06. 柯布西耶是怎样炼成的(二):他在东方看见光

06. 柯布西耶是怎样炼成的(二):他在东方看见光

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评论数12

本期播客将解读建筑师柯布西耶青年时代的东方之旅,解析他如何在1911年踏上这段改变人生的旅程。这场建筑考察,并非一次简单的观光之行,而是一场感知方式的革命。本期播客将重点关注书中说记叙的维也纳、多瑙河、大特尔诺沃、土耳其以及帕提农神庙等场景,并思考在信息泛滥的时代,实地探访与亲身体验对自我意识成长的重要作用。希望各位听众能同让纳雷一道,短暂地回到那个久远的旅途之中。

00:02:09: 失魅中的返魅:旅行通感弗兰姆普敦笔下的斯卡帕建筑

00:04:37: 旅行的背景介绍:传统与现代交汇的十字路口

00:08:27: 旅行线路总览与章节分析

00:10:32: 维也纳: “现实之镜”中的灰暗与混乱

00:13:36: 多瑙河: 流动中觉醒的建筑感知

00:18:15: 大特尔诺沃: 石山之上的秩序与诗意

00:23:46: 土耳其:穿越玫瑰与宣礼的边界

00:29:55: 帕特农神庙:在永恒中矗立的秩序

00:34:07: 有关《东方之旅》的现实意义与反思

01 《东方之旅》原版出版物

02 中文版《东方游记》

03 身处帕特农神庙的让纳雷

04 建构文化研究:论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学

05 刻意偏置的古堡博物馆入口

06 布里昂墓园通往沉思亭闸门的滑轮组装置

07 工业革命早期场景01

08 工业革命早期场景02

09 工业革命早期场景03

10 英国谢菲尔德Kelham Island街区的工业遗产

11 座落于伦敦海德公园的水晶宫外观(1851年)

12 座落于伦敦海德公园的水晶宫内部空间(1851年)

13 落成于1889年的埃菲尔铁搭及世博会机械馆

14 世博会机械馆外观

15 世博会机械馆内部空间

16 位于芝加哥的费舍尔大厦(1896-1907)01

17 位于芝加哥的费舍尔大厦(1896-1907)02

18 福特Model T(1908年产)

19 卢西塔尼亚号远洋班轮(1915)

20 硬式飞艇01

21 硬式飞艇02

22 二十世纪初的英国科夫堡

23 二十世纪初的意大利博洛尼亚

24 二十世纪初的瑞士苏黎世

25 1910年代的维也纳

26 1910年代的巴黎

27 1910年代的柏林

28 十八世纪的大旅行情形 01

29 十八世纪的大旅行情形 02

30 东方之旅路线图

31 维也纳霍夫堡皇宫及人民公园

32 维也纳分离派展览馆

33 维也纳圣彼得教堂01

34 维也纳圣彼得教堂02

35 维也纳圣彼得教堂03

36 维也纳路斯楼外观(1909)

37 维也纳路斯楼内部空间(1909)

38 让纳雷的维也纳速写——肯尼兹男装店

39 让纳雷的维也纳速写——百利金酒店中庭

40 多瑙河流域地图

41 匈牙利kalocsa传统服饰

42 塞尔维亚传统服饰

43 巴尔干地区传统Japunja服饰

44 多瑙河01

45 多瑙河02

46 多瑙河03

47 布达佩斯自由桥(1894-1896)

48 得克萨斯州罗杰斯街桥(1889)

49 保加利亚传统村落 01

50 保加利亚传统村落 02

51 保加利亚玫瑰园

52  大特尔诺沃 01

53  大特尔诺沃 02

54  大特尔诺沃 03

55  大特尔诺沃 04

56 让纳雷速写——大特尔诺沃鸟瞰

57 让纳雷的速写——保加利亚民居庭院

58 让纳雷的摄影——大特尔诺沃民居

59 卡赞勒克 01

60 卡赞勒克 02

61 让纳雷的速写——车夫与马

62 让纳雷的速写——土耳其阿德里安堡商队驿站

63 让纳雷的速写——伊斯坦布尔宾馆的城市景观

64 让纳雷的水彩——从佩拉眺望金角湾

65 让纳雷的速写——伊斯坦布尔的咖啡馆

66 让纳雷的速写——奴鲁奥斯玛尼耶清真寺鸟瞰

67 让纳雷的速写——苏莱曼清真寺鸟瞰

68 让纳雷的速写——伊斯坦布尔埃于普区街区的民居与远处的墓园

69 雅典卫城 01

70 雅典卫城 02

71 雅典卫城 03

72 让纳雷的速写——卫城 01

73 让纳雷的速写——卫城 02

74 让纳雷的速写——卫城 03

75 让纳雷的速写——神庙构造研究

76 让纳雷的摄影——卫城 01

77 让纳雷的摄影——卫城 02

78 阿索斯山 01

79 阿索斯山 02

80 阿索斯山 03

81 阿索斯山 04

82 阿索斯山 05

83 阿索斯山 06

展开Show Notes
认同真正旅行的意义,打开知觉去体会空间给你的不同感受,走出去转回来🤔
青鹿cyandeer
:
这一集主要还是站在柯布的视角去谈,对我个人而言,是要承认,旅行能带给人的东西是有限的。不谈意义,单纯去到另一个地方走走看看,这都挺好的。可是如果一定要上价值,我想,一段短暂的完全脱离旅者原本生存环境的经历,可能无法从根本意义上改变旅者的处境。但是,如果旅行所接触的信息和实体,能够引发旅者的思考,再由思考指导行动,那旅行还是有其积极意义所在的。我个人在不同阶段对旅行的态度也有变化,从大学时期觉得外界无比新鲜,只要有时间就会出去看看;再到后来,觉得外面世界是看不完的,不如从书本上获取信息有效率,大幅度降低了旅行的频次;到现在的话,可能平衡了一些前面的想法,用获取到的信息指导具有目的性的旅行。这样可能惊喜感会少一点,但是仍然会有很多意想不到的收获。比如前几年去看圣皮埃尔教堂,是在一个大夏天,阳光充足之下,室内的光带从一开始就非常清晰;今年再去赶上阴天,光带随着日光变化时隐时现,更显神性。这个情形在书本上并未有过记述,我也没有经历过,算是意外之喜。
mg__
mg__
2025.5.05
83张图疯狂点赞!

四舍五入我也东方之旅(并不,
青鹿cyandeer
:
图片放多了也是个大工程啊(“▔□▔)
青鹿cyandeer
:
感谢收听与支持,欢迎多交流
司愈
司愈
2025.8.16
好听,很有平静感
青鹿cyandeer
:
感谢支持
mg__
mg__
2025.5.05
太棒了太棒了!

前几天刚打完一个新出的游戏,查资料发现美术采用了一种风格叫装饰艺术,再一查,嘿,柯布西耶有本 今日的装饰艺术!这两天书还没看完,嘿,节目更新了!命运的安排啊,

虽然书没看懂😆,但听到“从自然里找到人造物逻辑的产生方式”,嗷嗷有感觉,好像很能联系上书里的意思,装饰就是不装饰,实用需求的满足感,迎合一个复杂精密的客户的生活乐趣(大概?)

另外,空间的不确定性和精神的捷径可能是并存的,空间秩序和自然精神的重塑,就仅简单地从字面来说,对于一般地理解游戏关卡的空间也是很有意思的陈述,

所以下一次是走向新建筑吗(
青鹿cyandeer
:
Art Deco这个风潮得名,就是源于1925年巴黎所举办的国际现代装饰艺术和工业艺术博览会啊~哈哈。柯布在展览上还做了一个展馆,不过后面拆了,现在意大利博洛尼亚有个复制品——新精神馆(Pavillon de l'Esprit Nouveau),所以依然可以参观。是个住宅模型,名字就源于他们做的那本宣传纯粹主义的杂志《新精神》。Art Deco和新艺术运动还有现代主义的联系还是挺复杂的,不过柯布的结论“现代装饰即无装饰”也并不是完全对。只能说消失的装饰是传统意义上的装饰,现代建筑中的装饰要么源自结构与构造(比例、形状、建构等),要么是材料代替装饰(质地、色彩、纹理等),或者是空间的抽象形式。对于现代建筑中的装饰,我个人的理解就是这样了。维特鲁威的“适用、坚固、美观”在现代建筑中也同样适用。下一回就是柯布如何变成柯布了,《走向新建筑》只是其中的一部分吧,内容上生活细节会更多。至于他悟出的现代性,就是我刚才提到的,也许可以多开一期单独讲。
mg__:书里能看出来柯布对之前的装饰有些不满(新艺术?),但我并没这方面基础,瞎读, 我原本还是为了理解游戏,所以你提到这三个特点结构、材料和空间抽象对我来说刚好能作为参考的起点,太好了,感谢感谢! 而且之前没注意art deco的名字来源,其实游戏背景正好也是法国20世纪初,太对了~
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