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本期播客想从陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》出发聊一聊献祭者这个人物形象。这是一本震撼人心的书，很值得深究。最震撼我的部分之一就是杜尼娅和索尼娅这两位女性人物的设置。她们是本书当之无愧的献祭者。
主包在梳理本期想要讨论的文本时，加入了很多新的讨论，因此本期播客变成了从《罪与罚》出发的头脑风暴。因此，本期播客先从人物形象出发，延伸讨论在我的视野当中的文学和影视文本。
本期播客主要分成三个部分。首先是对《罪与罚》当中这两个人物进行介绍，然后是从现代视角去看，这两个人物的牺牲到底有什么意义，人物的先进性在哪里。最后是对献祭者这个名词进行讨论。主要内容是以往的男性叙事和被排除在主流叙事体系之外的看不见的女性献祭者，用具体的文本例子来表明观点，看得见的献祭者文本资料已经非常丰富，因此我选择简述，选取了海瑞和张居正。看不见的献祭者的例子则包括《素食者》、《大明王朝1566》、《傲慢与偏见》、《金瓶梅》，篇幅所限，尽量选取了古今中外的例子。
补充一个小小定义，在本期节目中，看不见的献祭者并不是特指那些在看得见的献祭者背后默默付出的人物，而是那些从一开始就被剥夺权利，排除在叙事体系之外的人物，视野所限，选取的全部是女性的角色。
所以本期节目可以说包含了人生修行的议题，也包含了家庭议题，性别议题。性别议题在这里并不是搞男女对立，只是叙事会更偏向于阐述这些文本当中女性生存的困境，以及她们做出的一些主动性的反抗。就像文中提到的，社会结构建立的某些标准不仅会让女性无所适从，也会让一些男性感受到双重困境。
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01:23 话题引入
第一部分 人物形象分析
02:08 索尼娅人物形象分析：牺牲的圣徒
15:20 《乔家的儿女》少年当家
17:00 《莲花楼》李莲花的人生修行
19:26 杜尼娅人物形象分析：家庭的祭品
第二部分 现代视角看她们
30:00 索尼娅的自我牺牲是崇高还是愚蠢
42:00 杜尼娅的牺牲——家庭关系中沉重的爱
51:30 东亚家庭的献祭链
54:30 《小欢喜》中的父母捆绑
56:17 杜尼娅的现代女性形象
01:01:51 《罪与罚》女性处境的时代背景
第三部分 献祭者这个名词
01:11:10 看得见的献祭者——男性叙事引入
01:15:12 作为献祭者的海瑞
01:18:20 作为献祭者的张居正
01:22:10 作为献祭者的张桂梅老师
01:23:50 《放逐·文艺女青年之歌》男性演员扮演林徽因
01:28:40 看不见的献祭者——沉默的大多数女性话题引入
01:29:10 《素食者》当中沉默的女性
01:35:20 《大明王朝1566》芸娘
01:40:30 《傲慢与偏见》无继承权的女儿
01:43:30 《金瓶梅》以身体为武器的潘金莲
本期引用文本以及影视作品
《罪与罚》
《乔家的儿女》
《莲花楼》
《小欢喜》
《素食者》
《大明王朝1566》
《山花烂漫时》
《万历十五年》
《傲慢与偏见》
《金瓶梅》
《广州日报》——《她有一个女人身，却有男人心》——为何以男演员来演林徽因？编剧回应
《仙剑奇侠传一》
《仙剑奇侠传三》
《后天魔之谜》
本期主播：莲蓬
制作：莲蓬
本期音乐
That zen moment-kevin Macleod-INCOMPETECH
Grand Dark Waltz Trio Vivace-kevin Macleod-INCOMPETECH
Anamalie-kevin Macleod-INCOMPETECH
When the wind blows-kevin Macleod-INCOMPETECH
Horns
Romantic Inspiration
Nostalgic Piano
Smooth Lovin-kevin Macleod-INCOMPETECH
Chillin Hard-kevin Macleod-INCOMPETECH
Andreas Theme-kevin Macleod-INCOMPETECH
Palm and Soul
