警惕简化:纳粹集中营《普通人》《灭顶与生还》《第三帝国的语言》鹦鹉低劣INUTILE

警惕简化:纳粹集中营《普通人》《灭顶与生还》《第三帝国的语言》

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00:00 起因

01:51 《普通人:一○一後備警察營與納粹在波蘭的最終解決方案》

13:15 《灭顶与生还》

  • 13:50 作者生平
  • 15:40 《辛德勒的名单》
  • 25:18 《美丽人生》
  • 30:25 关于纳粹集中营的自我解惑
  • 35:22 警惕简化
  • 37:19 被迫害者的内部分化
  • 38:30 集中营中知识分子的痛苦
  • 42:20 无用的暴力
  • 45:08 关于”职业素养“引出的《利益区域》

54:00 《第三帝国的语言》

  • 54:06 作者简介
  • 56:53 纳粹语言的特征1——外来语+本国词
  • 60:00 纳粹语言改变了词语的使用率(纳粹语言的特征2)——机械化/贫瘠/去多元性
  • 68:11 纳粹语言改变了词语的价值(纳粹语言的特征3)——宗教性
  • 75:42 戈培尔的淋浴式演讲:宗教性与机械化结合的大成者
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2025.9.02
感觉是借用各种文本从对纳粹 第三帝国多元展开的思辨出发延展到对当代的集体意识,思考方式,语言使用习惯的犀利批评和反思,这期播客像藏在历史长河的刀
Mars98563:00:00 在每一条声音下都分享下面这条节目可能会使某些听友感到奇怪。本人先抱歉了。本人认为这条声音与本节目互相可以补充和映照,非常值得一听,特别对刚接触政治学的听友,比如本人。故本人希望与众听友分享此种之思考的乐趣和震撼。打扰了。 “此在Lab” https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/68e9d900224325ea70a4b59b :《暴力拓扑学》是当代哲学家韩炳哲对“权力—暴力”关系的深度剖析。他指出,现代社会的暴力形式不再以身体对抗和外在压迫为主,而转向“内在化”的心理与符号暴力。我们不再被他人强迫,而是被“自我实现”的命令、绩效压力和社交焦虑所驱动。韩炳哲将这种新型控制机制称为“积极性的暴力”,它以自由的名义运作,却让主体陷入无休止的自我剥削之中。本书延续了《透明社会》《倦怠社会》的思想脉络,揭示了资本主义晚期的“无声暴力”结构。 章节:时间轴 00:00 暴力的变形记:从拳头到微笑 17:05 边界与敌人:旧式暴力的世界观 31:07 当“肯定”成为暴力:自我剥削的时代 45:29 无孔不入的眼睛:透明与过载的暴力 1:00:51 自由的囚徒:绩效社会下的“神圣人”
Mars98563:00:00 在每一条声音下都分享下面这条节目可能会使某些听友感到奇怪。本人先抱歉了。本人认为这条声音与本节目互相可以补充和映照,非常值得一听,特别对刚接触政治学的听友,比如本人。故本人希望与众听友分享此种之思考的乐趣和震撼。打扰了。 “此在Lab” https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/68e9d900224325ea70a4b59b :《暴力拓扑学》是当代哲学家韩炳哲对“权力—暴力”关系的深度剖析。他指出,现代社会的暴力形式不再以身体对抗和外在压迫为主,而转向“内在化”的心理与符号暴力。我们不再被他人强迫,而是被“自我实现”的命令、绩效压力和社交焦虑所驱动。韩炳哲将这种新型控制机制称为“积极性的暴力”,它以自由的名义运作,却让主体陷入无休止的自我剥削之中。本书延续了《透明社会》《倦怠社会》的思想脉络,揭示了资本主义晚期的“无声暴力”结构。 章节:时间轴 00:00 暴力的变形记:从拳头到微笑 17:05 边界与敌人:旧式暴力的世界观 31:07 当“肯定”成为暴力:自我剥削的时代 45:29 无孔不入的眼睛:透明与过载的暴力 1:00:51 自由的囚徒:绩效社会下的“神圣人”