Vol.239|浪浪山小妖怪:做一辈子Nobody,有什么关系? |嘉宾:孟庆延

Vol.239|浪浪山小妖怪:做一辈子Nobody,有什么关系? |嘉宾:孟庆延

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“观念上的极度发达和现实中的极度蜷缩是现代人的基本矛盾,我觉得我应该成为这个人、那个人,这样的人、那样的人。我想做无数个Somebody,而现实中我发现我就是个Nobody,我只能做Nobody。”

《浪浪山小妖怪》以四个小妖怪的取经之路为线索,讲述了一个带有强烈现代性隐喻的故事,作为《小妖怪的夏天》的衍生电影,没有炫目的特效,没有繁复的叙事,却能让大家都在片子里找到自己的影子。你是谁?你想成为谁?你有权成为谁吗?你觉得你更像里面的谁?“做自己”到底是一种自由,还是一种来自社会的隐性压力?

本期节目中,主播何必与中国政法大学社会学院教授孟庆延从四个“小妖怪”的角色成长谈起,聊到现代人的自我认知、语言异化、职场隐喻,以及我们如何在“人人都是配角”的现代社会中,依然保持对所谓“成为自己”的真诚追问,我们是否能在这座座浪浪山中,依然找到前行的意义?

【本期对谈】

主播:何必(北京大学历史学博士)

嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授)

【收听指南】

01:09 从《小妖怪的夏天》到《浪浪山小妖怪》

05:36 我从黄鼠狼身上看见了我自己,想说话的时候先去“磨铲子”

10:03 生活不是辩论赛

14:24 黄鼠狼:说“不”的自由、对意义的意识

19:22 知而不行非真知:“做”(Doing)的哲学

24:35 大猩猩:笨拙也应该被欣赏;被需要也是一种幸福

33:21 小猪妖:普通人的共鸣,每个时代都有“小镇青年”

40:42 自我是结果,而不是目标;要成为自己很难

47:49 摇摆的“俗人”:道德瑕疵、不忍人之心

55:56 老和尚:论迹不论心

1:00:03 现代社会中人人都是配角

1:05:48 人人可以为尧舜;从理学到心学

1:11:21 Nobody的命题:现代人的基本矛盾

你觉得自己最像哪个小妖怪?


【往期回顾】

Vol.132|小妖怪的夏天:论一个配角的自我修养|社会病理学

社会病理学|栏目合集



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01 图书推荐:孟庆延《谁的问题:现代社会的非标准答案》

02 图书推荐:以“元问题”为方法,通过不同学科的宝贵经验,回应人类永恒问题。“成为更理性的人”丛书是大观学者团体的一次新颖而具有突破性的通识教育探索尝试。这套书系集结了施展、翟志勇、孟庆延、张新刚、方钦五位学者,带着对现实问题的关怀,从历史学、法学、社会学、哲学、经济学等不同学科视角出发,帮助读者打开视野,更新知识,提升思维的品质,让读者在风云变幻的时代中确立自己清醒的认知和判断。

03 节目推荐:《福报or惩罚:做复杂世界里的明白人 | 孟庆延讲书 | 韦伯 | 福柯 | 涂尔干 | 社会学、历史、哲学、宗教 | 理解自己 理解社会》

04 《现代世界500年:什么造就了今天的我们》是由大观学术团队研发,在“看理想”APP平台上播出的付费课程,节目共五季。第一季为由孟庆延老师主讲的《现代的来临:国家和个人的发明》,欢迎在看理想APP搜索“现代世界500年”了解更多课程信息。

05 出行预告:9月2日-9月7日,与何必、孟庆延、张经纬三位学者一起深入大兴安岭,探访部落生活。解构东北的多重面向,重新思考理性和进步的意涵,理解我们的来时路,探寻前路的另一种可能。


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一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。

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39:17 每个人的出厂设置不同,要判断一个人有多成功要看他离自己的「原点」走了多远。从80到90的人固然令人羡慕,但是从0到30对于普通人来说也足够值得欣喜了。
骨朵丶
骨朵丶
2025.8.30
不是捧一踩一哈,我是单纯个人觉得,浪浪山甚至比哪吒还要好看(我看哪吒的时候喜欢到为了贡献票房看了好几遍),就是因为有深深的共鸣,无论是悟空还是哪吒,人家其实都是有出身的,各种加持。而我们不是就跟浪浪山他们四个一样么?普通的不能再普通,却还是为想要追求和守护的坚持着,狠狠为他们和自己哭辽😭
AngeloL:不用"甚至",浪浪山是名副其实的一部好作品,比哪吒好太多。
change_N04G:哪吒不如浪浪山小妖怪和罗小黑2,个人观点如此
10条回复
小许许
小许许
2025.8.29
孟庆延、何必老师按照世俗的标准都是妥妥的精英人士,却还能用普通人视角观察世界审视社会,做我们芸芸牛马的嘴替,感受到了人文社科的光芒、魅力、有趣。专家没有灵魂,都是那些自大的 纯“理性”的专家。社会学专家们可太有灵魂,太有活儿了
高山低谷_h00S:认同,有些观点真的很好,这期可以反复听
主播前一秒“1000个人有1000个哈姆雷特”,后一秒“我觉得你过度理解” “我不同意”………emmm 你还是很想说服别人,好像成为了习惯。
AngeloL:不得不说这位老师是典型的反驳型人格,往期节目有很多处体现了。
饭特稀222:同感,总觉得这位老师所有回答的根本逻辑就是“你说的不对”
7条回复
啊Hershey
啊Hershey
2025.8.29
每每听孟老师和何必老师对谈就觉得聊着同样话题的两人好像总不同频(何必老师每次“会错意”的插话都很有意思哈哈),但这种“不同频”就是有种奇妙的吸引人的趣味🤭
赢豆豆:个人觉得,孟老师“说教”感比较重,可能因为是老师吧
晋_HSKU:同感,各说各的
4条回复
39:15 我也是这么认为的,我觉得人和人之间是没有可比性的,因为每个人的出生从小所受到的环境,还有家庭对自己的对待以及每个家庭的经济环境,甚至细致到父母对他的每个行为的态度的反馈都是完全不一样的,这些差距或大或小,而正是这些东西造就了我们,所以有时候我一点也不羡慕那些有钱人或者是名校毕业的人,如果我有那样的起点和那样的支持,我也不会很差劲,接受自己并且认可自己,我就是这样一个普通人是很正常的,知足常乐,用自己喜欢的方式度过一生就好啦🥰
小猫汪汪汪:40:09 当然了,努力追求缩小差距也是非常棒的,看个人选择
30:04 学会欣赏自己身上的特质,不用刻意强迫自己朝着社会标准化的方向生长,不然这个世界都变成一个毫无新意的流水线工厂了。
HD514420d:有道理
季雨
季雨
2025.9.01
很多人都觉得浪浪山最后是个悲伤的坏结局,但我可太喜欢这个结局了。没有名字的小动物,我们生来就是这样的。没有名字的小动物是最自由的。它们不会被名字束缚,它们不会被通过“名字”这种东西定位和指向,它们可以是任何人,任何动物,任何东西。它们可以做任何事。这是一种不被记录不被记住不被观看不被期待的自由。

 对于我来说,这和“听不懂人话”是类似的,有着类似的感觉和意味。它们从根本上脱离了体系。这是好还是坏?不同的人有不同的评价标准,但我觉得是好的。我很喜欢。

随便刷了一下,有人觉得看到这个结局心里悲凉,有点堵。我也觉得很神奇。我看完之后只觉得痛快hhh觉得喜欢,觉得可爱。有时候甚至会觉得真正的大圣那四根毫毛都是多余的。小动物不必成为你。不必成为你们。
爱道思
:
很美的一个解读
HD9634y:好喜欢你的观点
你风姐
你风姐
2025.8.30
我看的时候也好喜欢黄鼠狼,其实看到他从喋喋不休变得沉默寡言的时候,还是有点心疼他的,可是当他在黄眉怪那里拿起他的磨刀石,说我要去取经时候还是蛮震撼的,就像老师所说的,他从一个没有明确生活目标的人变成了自主地,积极地去追求生活目标。其实后来想想,村民们送的东西都是他在挑着,不光是有精神上的触动,他还有真正意义上的担起了这份沉甸甸的感激而且他亲眼看到自己磨刀石越来越薄,这些都能算是努力后的收获,这跟他在小庙里心安理得地享受供奉是不一样的,感觉他是因为这些不同掌握了、收获了自己的力量。
54:57 同意!人可以不高尚,但就怕没底线,没有人性,那就不是人了。
真期待每一期都是列国志
孟庆延rocker
:
列国志在路上,别急。
付胜昔:🙋🏻‍♂️
6条回复
30:07 非常赞同,我们很缺乏diversity,我们是集体主义贯彻下成长起来的人,很难做到不以大多数为标准,尊重多元多样性发展是课题
你风姐
你风姐
2025.8.30
其实那四根毫毛是给观众的
咚瓜不败
咚瓜不败
2025.8.30
56:39 这期好棒,差点听哭咯。最难的,就是做普通人啊,普通人们加油!
爱道思
:
我的全部努力,不过完成了普通的生活。——穆旦
秦画
秦画
2025.8.29
看电影的时候有一种感觉,大人物叙事看烦了,小人物叙事也开始看烦了。不论如何细致刨析得见其中奥妙,但从故事上有套路化的嫌疑,小人物叙事也呈现出一种公式感,就会有损观感。
给我印象最深的还是doing。我也一直把知行合一作为个签,提醒自己,道理我都懂,可是做到就很难,在学习上我会“努力”,实则为了尝到成功的甜头,从而激励自己,甚至默认一种规律,是必然的。当然不是这样的,受挫就灰心,从而产生厌学心理,沉迷手机贪玩享乐,不愿意面对自己应该做的事情,一面焦虑一面玩乐,结果显而易见,又陷入后悔……我也在给自己找为什么学习的理由,其实我知道的啊,但是不愿意做,,就像孟老师说的,做的过程便是意义,过程难但是也很快乐,我承认自己是功利主义的,想要一个结果,还是一个好的结果。现在做出改变,我是与之前的的自己,之后的自己比,在我本身的人生轨迹上进行比较,慢下来,注重过程,好好努力,不留遗憾,不后悔。
Myears_
Myears_
2025.8.30
1:09:21 我更愿意把它当成一种对每个人童年的慰藉,而不是一种奖励
Myears_:或者是对于每个在生活中经历九九八十一难的人的慰藉
一个轮回 从小妖怪到浪浪山
RemnantLee
RemnantLee
2025.8.29
Doing就是费希特马克思所讲的实践哲学,形而上学的想象不是实际认知,只有Doing才可以真正的认识。
果冻陈cc
果冻陈cc
2025.9.01
29:07赞同,为什么要把人培养成嘴巴可以侃侃而谈演讲精英呢