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20嘉宾介绍
白白，一位用数码画笔重新诠释唐卡艺术的年轻画师。从童年在沙土上画画，到创作出爆款佛像卡通形象，她找到了一条既尊重传统又拥抱创新的独特道路。在男性主导的唐卡艺术领域，她用女性视角重新诠释传统符号；在文化保护与现代表达的张力中，她寻找着属于这一代草原女性的发声方式。
特约主播
漾，Billie和Siyu的朋友里的户外达人，播客“口袋山河”主播。往期节目：自思自立S4E3 为什么要去山里走路啊！
本期你会听到：
- 从沙土画到唐卡再到iPad
小学在沙土上画，初中临摹电视剧里的服装设计，大学历经波折终于考进唐卡专业。大二时向同学借iPad画画接单攒钱，终于买下自己的设备，逐渐找到了自己的风格。
-"你这样画是亵渎神灵"——文化再生产的权力之争
把庄严的唐卡画成可爱卡通，白白遭到不少反对。但她坚持：这样年轻人才愿意了解传统文化。同时，她严格遵循造像学规范画每一个法器——"核心不能变"。
这场争论背后，是关于"谁有权诠释传统"的文化权力问题。白白用数码艺术让传统文化"活"在当下，挑战的不只是艺术形式，更是文化再生产的话语权。
- 班里唯一的女生——性别与艺术场域
选唐卡专业时家人反对，说"画画没用"。班上男生多女生少，男生的调侃让她一度失去信心。但她观察、学习、坚持，后来成了学校里的"开山者"——毕业后参加艺考的女生明显增多了。
在传统男性占据主导的唐卡艺术领域，女性艺术家的缺席不是偶然。白白的经历揭示了艺术教育中隐形的性别壁垒，以及一个女性如何在质疑中为后来者开路。
- 藏獒IP遇冷：会"触怒神山"？
白白想用藏獒形象推广草原文化,在卫桑节遇到阻力——村里叔叔说会触怒神山。她和团队开始从年轻人入手,慢慢影响他们的家人。藏獒对她来说,象征着"初心"和童年在澜沧江畔的幸福记忆。
- 两个女孩在镇上开了个青年空间——在地实践的女性力量
白白和伙伴松毛用两个多月时间，在镇上建起一个集阅读、手工艺体验、社区活动于一体的空间，服务当地孩子和返乡青年。松毛还发起了阿姐手工艺合作社，带动草原妇女一起做毛毡。
这不只是一个空间，更是女性互助网络的实体化。从艺术创作到社区营造，从个体表达到集体赋能，白白和松毛展示了草原女性如何通过文化实践创造新的生存与发展可能。
- 她的画里都是女性
挖虫草遇到赤狐，创作了《猪头特工队》；听到草原上的家暴故事，画了《她》——以藏区女性的辫子为灵感，表达对婚姻幸福的向往和被困住的无奈。白白说，画女性既是宣泄自己的处境，也想为女孩子发声。
艺术史中，女性长期作为被观看的客体存在。白白转换了这种凝视——她以女性创作者的身份，描绘女性的内在世界、困境与力量，重构了草原女性的自我叙事。
- "先追随自己"
给年轻藏族女孩的建议只有一句:先追随自己,看清自己的优点和方向。白白希望有更大的舞台,展示作品里草原妇女的精神和传统文化的力量。
关于嘉塘草原
漾在嘉塘草原通过松毛认识白白时,她正在给大家做融合菜。这里的定居点村落整齐有序,松毛发起的阿姐合作社(登加拉措手工艺合作社)里,妇女们一起做毛毡手工艺。
节目中提到的作品
融合系列
《祈愿》：唐卡佛像与春节习俗的碰撞
《美女与野兽》：藏区雪怪与阿里姑娘的故事
女性主题
《她》：以藏区女性辫子为灵感的创作
自然灵感
《猪头特工队》：挖虫草时遇见赤狐，引发的民俗联想
文化IP
藏獒玩偶系列
在地组织
登加拉措手工艺合作社（阿姐合作社）
青年空间
在哪里能看到白白的作品？
在抖音或小红书搜索白白的账号，可以看到更多作品。
小红书： @白白 查看主页>> xhslink.com
想了解嘉塘草原阿姐合作社的更多故事？敬请期待我们后续对松毛的访谈。
欢迎关注漾的全新播客：口袋山河
本期节目致敬那些在传统与现代之间搭建桥梁的女性艺术家，感谢她们为文化传承创造新的可能。
