聊天的人：
@嘛都不懂的乌鸦
@商业玄学姚大师
096-天龙人鄙视链/学阀垄断/医生是个手艺活儿/医护群体人文素养低下/医生行业早晚被真正的生物治疗技术取代
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jadf
2025.5.11
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到底不是技术、成本和管理出了问题，而是在工程师思维里，尊严本身就不是一种根本价值。只有生命才是价值。不光医生，社会上所有人都觉得“实用”，有用才是根本价值，平时宁愿跪着只追求有用，那就默认你愿意跪着续命。空有好态度给你尊严但不救命，被所有人当做打水漂的多余成本，钱再多也会都花在续命上，仍然不会让任何人舒服。根本是“人”的概念在唯物论框架内和“物”没有区别，上帝一死人也同时消失了。
嘛都不懂的乌鸦:说到根子上了
jadf:暴论一下吧，物理系毕业的ceo办医疗，肯定是垃圾公司
共3条回复
Wesley是英国1800反法时期non-conformists/high church/unitarianism运动带出来的，本来是为了穷人去中心化的demo运动，特别强调fem，结果最后都被公主挤占笑死。不过fem本来也都是unitarianism派生的heretikos，什么艾略特，勃朗特，布莱克一大堆英国写小说的全是这个，到美国还变成艾默生和梭罗。参考这本《维多利亚文学与Christianism传统研究》，内容比标题劲爆百倍
一些医生会认为语言流里流气的可以显得自己水平高，给你一种我做这么大手术就跟玩似的一种感觉，其实反而显示出自己表达能力极度匮乏
从个人计算跳跃到社会效应方面，延长生命“不证自明”的天然善好也会变质。比如一个人为了无限延长自己的生命，在博弈论平衡上就会无限靠近牺牲现在的present value而long future value，因为这样利率趋近于无穷小。但这样会造成两个灾难后果：
1.他会把永远把当下生活腾挪到超级远到无穷远，所以会体现为纵欲和禁欲和工作狂。或者在另一种有杠杆的情况里，因为既然他的远期价值积分是无穷大，金融腾挪到近期也是无穷大的财富可供支配，实际利率排除技术进步压低通胀，结果甚至小于0。社会反而会迅速耗尽资源而形成危机。
2.一个愿意付出无穷大成本永生的人，按照定义却会推论出他也甚至愿意自杀来换得永生这种悖论。假如定义脑死亡为死亡，一个接受了肉体最高价值版本的罗伯特•诺奇克理性人会毫不犹豫选择大脑移除而插管永续肉体。这还不是最可怕的。而是一个功效主义者既然能选择自杀来延续狭义的生命，那也就逻辑上包含了接受杀死其余所有人从而续命的利己主义结果。这和陀思妥耶夫斯基宁愿自己下地狱也不愿意伤害无辜婴儿形成两集。传统功效论认为为了拯救一万人可以杀死一个人，而这种生命无限延长版本的工业党门则会坚持杀死一万人而拯救一个人（自己）的绝对合理性。如果是在伊凡四世的莫斯科，能活50年的沙皇和能活500年的沙皇脑子里的纳什平衡残忍度完全是指数级别上升的。这对医疗技术的乐观发展形成事实上的条件制约。
1.他会把永远把当下生活腾挪到超级远到无穷远，所以会体现为纵欲和禁欲和工作狂。或者在另一种有杠杆的情况里，因为既然他的远期价值积分是无穷大，金融腾挪到近期也是无穷大的财富可供支配，实际利率排除技术进步压低通胀，结果甚至小于0。社会反而会迅速耗尽资源而形成危机。
2.一个愿意付出无穷大成本永生的人，按照定义却会推论出他也甚至愿意自杀来换得永生这种悖论。假如定义脑死亡为死亡，一个接受了肉体最高价值版本的罗伯特•诺奇克理性人会毫不犹豫选择大脑移除而插管永续肉体。这还不是最可怕的。而是一个功效主义者既然能选择自杀来延续狭义的生命，那也就逻辑上包含了接受杀死其余所有人从而续命的利己主义结果。这和陀思妥耶夫斯基宁愿自己下地狱也不愿意伤害无辜婴儿形成两集。传统功效论认为为了拯救一万人可以杀死一个人，而这种生命无限延长版本的工业党门则会坚持杀死一万人而拯救一个人（自己）的绝对合理性。如果是在伊凡四世的莫斯科，能活50年的沙皇和能活500年的沙皇脑子里的纳什平衡残忍度完全是指数级别上升的。这对医疗技术的乐观发展形成事实上的条件制约。
一个赛博浮士德博士