今年春节《哪吒之魔童闹海》的爆火引起了广泛讨论,本期节目我们从印度神话的跨文化迁徙聊起,剖开上美版《哪吒闹海》的阶级隐喻与魔童哪吒的消费主义滤镜,直面神话改编中的厌女陷阱:石矶娘娘为何总被妖魔化?殷夫人之死为何比李靖牺牲更刺痛观众?当“完美家庭”成为新神话,我们是否正在用糖衣包裹父权制的旧伤?
01:04 哪吒形象的演化轨迹:印度佛教神话的本土化过程;《封神演义》中体现的儒家忠孝观念
06:03 哪吒与父亲的关系、作为反抗者符号在文化作品中的体现:从上美版《哪吒闹海》到动画片《哪吒传奇》
10:47 剔骨割肉情节蕴含的集体性创伤,孝道文化的压迫
15:13 魔童哪吒对哪吒原生家庭的处理:“完美”的家庭作为对抗社会不公的动力和后盾
18:13 哪吒可以是女孩吗?莲花塑身的酷儿内涵;反抗叙事与女性困境的共鸣
23:06 魔童哪吒的双生子设定,对龙族三太子形象的改编是否成立
27:42 魔童版哪吒反抗的对象,结构性不公在电影中的呈现
33:44 上美版《哪吒闹海》与魔童哪吒对陈塘关百姓的不同表现,从阶级叙事到个人英雄主义叙事
42:58 《哪吒之魔童闹海》在性别设置上的偏见,对鹿童和鹤童的区别对待
44:56 电影对敖闰和石矶娘娘的刻画,是先锋的女性角色还是保守的刻板印象?
54:07 引起争议的哪吒母亲死亡情节:殷夫人作为“花木兰”式角色的困境;英雄之旅叙事中父亲死亡与母亲死亡的不同意义
62:40 我们如何看待传统文化改编的新故事,民族主义营销掩盖下泛滥的厌女情绪
片尾曲:青少年哪吒 – 八仙 8Immortals

