064 平凡女孩潘金莲:“李风月”与人性的困境珍宝海鲜舫

064 平凡女孩潘金莲:“李风月”与人性的困境

76分钟 ·
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评论数78

潘金莲不仅是《水浒传》和《金瓶梅》中的争议人物,更是承载着一代代创作者中国社会对女性情欲的深刻思考。本期节目中,我们通过历史与现代的对比,揭示了潘金莲的命运如何被不同的时代和创作者诠释,讨论她的故事背后隐藏的性别政治和社会结构,以及如何影响了后代对女性角色的理解。

本期主持人:离谱蔓

Shownotes:

00:31 章回小说人物的非凡魅力

02:34 “潘金莲”饱受争议的历史支点

03:34 平凡女孩潘金莲与女性情欲的困境

09:00 为何要打破封建家庭解放人

11:24 爱情与中国式婚姻的不兼容

14:15 更为具体的女性情欲困境与晚明

16:17 圣人期待与男性的情欲不自主

18:00 新文化运动与人性作为武器

19:15 性学博士张竞生与女性情欲讨论

23:00 张善琨与孤岛时期的潘金莲

25:00 “李风月”与李翰祥的职业生涯困境

29:54 为何开拍“风月片”东山再起的抉择

34:01 香港风月片的传统与女性主义表达

34:47“ 李式风月片”与明清艳情小说传统

40:01 “三寸金莲”作为一个审美的代名词

42:34 《金瓶双艳》的坎坷与胡锦的代价

46:29 《武松》:一部野心勃勃挂羊头买狗肉的大作

48:21 “其心可诛,其情可悯”的悲剧是如何塑造的?

50:41 善于阴阳同事的李翰祥

51:29  景阳冈打真老虎

54:06 武松潘金莲——彼此心动的初相逢与人性困境

54:50 主力塑造的武大郎与谷峰老师绝佳的演绎

57:23 汪萍婉转流畅的处理与潘金莲隐秘的不甘心

1:01:50 以潘金莲视角展开的前史

1:02:49 围炉戏小叔——绝妙的光影设计

1:07:19 杀嫂剖心——痛苦与满足的绝佳处理

1:09:13 《水浒》的叙事视角与潘金莲形象的局限

1:11:14 随着时代迭代的“潘金莲”

1:13:24 潘金莲——风月宝鉴里的魅影

展开Show Notes
Chin11
Chin11
2025.11.03
人人都是潘金莲
西九龙离谱蔓
:
某种程度上说,是这样的
Falicia
Falicia
2025.11.03
非常喜欢你的播客,差不多每一期都听了,虽然对于比较早期的香港电影我并没有那么了解。我将其理解为价值观的吸引,很多超出电影本身的解读是和其他讲影视作品的博主最大的区别,是对中国人和中国社会本身的理解和关怀。
西九龙离谱蔓
:
♥️谢谢喜欢
Lychee_
Lychee_
2025.11.04
35:04 侯孝贤的《海上花》之前听许子东的讲座有提起,原作的国语版由张爱玲翻译,这类青楼小说基本是中国言情小说的鼻祖,从这个脉络结合香港风月片看下来也挺有意思的
西九龙离谱蔓
:
是的。张爱玲把它翻译成了英文和国语。 但是侯孝贤还是选择用沪语来拍的,非常有味道。我很喜欢那部片子。几个女主角完成的都很精彩。
一边看评论,一边听😘😘
西九龙离谱蔓
:
❤️
弘贤
弘贤
2025.11.21
特地去看了张百万为富不仁,哈哈哈哈哈
西九龙离谱蔓
:
哈哈哈哈哈😂
老白namtso
老白namtso
2025.11.20
32:53 在《色情男女》中张国荣饰演的导演阿星的妈妈表示对儿子拍三级片的理解时就说:“我跟你爸爸年轻时经常去看李翰祥的风月片”。可见在老一代香港人眼里风月片还是要比三级片高级不少。
西九龙离谱蔓
:
的确和后来的三级片算两回事
老白namtso
老白namtso
2025.11.20
45:05 潘金莲是大连工业大学毕业的吧
西九龙离谱蔓
:
当时台湾新闻局的长官和大连工业大学的领导有的聊
老白namtso
老白namtso
2025.11.20
41:06 不是,潘金莲的名字,不就是因为她“缠得一对好小脚”吗?给多一点戏份不也是一种点题吗?
西九龙离谱蔓
:
是的
康博斯
康博斯
2025.11.17
加油!博主不容易!期待更新!
西九龙离谱蔓
:
❤️
midoripom
midoripom
2025.11.13
53:13 😨打真老虎大可不必吧……还好人和虎都没事😂
西九龙离谱蔓
:
感觉李翰祥就是忽悠着邵老板花钱呢,非说是个好噱头😂
Janejijit
Janejijit
2025.11.12
我也看不下去甄嬛传,不好意思
西九龙离谱蔓
:
哈哈哈哈
water777
water777
2025.11.11
讲得太好了!!怎么会这么少订阅了!我狠狠推荐
西九龙离谱蔓
:
谢谢❤️欢迎大力推荐哈哈哈~
Diana_Chun
Diana_Chun
2025.11.07
想听豹哥呀
西九龙离谱蔓
:
哈哈哈,下期有豹哥❤️!必须聊豹哥~
17:13在中国历史上,制度的缺失,常常指望道德努力来弥补。
西九龙离谱蔓
:
皇权不下县的年代,可能道德比制度更有力而真实的管束着社会生活。对于静态的熟人社会来说,这一点尤其有效。
张同学的小宇宙:嗯嗯,静态熟人社会中的个人行为往往会受到身边人的监视和评判,有一个表现就是特别在意他人的眼光和审视。不过随着社会的演变和现代化进程的推进,传统的道德规范则变得相对抽象和薄弱,虽然它依然在某些地方和家庭中占有重要位置,这也是一个好的转变吧。
5条回复
13:10 辛亥革命之后,传统帝制结束了,科举制度也结束了,宗法制度也不存在了,这就导致占据中国传统文化最核心位置的儒家文化失去了社会基础,用余英时的话说:成为了没有肉身寄托的游魂……那中国社会又历经了一系列变革,终于在二十世界中叶选择用红色信仰替代了儒家文化,但经过三十年的实验,红色信仰也难以维持下去,作为一种革命意识形态,它没有办法应对更深层次的的现代化挑战,必须有一个世俗化的转型。所以只能再次改革,那对经历过这些变革的一代人来说,红色信仰、儒家文化多少都让他们爱恨交织。另一方面,和资本主义市场经济配套的现代西方价值,科学、民主、自由、人权这些概念也没有真正进来,落地生根,这就最终导致了“价值真空”。那在这种万般无奈的情况下,要么只能再度求助过去的幽灵,要么是空有反抗的姿态,少了理性的思考。
西九龙离谱蔓
:
其实儒家在中国社会的意识形态基础,远比任何一个版本的舶来品都更加深厚。即便曾经改造了三十年,只要一个松动,立刻可以故态复萌。本质上说,康有为梁启超以降的思想启蒙文艺复兴根本没有完成。欧洲中世纪结束了,“回到希腊罗马”是为了向前走,从宗教手里拯救人。这一点康梁以降的知识分子未必没有试过。而现在,重新拾起儒家,只是填补真空的一种手段,顺便还能把社会福利的责任转变成家庭伦理问题,用孝道解决社保危机。巴金他们活了快一个世纪,看到的变化如走马灯,很难不唏嘘。一个文化长期沉淀的思想,是一种“制度基因”,要走出它,改变它,远没有那么简单。
张同学的小宇宙:现代化的进程不仅仅是物质层面的变革,更多的是文化和思想层面的革新,而这个过程无疑是艰难的。“制度基因”的概念也深有感触,文化的传承和转型从来不是一蹴而就的,尤其是当这种文化深深嵌入到国家和社会的根基中。改变它,需要的不仅是知识分子的努力,更是整个社会的觉醒和共同推进,只是何其艰难,面对威权体制和文化枷锁,需要几代人的时间才有可能……
09:45 主播的声音太低了,稍微嘈杂一点就听不清,只能在非常安静的情况下欣赏
西九龙离谱蔓
:
😂这……我要怎么改良 让我想想
Janejijit:建议听众可以放到k歌软件升key收听
6条回复
麵包君
麵包君
2025.11.03
笑死,舍身炸粪坑😂
西九龙离谱蔓
:
是不是很形象😂
麵包君:是的哈哈哈😂
56:58 谷峰老爷子是真的厉害……
西九龙离谱蔓
:
是呢,百变星君!
金安桥布林德:1:11:37 也好理解,央视水浒传潘金莲只是路过者,没花心力去解构。
5条回复
Lychee_
Lychee_
2025.11.04
1:10:01 想听!李碧华好多小说改编成电影都很成功,她文字本身也很有吸引力
西九龙离谱蔓
:
这个坑会填哒~
血谏一期 邱淑贞 !!!!!!
西九龙离谱蔓
:
哈哈哈 好 我想想~
饿了的柚子:也可以说王祖贤!阿婴,潘金莲,小倩,画皮,东方不败,白蛇……
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