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【本期嘉宾】
张卫东 @北方昆曲剧院国家一级演员，史地民俗研究者
侯磊 @青年作家，著有《北京烟树》《北京繁华录》等
【主理人】
思煜 @北京大学艺术学院硕士
东山 @芝加哥大学艺术史博士
上期我们和张卫东、侯磊两位老师从腊八聊到了年三十儿，这期我们从除夕聊到元宵节，接着往下聊。一起聊聊除夕守岁怎么守？大年初一开始拜年怎么拜？老北京庙会都有哪些？元宵如何过？「十三堂花会」你听说过吗？欢迎继续收听～
【你将听到】
Part One 没有春晚如何守岁？
00:00:31 为什么要守岁？
00:06:50 贴门神、贴对子、摆盆景儿、供鲜花、挂灯笼，过年家里怎么布置？
00:16:32 年夜饭怎么吃？什么叫踩岁？ 守岁的娱乐活动有哪些？
00:21:00 过去放鞭炮都在哪些时点放？
Part Two 从初一开始如何拜年？
00:22:20 初一拜至亲，五公里以内走着去。我的压岁钱又飞了
00:27:15 初二祭财神怎么祭？今儿咱们回娘家！
00:28:51 初三初四拜挚友，咱喝点小酒吧
00:30:52 厂甸庙会在哪里？咱们也去热闹热闹。除了厂甸还有哪些地方可逛？现在大热的雍和宫祈福，旧时节雍和宫怎么活动？
00:36:08 零点敲钟是什么时候的习俗？
00:38:18 民国还有不让过春节的时候？
Part Three 元宵灯节活动也太丰富了吧！
00:42:11 包元宵、摇元宵、炸元宵、打元宵，你都吃过什么样的元宵？
00:48:56 约会、逛灯、打灯谜，元宵的活动都怎么玩儿？
00:54:44 元宵花灯演戏都演什么？上哪儿看戏去？
00:56:38 耍狮子、踩高跷、耍双石这是什么活动？什么叫乡会，幡鼓十三档？
【本期延伸】
1861年，咸丰十一年北京全图 @知乎北京死宅
郁垒神荼：汉族民间信奉的两位门神。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戟；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。纬书《河图括地象》：「桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，饲不祥之鬼、禽奇之属。将旦，日照金鸡，鸡则大鸣，于是天下众鸡悉从而鸣。金鸡飞下，食诸恶鬼。鬼畏金鸡，皆走之矣也。」
隆安寺：位于北京市东城区白桥大街南里3号，始建于明景泰五年（1454年），清康熙四十七年（1708年）重建 。隆安寺坐北朝南，南北长，东西窄，占地约1万平方米，共分为四进院落，主要建筑分布在南北中轴线上。第一进由山门、天王殿、钟鼓楼（现已无存）组成，第二进由主殿和戏楼组成，第三进为大雄宝殿，第四进为后殿。各院主殿两侧均建有配殿及配房 。
北京隆安寺 @小红书Fay
长椿寺：位于北京市西城区长椿街9号，始建于明万历二十年（1592年），是明神宗之母孝定李太后下令敕建，神宗赐额「长椿」，寓意祝愿其母健康长寿。清康熙二十年（1681年）重建，乾隆二十年（1755年）重修。
北京长椿寺 @小红书Ulla就是乌拉
天宁寺塔：天宁寺塔位于北京市西城区，是一座辽代古塔，始建于辽天庆九年（公元1119年），至今已有近900年的历史。这座塔不仅是北京城区最古老的地面建筑，而且也是北京作为辽都南京时代留下的珍贵遗存。天宁寺塔是一座八角十三层密檐式实心砖塔，高57.8米，坐落在三层须弥座平台上，塔身四面设半圆形券门，门两旁浮雕金刚力士、菩萨、天部，砖柱上浮雕升降龙。外形体现了辽金时期的建筑风格，是契丹和汉族工匠合力创造的结晶。
诗钟：诗钟是中国古代文人的一种限时吟诗文字游戏，大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。诗钟限一炷香作成一联或多联，香尽鸣钟，所以叫做「诗钟」。诗钟吟成，再作为核心联句各补缀成一首律诗，游戏结束。诗钟多半限定内容（诗题）、文字和种格，比如诗钟分咏，限「来、去」，即上联必须有「来」，对下联的「去」字。诗钟比一般对联要求格律更工整，内容更含蓄，甚至类似谜语才好。
燕九节：是道教全真道掌教——丘处机的诞辰为元月十九日，别称「烟九」「筵九」「宴九」「宴邱」。明清时期，丘处机画像及雕塑往往面白无须。相传丘处机在磻溪、龙门修炼期间，为除去心魔、炼心去欲，曾经自行阉割，因而明清太监多奉丘处机为祖师爷。另有道士丘玄清（邱元靖）自宫也在元月十九日，此节清末在北京仍极盛，人们清晨在白云观附近寻找相貌清秀如女孩的男童，指为丘玄清转世。
本期音乐：「旧都新春」演唱@张卫东 三弦@马岐
封面设计：煜瑾 @寻长设计
音频制作：思煜
