的道法。
如果创办一家企业，遵循的是天之道损有余而补不足，不以敛财为最终目的，而是用济世天下的胸怀和格局，来做天道的桥梁、媒介或执行者，这样的企业自然也就掌握了点石成金的道法。
1:47:00 太极拳的诞生--源于他八字中的癸水，八字中七个土只有一个水，就像太极图中的黑中的白点，白中的黑点，再明显不过的特征。类似这种结构的八字也有这种太极特征。正常情况下癸水破局，癸水是忌神，如果是个普通人是又贪财又好色，但修行人就能够把忌神化成喜神，这是张三丰改命逆成仙的关键。太极的特点是看起来慢实际上快，看起来阴实际上阳，看起来柔实际上刚，这就是四两拨千斤。千斤就是他的七个土，而四两就是那个癸水。张三丰用“反”、“逆”的思维往回归，把这个不好的癸水（阴暗面、小人、女人、钱财…）忌神给它化成喜神，这也是太极、阴阳转化成无极的思维，一旦把忌神化成喜神往回归，不就没有忌神了吗？但说起来容易做起来难，既在内心折腾又在身体上折腾，终于有一天折腾出了太极拳。而在不断习练太极拳的过程中就把他内心郁结的东西打通了。当他再用这套体系去看宇宙万物时，也打通了。天地、阴阳、好坏本就是一体的，就要容得那个阴中的一点阳、阳中的一点阴，而且不只是容得，还要用它，这就厉害了这就叫太极。
所以久练太极拳，逐渐的能理解阴阳背后运行的道的时候，更能明白原来太极拳不是简单的体育锻炼，它可不是拳击、跑步、健身，它是引导你体内阴阳之气运行的，如何把人体内两股阴阳之气融合起来，比如纯阳为仙，纯阴为鬼，但问题是人体就是不阴不阳的，既不能成仙也不能成鬼，所以需要把阴阳之气进行疏导融合，太极拳就能做到。张三丰既有大道论，又有太极拳，理论加实践帮助凡人去修炼，真乃仙人也，儒释道都服了。张三丰的过人之处就在于化忌神为喜神，化阴阳为混沌，混沌再归于无极，无极再出太极，太极再返无极。
太极之先，本为无极。鸿蒙一气，混然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二气分，天地判，始成太极。二气为阴阳，阴静阳动，阴息阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相交，清浊相媾，氤氲化生，始育万物。人之生世，本有一无极，先天之机是也。迨入后天，即成太极。故万物莫不有无极，亦莫不有太极也。
所以久练太极拳，逐渐的能理解阴阳背后运行的道的时候，更能明白原来太极拳不是简单的体育锻炼，它可不是拳击、跑步、健身，它是引导你体内阴阳之气运行的，如何把人体内两股阴阳之气融合起来，比如纯阳为仙，纯阴为鬼，但问题是人体就是不阴不阳的，既不能成仙也不能成鬼，所以需要把阴阳之气进行疏导融合，太极拳就能做到。张三丰既有大道论，又有太极拳，理论加实践帮助凡人去修炼，真乃仙人也，儒释道都服了。张三丰的过人之处就在于化忌神为喜神，化阴阳为混沌，混沌再归于无极，无极再出太极，太极再返无极。
太极之先，本为无极。鸿蒙一气，混然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二气分，天地判，始成太极。二气为阴阳，阴静阳动，阴息阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相交，清浊相媾，氤氲化生，始育万物。人之生世，本有一无极，先天之机是也。迨入后天，即成太极。故万物莫不有无极，亦莫不有太极也。
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59:44 戊土是真的不太在乎别人说什么，包容外界，也会包容自己各种处境，不会轻易对自己产生厌弃之心。听到张三丰六十七行大运觉得自己还是经历的不够，还可以继续磋磨，还得继续体悟，继续下沉。最近对于知命认命也有新的认识，其实知命也不仅仅局限于知道自己的命吧，跟着道长听了这么久，了解了这么多人的命也是在知命认命，认识的是命本身，是命身后的理。每个人的命也是我的命，看到他人如何选择如何对待最终的走势，会考虑自己如何选择如何对待，也会对最终的走势有更明确的认知。我反而觉得目前这种形式是最好吸收的，纯粹的理论反而不如这种带着讲述性质的引导更容易让人思考，更容易让人发散，从而获得体悟。甚至很多时候都是潜移默化的影响，刚听的时候反而没啥大反应。我自己看周易或者学六爻总是痴迷于逻辑和程序的魅力里，不容易与自己建立关联，倒是更喜欢目前这种形式，我觉得是道长的特色，希望跟着听完所有五行属性的这种案例分析（贪心）哈哈。
道长的独特之处是把道和术结合了一起讲，走得更远，能帮助到更多的人。
是的，以道驭术方能与道合真
1:34:34 无根树-为什么称人为无根树？就像张三丰论述的胎儿的产生过程，没产生时的无极到太极是有根的，从形上看在母体内连着脐带时叫有根；从宇宙能量角度说，只要是还没诞生成为独立体的那种状态都叫有根，但从诞生落地的那一刻就叫无根树了。所以不分阴阳，混混沌沌，无极元极时叫有根。就比如苹果还在树上时叫有根，但只要苹果一落地就叫无根了，而苹果落地跟人出生是一个道理。所以道家从这里就看出来人只要一出生就注定了死亡，生就是死，死就是生，但这也是很多人不愿意面对的。因此通晓易理八字的人，可以从一个人的面相、八字（出生时间）等信息看出来什么时候亡。这就如同沙漏，从出生那一刻就开始倒计时，沙子全部漏完人就没了，当然沙漏有大有小、漏的速度也分快慢，每个人都不同，但注定要死亡是一个无法逃避的结果。其实古人很早就洞察了这一切，但现代很多人却还不明了这个道理。所以道家逢到谁家添丁会说这孩子迟早要死亡的，逢到谁家办丧事会说这可能是好事，反而会挨骂。老子、庄子、张三丰都是这样看待生死的，所以庄子的妻子死去时，他会敲盆唱歌，那边可好了别在这边遭罪了，也是这个道理。
所以张三丰开篇就讲“无根树 花正幽”，人一出生就是无根的，但很多人还非得拼命折腾要开花、要绽放，早早就把自己折腾没了，反而应该往回收、往回炼、往回返，争取不开花、不泻耗，可能还能活的久点。真正厉害的是让这个无根树上又发出新芽，让新芽有根了，这就是张三丰传下来的修行之法，也就是阴阳之道，阴中生阳，阳中生阴。夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命。
张三丰祖师不仅让人认识到生死大道，而且还告诉了我们解决办法，而八字相当于拍片，所以说作用不同。不要扔个八字给道长就想改命，八字就是看一个人一生有什么问题，因为它包含了出生那一刻的信息，不看八字通过其它信息也可以给一个人拍片，只不过八字包含的信息更多。通过八字等方式看出问题后，再结合张真人的智慧去成长、去化解，才有可能改命。而且张真人说的更狠，我们一出生就是无根树就已经死了，所以平时还有啥好纠结，还有啥过不去的坎。
那么如何让我们生来不死，在已经确定死亡结果的情况下干点有意义的事，这才是我们应该花时间和精力考虑的，不要再去纠结这个虚幻的世界投射给我们的种种情绪。更厉害的是能够让自己再生，在无根树上发出新芽，这就是修行、炼内丹、修仙、养生等。
所以张三丰开篇就讲“无根树 花正幽”，人一出生就是无根的，但很多人还非得拼命折腾要开花、要绽放，早早就把自己折腾没了，反而应该往回收、往回炼、往回返，争取不开花、不泻耗，可能还能活的久点。真正厉害的是让这个无根树上又发出新芽，让新芽有根了，这就是张三丰传下来的修行之法，也就是阴阳之道，阴中生阳，阳中生阴。夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命。
张三丰祖师不仅让人认识到生死大道，而且还告诉了我们解决办法，而八字相当于拍片，所以说作用不同。不要扔个八字给道长就想改命，八字就是看一个人一生有什么问题，因为它包含了出生那一刻的信息，不看八字通过其它信息也可以给一个人拍片，只不过八字包含的信息更多。通过八字等方式看出问题后，再结合张真人的智慧去成长、去化解，才有可能改命。而且张真人说的更狠，我们一出生就是无根树就已经死了，所以平时还有啥好纠结，还有啥过不去的坎。
那么如何让我们生来不死，在已经确定死亡结果的情况下干点有意义的事，这才是我们应该花时间和精力考虑的，不要再去纠结这个虚幻的世界投射给我们的种种情绪。更厉害的是能够让自己再生，在无根树上发出新芽，这就是修行、炼内丹、修仙、养生等。
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53:03 道长，感恩您的一切分享，过去两年我已听无数遍。我从财格，但一生背运，66岁以后才是喜神运势。为知晓自己的人生，开始自学易学，后拜师，算是由术入道。初期有诸多不甘，倘若顶格好命为何又给我这么不好的运，倘若想让我不顺又为何给我这原局的好命？当听了无数遍道长的音频后，突然一天我自己悟了，命是当初自己投胎时候选的，也许另一个更高层面的我，此生为修行而来，如果一生尤其是早期顺运，人在志得意满时难免不作，也不会思考，只会觉得自己牛，加重贪嗔痴造业更多，只有背运，才会促使一个人思考，才有机缘接触道，当然能否接触到正道大道，也要看个人的造化，幸运的是我造化可以，接触到了道长及正道。每当我偶有负面心绪，就翻出道长讲的这篇，无数遍循环听，获得心底深处的力量。祝自己今生能修成。感谢感恩道长，感恩祖师。
