Ep1 道家：逍遥/无执

本期节目以「道家的逍遥/无执」为主题，聚焦《庄子》核心篇章「朝三暮四」，详细讨论其独特的逍遥观。

Richard 和 Justin 首先介绍了自己以及开设这一播客系列的初衷。他们深入论述了「哲学的双重视角」，为庄子式的逍遥与无执提供了可能。同时，他们也对这种逍遥/无执理论提出了一些疑虑。

时间轴：

00:00 Part I — 引言 Introduction

6:30 Part II — 道家的逍遥/无执 Daoist detachment

6:31 关于庄子 Our particular Daoist: Zhuangzi

8:30 「朝三暮四」典故 The monkey-trainer passage

10:44 哲学的双重视角 Philosophical double-vision

25:05 双重视角与价值区分 Double-vision and value distinctions

30:30 为什么我们要采纳哲学的双重视角？ Why should we adopt philosophical double-vision?

40:38 两种视角如何整合（策略模型 vs. 垄断模型 vs. 其他） How the two perspectives can be integrated (strategic model vs. Monopoly model vs. others)

53:28 对道家逍遥的质疑：人际关系 An objection to Daoist detachment: personal relationships

1:00:22 另一种质疑：无意义感 An other objection: meaninglessness

1:11:05 下期主题 Next week’s topic

重点讨论段落「朝三暮四」

劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？曰狙公赋芧，曰：「朝三而莫四。」众狙皆怒。曰：「然则朝四而莫三。」众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。

(English version: Zhuangzi, ch. 2, Paul K Kjellberg's translation)

目前节目持续更新中，每周一与你见面，欢迎订阅收听！如果你有任何想法或建议，欢迎在评论区留言，或前往 Warp, Weft, and Way 网站参与讨论。

其他参考资料

The Zhuangzi 《庄子》 (Chinese)

The Daodejing (Chinese, English)

Terrence Malick (director), The Tree of Life

The Xunzi, ch. 21, section 5 (Xunzi’s brief criticism of Zhuangzi)

Confucius’s dialogue with the Duke of She (on the inescapability of human concerns)

The Huainanzi, ch. 19, section 9 (story about the unpredictable turns of good and bad fortune)

The Zhuangzi, ch. 18, section 4 (Zhuangzi talks to a skull about death)

The Zhuangzi, ch. 18, section 2 (Zhuangzi “mourns” the death of his spouse)

The Zhuangzi, ch. 6, section 7 (ideal mourner Mengsun Cai)

See also Justin Tiwald, “Well-Being and Daoism” for more on philosophical double-vision in the Zhuangzi

特别鸣谢 The Hong Kong Ethics Lab 的支持和赞助，以及 Warp, Weft and Way 网站对讨论环节的支持。

音频剪辑 & 中文 show notes: Lena