
微信公众号「知蔚新语」

「知蔚」对谈
主播 化橙:「知蔚」主理人,自由撰稿人,个人播客「理想叩问」
嘉宾 惟嘉 :新加坡国立大学物理学博士在读,东北独生女
提要:
- 困惑的开始:一种现象为何流行?个人选择的自由 vs 社会文化的惯性
- 性别视野的打开:女性处境只局限于女性的痛苦吗?如何探索平等的新叙事?
——
『时间轴』
00:00 开头及嘉宾介绍:故事缘起-春节各回各家,真的不行吗?我爸说必须去婆家
00:42 如何从没什么性别感知,到开始深入探讨的呢?
“为什么男生比女生的法定退休年龄要晚5年?”“这算不算对男生一个不公平的待遇?”
电影《初步见证》性侵犯者与优秀的辩护律师的双重身份,依旧没有办法获得公正的审判,所以平等的期待在现实的落地上,就是很艰难的。我们不否认,当你打着保护弱势群体的心去关照他们,某种意义上戴着隐藏的不平等姿态。比如,我们对待残疾人的态度,最好的态度,就是不把他们当作残疾人。可不是所有人都有这样的意识,而法律与规定,是以普通人常态化的认知为基准的。而这种想要加速,是需要社会文化整体生态进化的。
- 为什么我们觉得这是一个不公平的事情,却会有部分男生觉得是一种“荣誉”、“强大”的象征呢?
- 这与我们认为女性长辈承担了太多家务劳动,而她们却会合理化,有什么区别吗?本质都是父权文化规训的结果。
11:15 计划生育政策如何影响我们的性别平等意识?
- 东北普遍独生子女,南方为什么不太一样呢?
- 波伏娃在《第二性》中写道:“男人的极大幸运在于,他不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着……她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。”
- 我国庆祝妇女节是在1924年开始的:重新认知“妇女”这个词
- 生育这件事:为什么几乎所有的人,都选择了生孩子呢?同为女性,未曾生育过,都无法共情。
24:37 从男生对于彩礼感知聊起,性别意识在我们生活中无处不在
- 女老师与女领导,似乎并不必然共情女性处境
- 女权运动的发端,便是女性劳动权益的争取
- 相比于国外,国内的女性地位已经很好了,这从第四次全国妇女地位调查可以发现:性别平等理念探讨,为何需要从女性处境开始?
- 女性受教育、成长环境的差异,《中国妇女发展纲要(2021-2030)》明确提出要开展性别平等教育:“在机关、学校、企业、城乡社区、家庭以多种形式开展男女平等基本国策宣传教育,让性别平等成为全社会共同遵循的行为规范和价值标准。”
- 女性受教育权的保障,远比我们想象得要深远:走进《性别经济学》(1):“女性投资教育,稳赚不赔”
45:22 信念的力量:电视剧《山花烂漫时》
56:35 当某件事很好却没有人去做,这本身就是问题
- 「知蔚」价值倡导:在微小间孕育伟大
- 性别认知这件事,并没有那么遥远
- 平等诉求与不平等现状的拉扯,成为发问的开始
01:11:33 真正平等只在幻想当中,不平等是常态,每一次微小的平等都伴随着漫长的斗争与争取。
「知蔚」存在的意义与价值:唤醒与祝福,不是每一个人都必须用性别的视角去拷问生活,我们也期待我们的下一代可以不在这样的处境里。但当你面对困惑时,我们希望,你的知识库里有性别视野这个工具来拆解问题,并试图重建你的意义空间。
- 与女生相处相比,与男生相处有什么不一样吗?相处的边界不一样,更多来源于不了解。
- 性转版的大女主主义,并不能真正改变女性处境。
01:24:29 从没有感知到深入思考,这样的批判性思维如何形成的?
- 家庭教育:多思考、一道题有没有多种解法,而不是只关注唯一的解
- 女性应该有的信念感与责任感,具体指的是?虚假的女性不主动——走进《性别经济学》(2):性别如何影响女性就业及生活方式的选择?
- 去性别化的前提是,他人不以性别差异做价值判断。当你的局部小气候就是极度不友好的时候,宁可敏感地跳出这个环境,也不要消解那部分尖锐。
01:33:02 厌女这种现象,如何影响我们对于婚姻、生育的思考?
01:45:20 当你用性别维度消解羞愧感、无助感,也需要跳出过分关注性别的陷阱——将其归结于结构性问题,而忽视了主观能动性。
祝愿大家都拥有选择的自由;如果短时间内难以有这样的条件,请先看见自己本身有的能量,相信相信的力量,从内打破、向外生长。
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在对话中关照「处境」

深度:@知蔚新语,业态观察/现象分析/生态建设。
播客:@蔚然成风,聚焦社会议题;@平等新叙事,守望人文价值。
叙事:@知蔚Tale,“看见平等”文化理念倡导下的传媒实践。

专注性别文化传播业态,建设女性友好文化生态

