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9为什么柏拉图要禁止孩子发明新游戏？
承认吧，我们只是被神玩弄的提线木偶？
为什么最智慧的哲学家，最终却要把人类关进监狱？
——简介——
本期节目从我们面对电影删减时感到的生理性愤怒出发，深入剖析西方哲学奠基人柏拉图晚年最令人战栗的巨著《法篇》。为什么这位曾经追求真理的智者，在经历了叙拉古的政治失败后，最终设计了一座名为“磁内西亚”的完美监狱？
我们揭示了柏拉图视人类为神之“玩偶”的悲观底色，解析他如何利用“夜间议会”和严苛的审美审查，试图切断人类欲望的铁绳，拉紧理性的金绳。节目还将跨越时空，对比中国法家商鞅与韩非子的思想，并邀请《论自由》的作者密尔与柏拉图进行终极辩论，探寻法治的起源与自由的代价。这是一场关于控制与反抗、安全与尊严的深度灵魂拷问。
——时间戳——
00:00 看电影遭遇“阉割版”时的生理性愤怒
09:30 雅典的陌生人：不在场的苏格拉底
18:09 磁内西亚：一座全景敞视的巨大监狱
26:01柏拉图与商鞅：以善之名与以利之名的两种暴政
37:11 夜间议会：黎明前审判灵魂的最高机构
47:02西方历史上第一次系统性的“思想罪”
51:13法治的诞生：统治者必须是法律的奴隶
55:24 密尔的终极反驳：犯错是心智成熟的代价
——知识拓展——
《法篇》，柏拉图。这是柏拉图晚年最后一部、也是篇幅最长的对话录。不同于《理想国》中对“哲学王”统治的理想化构想，本书转向现实主义，探讨在神缺席且人性脆弱的前提下，如何通过严密的法治、教育审查与宗教管制来构建一个秩序井然的“次好城邦”（Magnesia）。
《论自由》，约翰·斯图尔特·密尔。英国功利主义思想家密尔的代表作，发表于1859年，被誉为自由主义的集大成之作。书中核心阐述了“伤害原则”，并有力地论证了思想自由、言论自由以及个性发展对于社会进步与真理发现的不可或缺性，反对“多数人的暴政”。节目尾声引用的核心著作，密尔在此书中论证了思想自由、言论自由和个性发展对人类福祉的必要性，提出了“真理在与谬误的斗争中才能保持鲜活”的观点，是对抗柏拉图式审查制度最有力的现代自由主义宣言。
《商君书》，（传）商鞅。中国战国时期法家学派的经典著作，系统阐述了“农战”、“壹民”等治国方略。书中主张通过严刑峻法、重农抑商、什伍连坐和奖励耕战来加强君主集权与国家实力，展现了极致的工具理性与国家主义政治逻辑。
《开放社会及其敌人》，卡尔·波普尔。本书著名的第一卷即针对柏拉图，波普尔犀利地指出了柏拉图政治哲学（尤其是《理想国》和《法篇》）中的极权主义萌芽和封闭社会特征，是反思“夜间议会”与思想控制的重要参考著作。
《韩非子》，韩非。节目中用来与柏拉图进行比较的东方法家经典。书中关于人性本恶、利用“二柄”（刑与德）驾驭臣民的逻辑，以及对“私”的排斥，与柏拉图晚年的“提线木偶”比喻及对立法技术的探讨形成了深刻的互文。
