借假修真图
云隐终南不进则退 借假修真寻找昆仑 | 终南之上只有昆仑 秦岭以西唯有昆仑 终南是修行之始 昆仑是成仙之门
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热心市民大甲木
2025.8.20
32
55:12 道长慈悲，道长说每个人有每个人的昆仑之门，道长的音频所授的智慧，何尝不是我们普通人的“昆仑之门”呢？跟着道长一路走来，先是某音后是小破站在到小宇宙，也像极了一条坎坷的修行路，还在我没掉队。明明与道长素未谋面，却又受着道长这莫大的恩情，这几年来，我能明显感受到自己的变化，也慢慢感受到了自己内心的宁静了，我很庆幸在20出头的年纪就遇到了道长，这份恩情没齿难忘，同时我也在努力学习增长智慧，希望以后能用道长教我们的智慧去帮助别人，这会是一件非常有意义的事，言毕 书到用时方恨少，肚里墨水少，道长道友莫怪罪
热心市民大甲木:借用一下道长的经典语录“修行的过程，就是从自己内心寻找安静宁和，而不是向外寻找快乐和依靠的过程”
热心市民大甲木:现在遇人遇事也会不由自主向易上靠，会考虑人与人与事之间发生的关系是怎样一个关系，怎样一个规律，想摸清一下底层到底是个怎样的逻辑，当想不通的时候，我会在回过头来听听道长的音频，总是会在道长的音频中找到能解我困惑的答案，这感觉非常奇妙
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如道长所言，修行人首先要一个健康的身体，才能被称为修行人，才有可能进入修仙阶段，否则万一机缘巧合“百汇接了天池”，但身体却没有筑基的话，那股炁会把身体压垮的。就如同炼丹炉全是裂纹，拿去炼丹的话，炉子会崩掉一样，走火入魔都是小事，还很可能下课。
古人早就把筑基的心法用口语化的形式传承下来了，即“金木水火土”，这个顺序看似既不符合五行“生”的顺序，又不符合五行“克”的顺序，但为什么几乎所有中国人却都能叫的上来“金木水火土”，而不是其它顺序？
金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾胃，所以筑基其实是在练人体的内脏，而不是去健身房“撸铁”，而且要按照“金木水火土”的顺序进行修炼。
普通人锻炼内脏且练好的过程至少需要三到五年，期间还要克制各种欲望，这就是所谓的筑基，打通经络、气血充盈顺畅，有了这样的好身体，才敢进行修仙。
道长今天给咱们敲了个警钟，没有强大的毅力和定力，修行这条路道阻且长，昆仑不是什么人都可企及的。
祝道长昆仑行平安顺遂，早日功遂身退，福生无量天尊。
古人早就把筑基的心法用口语化的形式传承下来了，即“金木水火土”，这个顺序看似既不符合五行“生”的顺序，又不符合五行“克”的顺序，但为什么几乎所有中国人却都能叫的上来“金木水火土”，而不是其它顺序？
金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾胃，所以筑基其实是在练人体的内脏，而不是去健身房“撸铁”，而且要按照“金木水火土”的顺序进行修炼。
普通人锻炼内脏且练好的过程至少需要三到五年，期间还要克制各种欲望，这就是所谓的筑基，打通经络、气血充盈顺畅，有了这样的好身体，才敢进行修仙。
道长今天给咱们敲了个警钟，没有强大的毅力和定力，修行这条路道阻且长，昆仑不是什么人都可企及的。
祝道长昆仑行平安顺遂，早日功遂身退，福生无量天尊。
修身的同时更要修心，就像道长说的性命双修
筑基的第一步是金，即练肺，按照子午流注图，手太阴肺经是在寅时，早上三点至五点，所以道长很久之前有次分享提到寅时起床打坐，当时不理解为什么要起那么早打坐，如今开始筑基才真正理解。
不过每天寅时起床练功这件事，修行的第一步就过滤掉了90%想要修行的人，况且后面还有无数关卡需要闯，所以道阻且长…
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19:21 道长这个疑惑，跟我十年前写下的随笔有异曲同工之妙，当时正经历情劫，写到：“要想永久地保持平和的状态 要么就对所有事情一无所知 只保持着最基本的需求 如刚出生的孩童 要么就对所有事情洞若观火 了解并能接受一切 如历史长河中屈指可数的大智者 然而 我们处于社会生活中 显然不能保持第一种状态 而第二种状态 却又太难到达 所以我们大多数人 都在知与不知之间 在种种感情欲望中进行价值取舍 常常会跌入不快乐的泥潭中不可脱身。”
刚刚洗澡的时候，想到这个问题，脑子里又冒出很多想法。“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”，或许就是修行的过程。
回到这个问题，到底是保持童真还是看尽沧桑更适合修行，首先，就需要先回答什么是修行，修的到底是什么，其实我现在也不大清楚答案，先粗浅理解为过程中需要处理贪嗔痴慢疑，察觉、观察、思考、放下，从功利角度，如能保持童真，必然不存在太多贪嗔痴慢疑，处理起来当然更加轻松，更容易“修成”，而如历尽沧桑，遇见很多人，经历很多事，都会产生链接，卷入因果，必然要处理更多贪嗔痴慢疑，也就更难“修成”，而一旦成了，后者或许比前者更有深度、更有分量，又或许在活在这世间本就不可能保持童真，这种“无我”的状态本就是修行的目标，无事无欲无求，复归于婴儿，本就如婴儿，何来修？正是因为不可能，所以才需要修行，漫漫长路，慢慢走。
33:10 听了半个多小时还没听完，对目前这集最大的感受就是道长是不是心念动了，心乱了，这集听起来不像前面无根树那几期一样内心也随之平静下来，反而有种波动动荡的感觉，应该是道长的能量很强大可以直接传递出来吧。加之前面道长所说如果到了昆仑发现还如人间一般别无二致则可能失望，那是否是道长本人还没有到达那种境界不以物喜不以己悲呢？这样不管到了昆仑也好还是真的修仙成功，内心还是不会平静下来的，追求平静的本身是追求而非平静。不过以上都是听到这集之后的第一感觉，大家轻喷，没有指责道长的意思，衷心祝愿道长一切顺利
昨夜钟离传一语六天宫殿欲成尘
昆曲《思凡》▶• ılıılıılıılıılıılı. 0
听了老庄，偶尔带一点云隐终南，妄言几句，首先感谢与道长结缘，龙涎香的故事体会，修行是需要时间积累，需各种磨难，古人云，看山是山，看山不是山，看山还是山，无根树与幽灵粒子捕捉分享中体会，有那么一个地方存在，让我们借假修真，什么是假又什么是真，三生万物，目前阶段，芸芸众生中，小微已被埋藏变成假，躯体真，踏上修行路，健康身体修行几十年或更久的积累，最后羽化是假，小微成真，可能会前往昆仑继续修行，不同境界读道德经会有不同看法，一切都是基于自己的高度来修炼这本武功秘籍，不同境界就会衍生不同象，就有不同的功法，人法地，地法天，天法道，道法自然，就直接说了我们该怎么走，反者道之动，返回去，太极八卦图，旋转起来衍生四象八卦，返回去了？术与道结合，阴与阳结合，利用外显的术补全五行均衡，在利用莫向外求的道唤醒强化小微，一阳一阴转起来，以下纯属小说看多了胡说，道长估计需先走下山去在体会下面的种种考验，道长也说过还有自己的剧本没有写完，最后修到无欲无求达到完满，也是太极中转一圈返回到现在原点，最后脱离躯壳，从阴极而阳生到达昆仑，中间的桥，脚所走的路就是修行，一路走来破万象，到达我们口中的终点，也可能另一个阶段新的开始，可是太难了，光做到为腹不为目，向复归与婴儿出发都好难，在次感谢道长在岸边举着火把，我们在漆黑夜晚，深陷泥潭中，呼喊我们朝岸上爬，道长慈悲。
也许伏羲看管最后一个阶段，说的道家文化这种会兴起，阳达到极点，伏羲为我们埋下一轮新的种子，昆仑打开接收一轮新的血液，待到女娲苏醒阴就开始了，又不知是何种场面🤔，纯属神话故事😂