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41二三十岁的东亚年轻女性为什么成为抑郁症高发人群？
近几年我感知到身边的无数年轻女性套着“心理病症”的镣铐挣扎着下坠，视野范围内能看到的南韩女艺人相继的自杀，甚至是身边真真切切经历着太多有才华的、有灵气的、我爱的朋友们，也像试图摆脱重力一样抵抗忧郁引力圈。虽然热爱着生活的亮面，但又总被拉进其背后浓郁的灰色阴影切面。
在这个人类意识迭代着下行的混乱时代，作为还愿意讲话的幸存者，我想聊聊韩国女性主义作家河美娜的新书《我的痛苦有名字吗》。虽然是研究“年轻东亚女性的抑郁症”这个听起来灰蒙蒙的主题，但这本书超越疾病和标签，是对对我们共同的忧郁最热烈、最温柔的研究。
通过“解构”微小而真实的痛苦帮试图前行者找到同行者，哪怕是发出小小一声“原来有人和我一样”的惊呼，都是拿回权力和自主意识的必需尝试。
1:37 东亚社会里20、30 多岁的女性被列为官方自杀危险群
2:55 得不到确切病因的“纤维肌痛”不是抑郁症吗
4:51 女性抑郁症发病率为何远超男性？是“雌激素”的错？
6:50 男性的痛苦诉诸外部经济社会 女性痛苦则不被允许责怪结构
8:48 抑郁症带来的躯体化症状——“火病”与“歇斯底里症”
10:57 “没病装病”与“逛医生”（doctor shopping）是一种被强加和塑造的“软弱”
11:42 能够学习和解构自己的痛苦是一种特权
12:31 被隔绝在大叙事（master narrative）之外，我们能相信自己确实处在痛苦之中吗？
13:28 不同文化解释痛苦的模型不同——恐缩症(Koro)、Dhat症候群 (dhatsyndrome)、社交恐惧症(taijin kyofusho)
15:17 “把痛苦的情绪与感觉欣然公布在陌生人面前，倾向把心灵的痛苦当成医疗问题，只有美国人才会这样”
16:23 “从美国传来的大众精神疾病的各种名字，到底能多精准地诠释东亚女性们的痛苦？我们正在错过什么？”
17:52 受访者们的身体经验：流泪、无趣、紧张、“唯一可以控制的只有伤害自己”——大家超过二十岁之后都是这样活的吗？
19:49 这些躯体化症状究竟可以被确切定义吗？病名的力量很大
20:31 “医疗化”（medicalization）正在“批量生产抑郁症患者”
21:17 我们有权利知道自己吃下去的究竟是什么药吗？
23:29 药品研发背后的逻辑链——“抑郁症的药要想卖的好，就需要抑郁症患者”
24:14 “去机构化”（deinstitutionalization）之下痛苦被个人化，社会自动免责
25:03 “忧郁是内在发展的愤怒”——比起“被诊断”，抑郁症患者更需要“被理解”
28:01 抑郁症患者的“假装没事”、“抽离描述”、“冒名顶替综合症”和“懂事的女儿的义务”
30:30 解离(dissociation)——我否认自己是当事人
31:59 女性升学率高就业率低，贫困女性都被驱赶去了哪里？
34:23 “女性们最脆弱的时刻，就是她们没有钱或没有家的时候”
34:55 边看崔雪莉边哭——“不是被害者自杀，事实上是别人借她的手完成的他杀”
36:57 为何对于抑郁症患者照护，浪漫爱关系不如女性照护共同体？
38:55 女性互助的“Femidangdang”社群——只要彼此的行囊变少，互相帮助并不难
40:52 听到相似的故事，我们的心会受到安慰
41:42 忧郁症不是非常悲惨的事，它是一个能够更加理解人类的机会
42:37 “想要摆脱忧郁症，就必须讨厌忧郁症。比起强烈的不幸，得和平淡的幸福变得更加熟悉。”
43:43 接纳抑郁成为生命的一部分，学习如何与它一同活下去
“抑郁就像一条忠诚的大黑狗，像攀附在灵魂树干上的藤蔓，像你的影子”
45:30 “我什么时候软弱，什么时候就刚强了”
“软弱能使人细细读出生命的纤细纹理，让人认得出和我一样的人，并且让我们得以安慰他们。”
“疯狂而古怪，傲慢又聪明的女子们”会再次相见，也会尽情相遇。
BGM: 第一次遇见花香的那刻-郑宜农
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1.都很擅长假装没事儿
2.对于描述自己的忧郁症和生病这件事情的时候，可以保持一种抽离感和距离
3.全都不太相信自己
4.长期以来都扮演着一个善良的不麻烦别人的好女儿