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9总有这样一种感叹特别能浓缩遗憾：
“以前的我怎么这么有灵气呀？”
而当我们在说“灵性流失”的时候，到底在说些什么呢？
——倒不是在讲外表上经由时间蔓延留下的生长痕迹，或是受优绩主义和狗屁工作压榨而颇遭了些风霜摧残的灰头土脸啦。
大概是指：偶尔怀旧去翻读以前写过的东西时怀疑自己再也无法创造出如此巧妙的比喻，或者在繁琐事务的突然间歇里被强烈的枯竭感攻击，那种失落于自身的呆板粗糙的瞬间，那些为似乎已逝的敏锐多情和能文善述而扼腕的时刻。
（当然在直观上也确实是难免灰头土脸的肉身了。）
去年患病期间，我跟我的猫共处的时间长了起来，在一些我观察她、而她毫不在意的时间里，我想：“猫的‘灵性’好像是不会泯灭的。”
这种持之以恒地天真着、唯我独尊地自在着的猫性，是不是刚好成为了一种对我的遗憾的切面反映呢？
所以想再次为猫叙诗，并从那些诗行里挖掘出新的线索，指引向人类灵感尚未熄灭的烟火。
且不管这种联结和找寻是不是有强行和刻意的嫌疑……“灵性”本身是自由的。
当它在社会化的烧灼里旋转上升、蒸腾着出走，我总要凭自己之手造一顶小小的热气球，追赶上那些弥散的温热潮气，再次浸没、吸收、代谢、呼吸，停止我干燥又短促的疾喘，然后再抽芽、再开花、再为这总是轻易显得萧索无趣的生活贡献一点由我发源的有机性。
所以从哪里造起？
嗯，来自我们的猫的指导是：先抓住那朵光点再说。
——小鱼
👭 关于我们：
小鱼: 一位在读理工博士
Sara: 一名高中文科教师
🎤 本期内容：
1 Why we love cats
00:30 从我们与小猫的缘分与爱聊起
05:16 Cat tax: 一种对人类美好本能的再用
07:51 猫的情绪价值源起：自然联结和护幼本能
13:29 察觉猫咪独特的悬置哲学
2 That innocent, intelligent, ever-twinkling beauty of mind
15:02 “灵性”的极简拆解和“猫性”的概念移植
18:23 啊，我失去的灵气，我粗糙的现生
19:54 灵性流失原因1：精力侵吞
21:28 灵性流失原因2：自我压抑
30:55 灵性流失原因3：好奇告急
36:15 灵性流失原因4：用进废退
39:05 *灵气是生来平等的吗？
44:46 *信息密集时代：直观自察的失调和深入思考的分散
3 Refresh and replenish: our natural spring of thoughts
50:24 卖个安利：《啊！是猫咪呀！》
51:59 灵性流失是一种对天然野生的阉割吗？
54:55 灵性再育补给1：主动暂停
58:32 *关于“自我客体化”和“道理的意义”
1:04:16 *关于“语言”和“认知”
1:06:24 灵性再育补给2：积极练习
1:08:39 *关于“表达趋同”和“热度交易”
1:11:09 灵性再育补给3：忠于自己
4 Looking ahead & making beautiful wishes (for ourselves, and you)
1:15:05 照料你的灵性猫咪和鲜活志趣
1:18:15 守候你的滚烫火山与明媚山海
📖 补充与引用：
1. 中国科学院《人类何时驯化了猫》：
2. Ancient People《古埃及人如何崇拜猫》：
3. 王心运(Shin-YunWang). (2006). 从笛卡儿式的普遍怀疑尝试法看胡塞尔现象学悬置法的真正意涵. 东吴哲学学报(13),1-34.
4. 波伏娃《第二性》摘录：
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newuniversityinexileconsortium.org
5. 有趣的事：你知道那位历经过颠沛流离的生命苦难且怀抱有深沉炽烈的爱国情怀的大诗人陆游也是位爱猫成癖的猫奴吗？他曾创作过十余首“咏猫诗”，在此分享尤其恬淡可爱的几篇：
赠猫三首·其一
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。
书叹
尺椽不改结茅初，薄粥犹艰卒岁储。
猧子解迎门外客，狸奴知护案间书。
深林闲数新添笋，小沼时观旧放鱼。
自笑从来徒步惯，归休枉道是悬车。
十一月四日风雨大作二首·其一
风卷江湖雨闇村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
