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0到了元宵节当天，甄士隐让霍启带着英莲去看花灯。大家可以听一下这个名字，霍启-祸起，都是谐音梗。霍启想要上厕所，然后把英莲放到门槛上坐着，自己上完厕所以后发现小主人不见了，一直寻找到半夜都没找到，想到甄府目前只有一个独女，而且霍启熟知，甄士隐对自己女儿视若珍宝，更加不敢回去告诉小主人遗失的消息，于是直接逃跑了。
甄府得知女儿走丢以后，日夜哭泣都想寻死，甄士隐也因此得了一场大病，有一天，葫芦庙烧香拜佛导致失火，一条街都被烧了，甄府也没幸免，在一夜之间烧成灰烬。甄士隐只得带上丫鬟媳妇投靠自己的岳父去了。
甄士隐岳父名叫封肃（风俗）谐音梗，是务农人家，家中还算是殷实。见到女婿拖家带口狼狈来投靠自己，自己心中很是不满，但是甄士隐把自己的田地变卖后给岳父让他置办一些田地以后自己也下地劳作。
我们看到的是，封肃见到自己的女儿女婿落难之后第一不是想着如何安慰也不是想办法如何帮助，第一反应是心生厌恶。唯一让封肃开心的一点是他这个女婿还有一点闲钱可以买点土地和房屋。作为委托人，自己也可以从中捞一笔。书中写的是封肃半哄半赚，这时候甄士隐已经很惨了，丢了女儿，一生的积蓄也被烧光，投靠岳父又被嫌弃，把所有积蓄给岳父帮忙买田地又被他哄骗，我们可以预料到的是接下来甄士隐以后当农民的生活也不会好过，本是读书人，家庭条件殷实养尊处优惯了，现如今又年近半百，少不了被岳父嫌弃。
而他岳父还挺可恨的，不说帮助自己的女儿一家如何熟悉新生活，帮助他们熟悉邻里关系，而是逢人就说自己女婿的坏话，好吃懒做等等。这里面曹公把人性的恶毒和现实都写了出来，早些年在封肃眼中自己女儿嫁的应该很好，他本是务农，家境还不错，我们可以猜想一下其实这中间肯定少不了甄士隐的接济好处，但是当甄士隐落难以后，态度直接180度大转弯，这些曹公并没有去评判一个人，而是通过这些细节描述把一个人给展示出来而已。
甄士隐勉强贫困交加支撑了一两年，有一天拄了拐杖挣扎到街前散心，原文描写是拄拐挣扎散心，身体有了病，腿脚又不好，而且是来散心，想必可能是又被自己岳父嫌弃再加上务农的体力劳作。这时候远处来了一个跛足道人，疯癫口里面念叨几句词，就是红楼梦中很有名的《好了歌》，我们来看一下这首歌的歌词：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
这首好了歌，里面谈到的功名利禄，富贵钱财，爱情和子孙传承的问题，这些都是我们普通人一生之中追求的最重要的东西，但是每一句都是以悲剧收尾。那些一时风光无两的君侯将相经过几十年几百年之后，也只会剩下一堆荒坟。在生前不管有多少金银富贵当撒手人寰的时候一分也带不走。人在生前可以和自己的娇妻爱妾每天可以诉说情话但是生命结束时候，这些娇妻也都会改嫁。我们中国最在意的儿孙满堂传承问题，把自己最好的吃的，最美好的东西都留给自己的子孙，但是真正孝顺的儿孙却没见几个。以上便是好了歌。
甄士隐听完道士唱歌连忙迎上去问：你满口说些好啊了的都在说些什么？跛足道人笑道：你若听到好了二字就算你明白。两人又聊了一会，甄士隐又将《好了歌》注解一番，跛足道人拍手称赞。甄士隐便说一声“走罢！”然后将跛足道人肩上的褡裢抢了过来背着，褡裢其实就是两端装东西的大口袋。然后甄士隐便跟跛足道人一起走了。
这个跛足道人其实就是我们开篇讲的一僧一道两位仙人，在上一回我们讲过，当时跛足道人就跟甄士隐讲过，当他经历过三个劫难以后，在北邙山自然会相遇。当甄士隐经历过遗失自己独女，家中所有家产一把火化为乌有，又经历过投靠岳父务农生活过的一团糟。三个劫难之后，在此和道人相遇。其实甄士隐是非常符合古代乐善好施的乡绅形象。最后跟随着仙人离开也是一种解脱。
话说在甄士隐走后，封氏也就是甄士隐妻子得知以后更是哭的死去活来，他的岳父估计又要把甄士隐骂上几百遍，于是封氏只能和带过来的两个丫鬟每天做一些针线活勉强度日。这一天丫鬟在门前买线听到当地的新太爷到任，无意中一瞥看到戴官帽的那个人有些熟悉，但是想不起来在哪里见过。到了晚上忽然听到有人敲门，听来人讲是本府太爷传人来问话，封肃被吓得目瞪口呆。第一回完。
在这一回最后，曹公留了一个引子，丫鬟无意之中看到当官的面熟，但是一时间想不起来，当官的也看到了这个丫鬟，这是一个点。第二个是封肃作为一个务农的老百姓当听到当地的官员连夜派人问话，注意是晚上派人来问话，这种紧张感拉满，封肃哪里见过这阵势，肯定是吓得不知如何是好。
以上便是《红楼梦》第一回的内容，留了两个悬念给读者，本府太爷应该是个熟人，第二在这种紧张感中留下悬念。欲知后事如何，我们下一回再见。拜拜
