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5第一期节目迎来了一场跨越时空的“赛博升堂”。本次的受害者有两位，一位是现实中的韩国女演员金赛纶，另一位是古希腊悲剧中的少女安提戈涅。在两个完全不同的时代，她们都选择自杀，以生命发出最后的悲鸣。
金赛纶，以“天才少女”开场却被资本与恋爱裹挟，从15岁起便深陷金秀贤编织的“甜蜜”剧本，直至以死亡终止这场“自由恋爱”；而安提戈涅，坚守血缘与信仰的王族孤女，因不愿屈服于城邦新秩序的冷酷，最终在石穴中殉道。
一位现实中的年轻女性，一位古典悲剧中的殉教者，却都被社会贴上“疯女人”的标签。她们所面对的，是跨越两千年的同一套父权逻辑：将情绪化污名化、将秩序神圣化、将女性的合理表达妖魔化。她们的死亡，究竟是个体选择，还是系统谋杀？金赛纶和安提戈涅当然不是疯了，真正有病、有罪的另有其人。犯罪嫌疑人是谁？共谋何在？该当何罪？
本期节目的两位主播，艾老师与易老师，将以女本位视角进行“赛博升堂”，从金秀贤的舆论操控，到克瑞翁的政治独裁，从网络粉丝的猎巫狂欢，到古代城邦的集体倒戈，我们将逐一揭示父权体系如何在公共话语中构建“理性”的假面，如何用“大局观”、“维稳”等，看似中性的语言，压制女性的主张与存在。
这不仅是一次审判，更是一次必要的追问：当社会一次次要求女性“懂事”、“顾大局”、“收起情绪”，我们是否已经默许情感的展现被视为“罪证”？是否已经习惯了让“男本位逻辑”成为权力和私欲的遮羞布？
我们想说，不是女性不够理性，而是社会的“理性”从来不是全然客观、中立的。今天，我们借由这两个故事，为所有被消音、被误解、被驱逐出公共空间的女性发声。
审判之外，追问之后，这也是一场关于对策的思考：如何停止这场延续千年的、社会对女性的绞杀？如何跳出女性惯有的厄运，展望女本位的社会公正？
- 【本期时点】
00:31 案件综述
金赛纶与安提戈涅自杀事件简介
03:37 案情梳理
金赛纶事件回顾：一场关于少女、资本与沉默的控诉
安提戈涅事件回顾：为埋葬亲人违背国家政令
04:44 并案说明
利用了“疯女人”的经典概念来污名化女性
利用“伪理性”来混淆认知
民众的沉默和推波助澜
07:07 第一宗罪：污名化女性情感
金秀贤的舆论引导；金赛纶“疯女人”的标签；群众对女性“完美受害者”的追求
克瑞翁用国家权力污名化安提戈涅对亲情、人伦的坚守
父权的话语塑造：当女性表达情绪，她就失去理性；而当男性表达情绪则被抬高、过誉
13:00 第二宗罪：巧言令色的父权诡辩
金秀贤全然从自身利益出发，对恋爱年龄、恋爱债务的计算极具前后矛盾
克瑞翁偷换概念、道德绑架、乱点因果，将父权塑造为唯一客观理性的道法
21:28 第三宗罪：旁观者的纵容
对女性的天然不信任；社会结构服务于单一性别，固化性别刻板印象
自发性维护权力的舆论风向；男性叙事对女性叙事的压制
26:52 判决
停止关注双标男性，回归事件核心
加强对女本位的觉察，正向归因，反猎巫思维
不污名化情绪和情感表达的作用，回归同理心和常识，反思和拆解主流逻辑为谁服务
积极利用舆论，号召话语权的正向转变；树立女本位视角，找回主体性
- 【推荐读物】
《看不见的女性》卡罗琳·克里亚多·佩雷斯著
《女性与疯狂》菲利斯·切斯勒著
《大众文化的女性指南》崔至恩 等著
- 【本期团队】
主播：艾老师，易老师
文案：艾老师
主持/统筹/剪辑：yuna
- 【本期BGM】
“赛博升堂”全套主题编曲由46老师制作
片尾：The Microwave Dance - Semo
- 【本期封面】
图片来源：Pinterest@beyondclueless
logo设计：新奇
- 【互动方式】
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