★个人杂谈|舒婷们的书案和厨房:新思想包裹的旧女德

★个人杂谈|舒婷们的书案和厨房:新思想包裹的旧女德

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从《致橡树》到《神女峰》,可以看出被上头认可和倡导的“女性主义”,其实代表“又新又旧最好吃”。

02:40《致橡树》的经典化和去姃治化

09:09 舒婷散文中自述的婚后生活

17:26 结构性困境是个体“向下”的唯一原因吗?

24:40 单女不要做抱怨情绪的垃圾桶,你的袖手旁观才是良药

29:50 女性主义?女权主义?

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惊鸿一梦
惊鸿一梦
2025.11.11
我大约是在初中时读到《致橡树》,当时小小的我其实不是很理解,作凌霄花固不可取,但所谓的“以一颗树的形象”站在另一棵树旁边又真的算是一种提升吗?为什么我不能做一颗青松呢?我有我自己的坚持,也爱我脚下的土地,为什么要爱他的坚持?为什么女性要确认自己的定位一定要通过另一个性别?啊这个人是攀援的凌霄花,那个人是独立的木棉,这事实上根本没有脱离男本位思想,没有脱离以另一个性别定义女性的窠臼。
所以说,我想做一颗挺立的青松,是因为青松坚韧;她想做歌唱的鸟儿,是因为鸟儿自由……希望女性能拥抱真正的独立和自由吧,而不是新思想裹上旧道德。
也感谢主播的分享~
王不逃
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我一直觉得其实文学的价值就在于创作和解读各占一半,橡树不一定非要理解成是在说男人。
妊风
妊风
2026.3.31
06:42 06:42 但从舒婷的个人经历来看,还能解读出什么呢?不就是性缘吗?不就是只能是性缘吗?写“爱人肩头”的她能写出别的吗?
王不逃
:
去年的稿子了,当时的解读点在:在.蠸文学里,.写的东西可以从性缘解读出所谓的revolution性质,但是女性文学就没有这种解读方式。
妊风:确实,但性缘相关创作本身是不是应该不值得提倡呢?
3条回复
妊风
妊风
2026.3.31
09:26 弗吉尼亚伍尔夫和舒婷都是殙女
妊风
妊风
2026.3.31
09:04 《致橡树》这首诗里明确提到“爱情”,怎么可能还有其她的解读方式?舒婷同意你把她从虜的地位拔高吗?